青房並蒂蓮·維揚懷古

周邦彥

醉凝眸。正楚天秋晚，遠岸雲收。草綠蓮紅，淺映小汀洲。黃荷香裡駕鷺浦，恨菱歌、驚起眠鷗。望去帆、一派湖光，草聲咔啞魯聲柔。

愁窺沐堤細柳，曾舞送鶯時，錦纜龍舟①。擁傾國纖腰皓齒，笑倚迷樓。空令五湖夜月，也羞照三十六宮秋。正浪吟、不覺回曉，水花風葉兩悠悠。

三十六宮今不在，汴堤重問後庭花。

先按句翻譯一下

醉凝眸，正楚天秋晚，遠岸雲收。草綠蓮紅，淺映小汀洲。

凝眸，傻不拉嘰地仔細看，要麼是看向遠處，要麼是看向美女，從後一句看這是望遠之意，而且還是喝上頭之後。

楚天，指江南或南方的天空，一般而言是指長江以南，古詩中多見，比如柳永《雨霖鈴》不就是有“暮靄沉沉楚天闊”麼。

遠岸，指的就是乘船而去，岸越來越遠，因為典故源於沈郎的《八詠詩》，之所以不是指遠處的岸邊，僅僅是因為本詞結尾有一句“不覺回橈”。

蓮紅，這個蓮在我看來應當是湖邊的蓮，或者乾脆是紅蓼，但估計作者不會如此白痴，所以應當是借用南北朝樂府《西洲曲》裡的“開門郎不至，出門採紅蓮”，再向前去就是漢樂府《採蓮》，總之這一句說的是江南民間風光。

汀洲，水中的陸地，巧的是《西洲曲》裡也有“汀洲”一詞，因此可以斷定，這一句寫得就是江風光依舊。

芰荷香裡鴛鴦浦，恨菱歌、驚起眠鷗。

芰荷，必須想到屈原的《離騷》，因為屈原身穿荷衣，所以可以借指作者自己的浪漫情懷以及高潔品質。但實際上就是說荷花罷了。

鴛鴦浦，就是鴛鴦鳥休息睡覺的地方，若說沒有情愛之意，鬼都不信，但這裡絕對是寫實，沒有任何情愛成份，只因為後一句。

菱歌，就是採菱或採蓮之歌，從樂府就傳下來的民歌，大意就是有一個清秀的漁家女子在唱歌，驚醒了正在睡覺的BIRD。

望去帆、一派湖光，棹聲咿啞櫓聲柔。

去帆，遠去的船。

咿啞，象聲詞，形空船槳划動之聲。

愁窺汴堤細柳，曾舞送鶯時，錦纜龍舟。

汴堤，汴河之堤，此處應當在古揚州太湖邊上。從後面來看應當是指隋堤，因此這個柳也是隋堤柳，

曾舞送鶯，指的是柳枝曾經飄舞迎送鶯鳥的啼聲，這個典故不好找，大機率應當是白居易的《隋堤柳》，

錦纜，精美的纜繩，《隋堤柳》裡就有錦纜也有下面的龍舟。

龍舟，興起於吳越之間的賽舟遊戲。

上片是風景描寫，主要玩鋪墊和渲染，下片正式匯入懷古，

擁傾國纖腰皓齒，笑倚迷樓。

貌似說的就是西施麼？然而裡面還帶一個腰字，說是戰國後期的楚國也可以，畢竟“楚王好細腰”嘛！然而，從迷樓來看應當是隋煬帝。

迷樓，楊廣所建之樓。據傳樓閣林立，花園錯落，連綿不斷，楊廣說哪怕神仙到這裡也會迷路的吧？因此稱之為迷樓。

這裡是說當年的君王生活糜爛。

空令五湖夜月，也羞照三十六宮秋。

五湖，這裡原指說的是范蠡，打敗吳國之後，范蠡帶著西施遨遊五湖。形容自由自在的隱逸生活。不過在這裡，可能就是指湖光山色。不必過份牽引。

三十六宮，即三宮六院的簡寫，形容楊廣大興土木，宮殿之多，生活奢侈。

正浪吟、不覺回橈，水花風葉兩悠悠。

浪吟，沉浸其中的吟誦。

回橈，掉船回去。

整體來看，就是作者喝酒喝到嗨皮了，然後坐船遊賞湖光山色，想起當年隋煬帝的胡搞生活，寫了一首詞。

《青房並蒂蓮（維楊杯古）》

這是一首詩：是賦以風月場中（如我背不出），青房並蒂蓮，是指‘’青樓情趣‘’（維楊懷古）是玩家在年至古稀後杯念當年維楊（楊州）瘦西湖曾經的歡樂。

我是艾佳，我來回答。

《青房並蒂蓮（維揚懷古）》是北宋詞人周邦彥的一首懷古詞作。該詞意境優美，語言委婉，用情深入，是一首懷古佳作。

青房並蒂蓮（維揚懷古）宋 周邦彥醉凝眸。正楚天秋晚，遠岸雲收。草綠蓮紅，□映小汀洲。芰荷香裡鴛鴦浦，恨菱歌、驚起眠鷗。望去帆、一派湖光，棹聲咿啞櫓聲柔。愁窺汴堤細柳，曾舞送鶯時，錦纜龍舟。擁傾國纖腰皓齒，笑倚迷樓。空令五湖夜月，也羞照三十六宮秋。正浪吟、不覺回橈，水花風葉兩悠悠。

詞意大致如下：

秋天的傍晚，與卿泛舟湖上，酒美、景美、人更美，欣賞著美景，享受著歌舞，在船搖擼聲中沉醉不知返。想當年聖上也曾沉迷於美人美景、柔歌細舞中，連自己的三宮六院都已拋在腦後，奈何美好的時光總是很短暫，船離人去時，只留兩岸“水花風葉兩悠悠”。

該詞作透過景物、人物、動物的詳細描寫，表達了美人美景的使人沉醉，又由近景遙想當年，想象回憶了曾經的人物景象，表達了詞人的意境優美、由景入情、情景交融的深厚感懷。

周邦彥人物生平

周邦彥是中國北宋末期著名的詞人，字美成，號清真居士，漢族，錢塘（今浙江杭州）人。歷官太學正、廬州教授、知溧水縣等。徽宗時為徽猷閣待制，提舉大晟府。精通音律，曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴。語言典麗精雅，長調尤善鋪敘。為後來格律派詞人所宗。作品在婉約詞人中長期被尊為“正宗”。舊時詞論稱他為“詞家之冠”或“詞中老杜”，是公認“負一代詞名”的詞人，在宋代影響甚大。有《清真集》傳世。

周邦彥被尊為婉約派的集大成者和格律派的創始人，開南宋姜夔、吳文英格律詞派先河。

周邦彥作品風格

周邦彥是婉約詞之集大成者，繼承前人，吸收提煉，發揚光大，為婉約詞的發展作出了貢獻，創出整飭字句的格律派之風，使婉約詞在藝術上走向高峰。

周邦彥精通音樂，歷官太學正，國子主簿，徽猷閣待制，提舉大晟府（管理音樂的機構）。詩詞文賦，無所不擅。，因此能精雕細琢，研音煉字，在審訂詞調方面做了不少精密的整理工作，擴充套件了音樂領域，在填詞技巧上有不少新創舉。他更能自己度曲，創造了《六醜》等新詞牌。他開創了格律派的先河，為詞的藝術形式作出了貢獻。

周邦彥詞史地位近代中國著名學者、傑出的古文字、古器物、古史地學家，詩人，文藝理論學，哲學家，國學大師王國維先生認為：“（周）先生於詩文無所不工，然尚未盡脫古人蹊徑。平生著述，自以樂府為第一。詞人甲乙，宋人早有定論。惟張叔夏（張炎）病其意趣不高遠。然宋人如歐、蘇、秦、黃，高則高矣，至精工博大，殊不逮先生。故以宋詞比唐詩，則東坡似太白，歐、秦似摩詰,耆卿似樂天,方回、叔原則大曆十子之流。南宋唯一稼軒可比昌黎，而詞中老杜，則非先生不可。昔人以耆卿比少陵，未為猶當也。"

中國當代詞學家、文史學家、教育家、詞人唐圭璋曾在《唐宋詞鑑賞詞典．前言》中評價道：“北宋婉約作家，周最晚出，薰沐往哲，涵泳時賢，集其大成”。

這是對北宋詞人周邦彥的最高評價。