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  • 1 # 觸腳

    除了這兩段,還有“昭宣中興”!武帝南征北戰以後,雖然威震四夷雄霸天下,但連年戰亂導致國力垂危,土地兼併依然嚴重,百姓稅負沉重民不聊生。漢昭帝漢宣帝在位時,吸取漢初黃老治世和武帝軍功赫赫但民不聊生的歷史教訓,收縮軍事力量,在邊境線上改進攻為防守,軍費大大降低,這大大降低了全華人民的稅負和徭役,效果明顯。同時在朝堂中廢除漢武帝時期的暴政,貶斥暴吏,京中不再人人自危,慢慢的社會經濟秩序開始恢復。特別是宣帝劉洵,因為有幼年在民間生活的社會閱歷,深切地明白百姓的要求與期冀,在制定經濟政策時會考慮基層人民的利益,因此在漢宣帝時期的人民生活水平慢慢地恢復到文景之治後期的水平。這段歷史被後人宣稱“昭宣中興”!

  • 2 # 飄雪樓主的歷史課

    漢朝六大盛世,除了文景之治、漢武盛世之外,還有漢宣帝劉詢開創的孝宣之治,光武帝劉秀親自開創的光武中興,漢明帝、漢章帝開創的明章之治,東漢漢和帝劉肇開創的永元之隆。

    下面,我們重點來看東漢開國皇帝劉秀親自開創的光武中興。

    漢光武帝劉秀雖然以武力打下天下的,但治理天下時,卻奉行“柔功”,面對百廢待興的局勢,他統一天下後,採取了一系列措施來恢復和發展經濟。

    第一,我的天下我作主。一方面是加強皇權集中。對待功臣,光武帝沒有象劉邦那樣進行赤裸裸地屠殺,而是採取以重賞代替重用的辦法,把功臣們從臺前推到了幕後,讓他們以享天年,而遠離政治。

    另一方面,改革內閣,簡化宮中的一些機構,內設定中常侍、黃門侍郎、小黃門、中黃門等宦官職務,由他們直接對皇帝負責,掌管傳達皇帝的號令和詔書、閱覽尚書進呈的文書等職責。削弱三公(太尉、司徒、司空)的權力,讓他們有職無權,宦官只供驅使。這樣一來,皇帝便集大權於一身。

    第二,為漢朝之崛起而讀書。光武帝重視文教,極力主張倡教儒學。在他的倡導下,不僅中央設立太學,建武年間,許多郡、縣也都興辦學校,“興庠序之教”,而民間創辦的私學也如雨後春筍般興起。無論是官學還是私學,無論是博士還是經生,都為儒學的傳播、教化的開展進行了人才準備。

    第三,眾志誠成奔小康。光武帝注意民生、與民休息,大力發展經濟。一方面,他釋放奴婢、刑徒。為了安定社會秩序,緩和階級矛盾,曾多次下詔釋放奴婢,並規定凡虐待殺傷奴婢者皆處罪。同時,在省減刑罰的詔令中,還多次宣佈釋放刑徒,即“見徒免為庶民”。 另一方面,整頓吏治,提倡節儉。光武鑑於西漢後期吏治敗壞、官僚奢侈腐化的積弊,即位以後,注意整頓吏治,躬行節儉,獎勵廉潔,選拔賢能以為地方官吏;並對地方官吏嚴格要求,賞罰從嚴。因而經過整頓之後,官場風氣為之一變。同時,光武帝薄賦斂,恢復了西漢前期三十稅一的賦制,切實做到了省刑法,偃武修文,不尚邊功,以達到與民休息的目的。

    總之,光武帝透過在政治、經濟、文化改革創新,勵精圖治,開創了屬於自己的光明時代)——光武中興。

  • 3 # 社會生活博覽

    如果從歷史上幾十個朝代中評選一個對中華民族影響最大的朝代,我相信漢朝一定會漢朝奪冠,漢朝對中華民族的影響是沁入到骨子裡邊的,我們說的話叫漢語,使用的文字叫漢字,中華民族的主體民族是漢族,華人稱男人為男子漢等等,都是大漢王朝對我們的贈與,為什麼大漢王朝能對中華民族影響這麼深?首先就是大漢王朝400餘年中對中華民族的文化積澱之厚重無與倫比,漢朝是歷史上各大朝代中好皇帝最多的時代,有名的三祖五宗讓我們為之敬仰,而大漢王朝出現的六個盛世,更是讓後世人“民心思漢”,為之神往!

    所謂盛世,是指社會安定,經濟發展,生產進步,科技發達,百姓安居樂業的時代!這樣的時代在大漢王朝至少出現了六次,他們分別是文景之治、漢武盛世、昭宣之治、光武中興、明章之治、永元之隆。西漢和東漢各佔了三個。

    1、文景之治

    漢朝開國之後,直到漢文帝劉恆的時候才穩定下來,社會經濟開始快速發展,漢文帝劉恆和漢景帝劉啟兩代帝王執政的時代,被稱為文景之治。

    漢初的統治者採取了休養生息政策,對老百姓減輕徭役賦稅負擔,並且很注重發展農業生產,文景兩代皇帝繼續大力推行這一政策,社會經濟很快就興盛繁榮起來,人們的生活呈現出初步富裕的小康水平,司馬遷在《史記》中說老百姓家家戶戶都很富裕,沒有缺吃少穿的現象,穀倉裡都放滿了糧食,各州縣的糧倉、貨倉也都是滿的,長安以及其他一些地方收上來的稅錢因為常年不用,串錢的繩子都嘔斷了,國家糧倉的糧食因為陳年的糧食都用不完,於是糧食都堆到了倉庫外面。

    史學家稱讚文景時期政治清明、經濟發展,人民生活安定,確實稱得上是太平盛世,這也是中國歷史上封建王朝中第一個治世時代。

    2,漢武盛世

    漢武盛世是文景之治後的盛世局面,與文景之治是前後連貫的,漢武盛世在文景之治的基礎上得到了進一步的發展,國家在整體上呈現出了既強且盛的局面,綜合國力是當時當之無愧的世界第一。

    漢武盛世時期,漢文化的主流形態基本形成,開啟了中華文明影響全世界的序幕。漢武帝攘夷拓土、國威遠揚,東面在北韓半島上設定漢四郡,南面並有百越直達今越南中部,北破匈奴收復河套置五原和朔方郡,西面則佔據了河西走廊西部地區,並且西征大宛使西域諸國臣服,這是中國歷史上中華民族第一次據有天山南北和中亞地區,奠定了前世無比的漢家天下!史學家之所以“秦皇漢武”並稱,原因就在於漢武帝做了很多開創和革新性的治國方略。

    第三:昭宣中興

    昭宣中興又稱為孝宣中興或者昭宣之治,是漢昭帝劉弗陵和漢宣帝劉洵在位開創的盛世。

    昭宣中興銜接漢武盛世,之所以稱為中興,是因為在漢武帝時期因為對匈奴等地的用兵導致國力有不少的消耗,所以漢武帝晚年停止了對外用兵並向天下發布罪己詔,漢武帝死後漢昭帝繼位,他在霍光等大臣的輔助下與民休息,整頓吏治,並大力發展社會生產,漢朝國力又開始上升,但是漢昭帝英年早逝,漢武帝長子劉據的孫子劉病已(又名劉洵)被迎立為漢宣帝,宣帝繼位後勵精圖治,鼓勵社會生產,大力發展經濟,在漢武盛世的基礎上開創了國力強盛、四夷賓服、經濟繁榮、民生富庶的盛世局面,漢宣帝也是個很低調的皇帝,但是他的治國能力卻比漢武帝還強,歷史記載,他統治時期政治清明、社會和諧、經濟繁榮、四夷賓服,雖然在位僅20餘年,但是其文治武功卻超越了漢武帝,西漢國力也在他統治的時期達到了歷史的頂峰。

    總體來看,文景之治、漢武盛世、昭宣中興三次盛世局面之中並沒有出現斷代,所以這三次盛世時期,也是中國歷史上少有的長期盛世時代,時間長達130餘年。

    4,光武中興

    光武中興是光武皇帝劉秀誅滅了篡權漢朝的王莽之後開創的盛世局面。說起東漢開國皇帝光武皇帝劉秀,每一個瞭解他的人都會讚不絕口,所謂文能治國武能安邦,歷史上幾乎沒有超過這個人的,光武帝28歲起兵,31歲就做了皇帝,未出十年就使天下大亂的時局變成了治世局面,是真正的改天換地造福天下者!

    光武帝在位33年,在他的治理下,東漢初年就出現了社會安定、經濟恢復、人口增長的局面,光武帝把國家從西漢末的大動盪帶出來,使大漢王朝國力富強,史料記載光武帝晚年的社會富裕程度已經直追西漢武帝時期,史學家稱此時期為光武中興,歷史上沒有一次中興局面可與光武中興相媲美。

    5,明章之治

    繼光武中興之後,光武帝的子孫漢明帝劉莊和漢章帝劉炟統治時期也出現了的盛世景象,這兩個皇帝都懂得與民休息,減輕賦稅,並且治理官場,所以這個時候的漢朝政治清明,社會安定,經濟發展,民風淳樸,科學技術社會生產力也得到了較快的發展,教育事業也開始普及,東漢王朝出現了鼎盛局面。

    明章二帝共統治三十一年(公元57年—公元88年 ),兩代帝王承繼了光武帝的施政方針,勵精圖治,經濟發展,社會穩定的時期。使文治、武功都有很大的成就,成為漢朝歷史上黃金時期之一, 故史稱“明章之治”。

    第六:永元之隆

    永元之隆是東漢漢和帝劉肇開創的治世景象,東漢章帝之後,漢朝政權交替著為外戚和宦官把持,劉肇即位後誅滅了外戚竇氏集團,之後他勵精圖治,對內整頓吏治 、招賢納士、減免賦稅、關心民苦;他非常勤政,是歷史上有名的勤政皇帝,於是打造了東漢最為強盛的時代,漢和帝擊潰北匈奴使其西遷,至此,來自北方草原的蠻族匈奴,在與中原的農耕民族角鬥了數百年後,終於被徹底擊滅,消失在了歷史的雲煙中,漢和帝還任命班超為西域都護,西域諸國成為中國的一部分。這一時期東漢王朝國泰民安、四夷賓服,試看當時的世界,維大漢可傲視全球。

    東漢的光武中興,明章之治,永元之隆這三次盛世局面也是相連貫的,前後有70餘年,其與西漢的三次盛世共同積累了中華民族的富強特質,形成了無與倫比的漢文化!大漢王朝,永遠值得我們驕傲。

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