印度教,當然是具有“印度特色”的一種宗教了;其信眾主要分佈在印度、巴基斯坦等南亞國家,人口超過十個億;算起來應該是世界第三大宗教,僅次於基督教、伊斯蘭教。
印度教有三大特點;即一,信奉“三向神”,也就是創造之神梵天, 保護之神毗溼奴, 毀滅之神溼婆。溼婆既是毀滅者,又是生殖力量的象徵。
二,大家耳熟能詳的“種姓制度”;三,堅定不移相信輪迴。
讀到這裡,有網友可能會問: “既然相信輪迴,為什麼又有種姓制度呢?” 種姓制度世代相傳,怎麼可能有輪迴呢?
其實不然,這就是印度教;看似矛盾,但是又非常合理;這一點從印度教信奉的“溼婆”就可以一見端倪——溼婆既代表毀滅,又意味著生命的誕生!
下面要說的,就是印度教與佛教的關係了。
佛教源於南亞,成熟發展著印度,古代的華人八印度叫做“天竺”,也就是唐朝玄奘法師取經的地方;真經,華人是取回來了,並且東渡日本;但是,在印度本土,佛教終於幹不過印度教而銷聲匿跡;
當然,佛教的影響仍然可以在印度教中尋找到痕跡,那就是“輪迴”;因此,種姓制度生活的最底層民眾才有了一絲盼頭。
換言之,印度教其實是一種“多神教”——它容得下佛教,容得下基督教;唯獨容不下的就是伊斯蘭教,這也是印度與巴基斯坦之間矛盾的最大引發點。
印度教還有一些“奇怪”的“規矩”,比如說“潔淨”;印度教徒人的兩隻手中有一隻是“不乾淨”的;換言之,吃飯就只能夠用右手,而擦PP就必須用左手。到印度旅遊,應該注意。
印度教,當然是具有“印度特色”的一種宗教了;其信眾主要分佈在印度、巴基斯坦等南亞國家,人口超過十個億;算起來應該是世界第三大宗教,僅次於基督教、伊斯蘭教。
印度教有三大特點;即一,信奉“三向神”,也就是創造之神梵天, 保護之神毗溼奴, 毀滅之神溼婆。溼婆既是毀滅者,又是生殖力量的象徵。
二,大家耳熟能詳的“種姓制度”;三,堅定不移相信輪迴。
讀到這裡,有網友可能會問: “既然相信輪迴,為什麼又有種姓制度呢?” 種姓制度世代相傳,怎麼可能有輪迴呢?
其實不然,這就是印度教;看似矛盾,但是又非常合理;這一點從印度教信奉的“溼婆”就可以一見端倪——溼婆既代表毀滅,又意味著生命的誕生!
下面要說的,就是印度教與佛教的關係了。
佛教源於南亞,成熟發展著印度,古代的華人八印度叫做“天竺”,也就是唐朝玄奘法師取經的地方;真經,華人是取回來了,並且東渡日本;但是,在印度本土,佛教終於幹不過印度教而銷聲匿跡;
當然,佛教的影響仍然可以在印度教中尋找到痕跡,那就是“輪迴”;因此,種姓制度生活的最底層民眾才有了一絲盼頭。
換言之,印度教其實是一種“多神教”——它容得下佛教,容得下基督教;唯獨容不下的就是伊斯蘭教,這也是印度與巴基斯坦之間矛盾的最大引發點。
印度教還有一些“奇怪”的“規矩”,比如說“潔淨”;印度教徒人的兩隻手中有一隻是“不乾淨”的;換言之,吃飯就只能夠用右手,而擦PP就必須用左手。到印度旅遊,應該注意。