傳說佛陀還沒有出家的時候，他是迦毘太子和公主同是在二十九歲的那年，生下羅睺羅，太子很歡喜，這不是一般人生了兒子的歡喜，而是因為太子曾向父親淨飯王數次要求出家，均未獲允准，淨飯王曾說，除非有了王孫才肯讓他出家。
現在太子可以有後代，他可以達到出家的願望，心中怎不歡喜呢。當太子要離開王城的那天夜裡，正是二月初八日，也是羅睺羅出生的第七天，耶輸陀羅妃正伸著玉臂讓羅睺羅睡在上面，自己也在睡意朦朧中，就在這時，太子探望了他們最後一眼，即把心一橫，乘著白馬，逾城出家去了。
從此，羅睺羅失去世間上父親的疼愛。不過，太子出家成了佛陀，父親一變而為老師，能令後來的羅睺羅修成聖果，這也正是天下第一的父親。羅睺羅在沒有丈夫的母親和老來失去兒子的祖父熱愛之下成長了，生為獨一無二的王孫，天天在宮殿裡無憂無慮的過著日子。
到了他懂事的時候，在他小小的心靈上也知道沒有爸爸可喚的悲哀。不過，他在年輕美貌的母親照顧下，母親就是他唯一的光明、唯一的慰藉、唯一的保護者。失去了丈夫的妻子，在寂靜的深宮裡，春夏秋冬，度日如年，唯一給她人生希望的就是羅睺羅，母子相依，打發著悠悠的時光。
有人說，耶輸陀羅是苦命的女人，羅睺羅是可憐的孩子，可這只是從世間的俗情上來講，她的苦命，他的可憐，不過是短短的時間而已，有大的犧牲，就有大的收穫，到後來因為佛陀的度化，耶輸陀羅的出家開悟，羅睺羅的出家證果，這是最榮耀的女人。
佛陀在告別王宮的時候，本想把正在睡覺的愛子抱在懷中親熱一下，可怕驚醒了耶輸陀羅妃而來阻止他出家，所以佛陀在看最後一眼的時候曾說：等我成就佛陀的時候，再回來探望此子吧。佛陀視一切眾生都如羅睺羅，一個羅睺羅不要緊，無量無數的羅睺羅在等著佛陀的慈愛。
佛陀給眾生的是大慈大悲，生為羅睺羅的環境，更容易獲得佛陀的慈悲，所以，我們不要為羅睺羅從小沒有父親可喊而可憐，他是大聖佛陀之子，是撫育在以天地為愛情的搖籃中，所以說他是人間第一的幸福兒。
擴充套件資料：
羅睺羅一天聽佛說法回來，房間被別的比丘佔去了，並把他的衣缽等物扔在門外。當時又落起滂沱大雨，羅侯羅無處躲藏，只有到廁所裡坐禪。
一切低窪處的蛇洞被水淹沒，藏在洞裡的黑蛇紛紛逃出，對他的生命威脅甚大。佛知道這一情況，立即將他喊到自己的房間內。
本來戒律規定比丘和沙彌不能同住一室，現在重新規定比丘和沙彌在一室可以同住兩夜。還有一次羅侯羅跟舍利弗在王舍城乞食，一個流氓將沙子投進舍利弗的缽內，並用木棍打破了羅睺羅的頭。
舍利弗安慰他說：佛陀常教誡人們在榮譽時候，不能使心高舉；受侮辱時候，不能心生嗔恨。羅侯羅，應制伏嗔恨心，嚴守忍辱。
世間沒有比忍辱更勇敢的人，任何力量也戰勝不過忍辱。羅睺羅聽師父舍利弗的開導，內心很平靜地到河邊用淨水洗滌身上的血汙。佛
知道此事又教育他說有智慧的人，能見到深遠的因果，克服嗔心，多行忍辱。能忍惡行，才能平安，才能消除災難之禍。
忍是大海中的舟航，能度一切苦難，忍是病者良藥，能救垂危的病人。我能成佛，獨步三界，主要是心得安穩，知道忍辱德行的可貴。
傳說佛陀還沒有出家的時候，他是迦毘太子和公主同是在二十九歲的那年，生下羅睺羅，太子很歡喜，這不是一般人生了兒子的歡喜，而是因為太子曾向父親淨飯王數次要求出家，均未獲允准，淨飯王曾說，除非有了王孫才肯讓他出家。
現在太子可以有後代，他可以達到出家的願望，心中怎不歡喜呢。當太子要離開王城的那天夜裡，正是二月初八日，也是羅睺羅出生的第七天，耶輸陀羅妃正伸著玉臂讓羅睺羅睡在上面，自己也在睡意朦朧中，就在這時，太子探望了他們最後一眼，即把心一橫，乘著白馬，逾城出家去了。
從此，羅睺羅失去世間上父親的疼愛。不過，太子出家成了佛陀，父親一變而為老師，能令後來的羅睺羅修成聖果，這也正是天下第一的父親。羅睺羅在沒有丈夫的母親和老來失去兒子的祖父熱愛之下成長了，生為獨一無二的王孫，天天在宮殿裡無憂無慮的過著日子。
到了他懂事的時候，在他小小的心靈上也知道沒有爸爸可喚的悲哀。不過，他在年輕美貌的母親照顧下，母親就是他唯一的光明、唯一的慰藉、唯一的保護者。失去了丈夫的妻子，在寂靜的深宮裡，春夏秋冬，度日如年，唯一給她人生希望的就是羅睺羅，母子相依，打發著悠悠的時光。
有人說，耶輸陀羅是苦命的女人，羅睺羅是可憐的孩子，可這只是從世間的俗情上來講，她的苦命，他的可憐，不過是短短的時間而已，有大的犧牲，就有大的收穫，到後來因為佛陀的度化，耶輸陀羅的出家開悟，羅睺羅的出家證果，這是最榮耀的女人。
佛陀在告別王宮的時候，本想把正在睡覺的愛子抱在懷中親熱一下，可怕驚醒了耶輸陀羅妃而來阻止他出家，所以佛陀在看最後一眼的時候曾說：等我成就佛陀的時候，再回來探望此子吧。佛陀視一切眾生都如羅睺羅，一個羅睺羅不要緊，無量無數的羅睺羅在等著佛陀的慈愛。
佛陀給眾生的是大慈大悲，生為羅睺羅的環境，更容易獲得佛陀的慈悲，所以，我們不要為羅睺羅從小沒有父親可喊而可憐，他是大聖佛陀之子，是撫育在以天地為愛情的搖籃中，所以說他是人間第一的幸福兒。
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羅睺羅一天聽佛說法回來，房間被別的比丘佔去了，並把他的衣缽等物扔在門外。當時又落起滂沱大雨，羅侯羅無處躲藏，只有到廁所裡坐禪。
一切低窪處的蛇洞被水淹沒，藏在洞裡的黑蛇紛紛逃出，對他的生命威脅甚大。佛知道這一情況，立即將他喊到自己的房間內。
本來戒律規定比丘和沙彌不能同住一室，現在重新規定比丘和沙彌在一室可以同住兩夜。還有一次羅侯羅跟舍利弗在王舍城乞食，一個流氓將沙子投進舍利弗的缽內，並用木棍打破了羅睺羅的頭。
舍利弗安慰他說：佛陀常教誡人們在榮譽時候，不能使心高舉；受侮辱時候，不能心生嗔恨。羅侯羅，應制伏嗔恨心，嚴守忍辱。
世間沒有比忍辱更勇敢的人，任何力量也戰勝不過忍辱。羅睺羅聽師父舍利弗的開導，內心很平靜地到河邊用淨水洗滌身上的血汙。佛
知道此事又教育他說有智慧的人，能見到深遠的因果，克服嗔心，多行忍辱。能忍惡行，才能平安，才能消除災難之禍。
忍是大海中的舟航，能度一切苦難，忍是病者良藥，能救垂危的病人。我能成佛，獨步三界，主要是心得安穩，知道忍辱德行的可貴。