出自唐代黃巢的《不第後賦菊》

待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

唐末詩人林寬在詩中說：莫言馬上得天下，自古英雄皆解詩。” 這是真的。 唐朝後期農民起義的領袖黃超就是這樣的英雄，他立即征服了世界，並寫下了“詩”的願望。 黃超除了精通武術外，還喜歡讀書，會詩歌和散文。 他去了北京的首都長安參加科舉考試，但是失敗了。 但是，考場的失敗給他帶來了另一個收穫：他看到了考場的黑暗和官僚制度的腐敗，這使他對李唐朝的本質有了更好的理解。 考試不及格後，他的自尊心倍增，他高喊菊花來表達自己的擁抱。 這是“傅菊”。

自從陶淵明的名句“在東籬笆下摘菊花，悠閒地看南山”問世以來，菊花就與孤獨而驕傲的學者和隱士結下了不解之緣。 它幾乎已經成為封建文人的孤獨和庸俗的象徵。 。 黃超的菊花詩完全擺脫了類似作品的陳詞濫調，展現出嶄新的思想境界和藝術風格。

與前一首詩相比，這首菊花詩的境界更加雄偉壯麗。 在詩中，詩人用隱喻賦予菊花以農民叛軍的英雄氣概和高尚品格。 第一個句子“直到秋天到9月8日”表示重陽節尚未到來，詩人為慶祝這一節日寫下了詩歌。 “等待”一詞突然爆發，“突然像鞭炮一樣”，它有著強烈而激動的韻律，很快就會得到肯定。 “ 9月8日”是重陽節的前一天。 從詩意的動盪中，詩人寫的是“ 9月8日”而不是“ 9月9日”，這不僅是因為押韻，而且還顯示出一種迫不及待地呼籲革命風暴即將來臨的情緒。

第二句“花朵盛開後我會殺死一百朵花”，一方面向讀者展示了不可抗拒的自然規律。 金色菊花Aoshuang盛開和霜凍百朵花之間強烈的對比顯示了菊花的強。 一方面，生命力意味著一旦農民革命風暴來臨時，腐敗的唐朝將立即變成枯枝枯葉，就像“白花”遭遇霜凍一樣。

待到秋來九月八，我花開後百花殺．沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲重陽節有賞菊的風俗，相沿既久，這一天也無形中成了菊花節。這首菊花詩，其實並非泛詠菊花，而是遙慶菊花節。因此一開頭就是“待到秋來九月八”，意即等到菊花節那一天。不說“九月九”而說“九月八”，是為了與“殺”、“甲”叶韻。這首詩押入聲韻，作者要藉此造成一種斬截、激越、凌厲的聲情氣勢。“待到”二字，似脫口而出，其實分量很重。因為作者要“待”的那一天，是天翻地覆、扭轉乾坤之日，因而這“待”是充滿熱情的期待，是熱烈的嚮往。而這一天，又絕非虛無縹緲，可望而不可即，而是如同春去秋來，時序更遷那樣，一定會到來的，因此，語調輕鬆，跳脫，充滿信心。 “待到”那一天又怎樣呢？照一般人的想象，無非是菊花盛開，清香襲人。作者卻接以石破天驚的奇句――“我花開後百花殺”。菊花開時，百花都已凋零，這本是自然界的規律，也是人們習以為常的自然現象。這裡特意將菊花之“開”與百花之“殺”（凋零）並列在一起，構成鮮明的對照，以顯示其間的必然聯絡。作者親切地稱菊花為“我花”，顯然是把它作為廣大被壓迫人民的象徵，那麼，與之相對立的“百花”自然是喻指反動腐朽的封建統治集團了。這一句斬釘截鐵，形象地顯示了農民革命領袖果決堅定的精神風貌。 三、四句承“我花開”，極寫菊花盛開的壯麗情景：“沖天香陣透長安，滿地盡帶黃金甲。”整個長安城，都開滿了帶著黃金盔甲的菊花。它們散發出的陣陣濃郁香氣，直衝雲天，浸透全城。這是菊花的天下，菊花的王國，也是菊花的盛大節日。想象的奇特，設喻的新穎，辭采的壯偉，意境的瑰麗，都可謂前無古人。菊花，在封建文人筆下，最多不過把它作為勁節之士的化身，讚美其傲霜的品格；這裡卻賦予它農民起義軍戰士的戰鬥風貌與性格，把黃色的花瓣設想成戰士的盔甲，使它從幽人高士之花成為最新最美的農民革命戰士之花。正因為這樣，作者筆下的菊花也就一變過去那種幽獨淡雅的靜態美，顯現出一種豪邁粗獷、充滿戰鬥氣息的動態美。它既非“孤標”，也不止“叢菊”，而是花開滿城，佔盡秋光，散發出陣陣濃郁的戰鬥芳香，所以用“香陣”來形容。“衝”、“透”二字，分別寫出其氣勢之盛與浸染之深，生動地展示出農民起義軍攻佔長安，主宰一切的勝利前景。