一婦人極懶，日用飲食，皆丈夫操作，她只知衣來伸手，飯來張口而已。一日，夫將遠行，五日方回，恐其懶作捱餓，乃烙一大餅，套在婦人項上，為五日之需，乃放心出門而去。及夫歸，已餓死三日矣。丈夫駭，進房一看，項上餅只將面前近口之處吃了一塊，餅依然未動也。
——《笑林廣記》
大意：一個婦人特別懶，平時家裡什麼事情都是丈夫在做，她只知道衣來伸手，飯來張口。一天，丈夫要出門，五天後才能回來，擔心她太懶以至於捱餓，就烙了一張大餅，套在婦人脖子上，夠她五天吃的了，於是放心出門而去。等丈夫回到家，婦人已餓死三天了。丈夫很驚訝，進房一看，套在脖子上的麵餅只是吃了嘴前面的一塊，其他的地方一點也沒動。
懶惰至此，屬於登峰造極，絕對非常棒了。這種對於懶惰惡習的執著，可以說絕對歎為觀止。
由《懶婦》所想到的
近日翻閱《笑林廣語》，看到這樣一則笑話：一婦人極懶，日用飲食，皆由丈夫操作，她只知衣來抻手，飯來張口。一日，夫將遠行，恐其懶作捱餓，乃烙一大餅套其脖上，為五日之需，方放心出門而去。及夫歸，婦人已餓死三日矣。夫大駭，進房一看，脖上餅只將面前近口之處吃了一塊，餘者依然未動。這笑話顯然太誇張了點，現實生活中，,如此懶而蠢的婦人恐怕也難以找到。
無獨有偶。據一篇文章介紹：某學校是全國聞名的重點學校，以培養品學兼優的學生而著稱。可有一位三年級的學生，每天晚上都由母親半夜起床為他“把尿”；到了十一歲還不會穿衣戴帽。有位四年級學生，每天中午除了別的飯菜之外，還要帶個雞蛋，都是由父母負責剝好裝進飯盒。偶爾一次，雞蛋沒有剝殼，這孩子可犯難了，左看又看，無從下手，只好帶回家了。母親問其為何不吃，他反而怪是母親的不是，並說：“沒有縫，我怎麼吃？”咋看似荒唐，細瞧非少見。
我有一同事，有一寶貝女兒，年芳十八有餘，就讀於本市一所高專，她平時工作較忙，但每逢週末都要匆匆趕往女兒的居所為其洗衣晾曬。我問為何這般，她竟然回答說：“趁女兒還在身邊，為她多做點心甘情願，待日後嫁出去了，想為其做些都沒機會了。”令我震驚！
由此，使我想起一句現代經典詞來：過去的孩子，不聽父母的話，今天沒飯給你吃；現在的孩子，父母不聽的話，我今天就不吃飯。有些為人父母者，早已不是“府首甘為孺子牛”了，而是“府首甘為子女奴”。對子女百依百順，從頭到腳，吃喝拉撤睡，全部承包。結果嬌慣得子女就象《懶婦》中那位懶婦一樣，只知“衣來伸手，飯來張口”，生活自理能力似乎為零。
“望子成龍，望女成鳳”是每位為人父母的心願。作父母的為子女提供一定的生活幫助固然應該，但一味地“全託”，不僅慣懶了孩子，還帶壞了下一代。正所謂“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。幼不學，老何為”。且不管孩子的天資有多麼聰穎，智商有多麼高，學習成績有多麼好，如果連起碼適應生活環境和自然環境的生存能力都不注備，想成為“龍鳳”，幹出一番大事業，恐怕是不大可能的。
到那時，不驗證蘇東坡的“人皆養子望聰明，我被聰明害一生”才怪！
一婦人極懶，日用飲食，皆丈夫操作，她只知衣來伸手，飯來張口而已。一日，夫將遠行，五日方回，恐其懶作捱餓，乃烙一大餅，套在婦人項上，為五日之需，乃放心出門而去。及夫歸，已餓死三日矣。丈夫駭，進房一看，項上餅只將面前近口之處吃了一塊，餅依然未動也。
——《笑林廣記》
大意：一個婦人特別懶，平時家裡什麼事情都是丈夫在做，她只知道衣來伸手，飯來張口。一天，丈夫要出門，五天後才能回來，擔心她太懶以至於捱餓，就烙了一張大餅，套在婦人脖子上，夠她五天吃的了，於是放心出門而去。等丈夫回到家，婦人已餓死三天了。丈夫很驚訝，進房一看，套在脖子上的麵餅只是吃了嘴前面的一塊，其他的地方一點也沒動。
懶惰至此，屬於登峰造極，絕對非常棒了。這種對於懶惰惡習的執著，可以說絕對歎為觀止。
由《懶婦》所想到的
近日翻閱《笑林廣語》，看到這樣一則笑話：一婦人極懶，日用飲食，皆由丈夫操作，她只知衣來抻手，飯來張口。一日，夫將遠行，恐其懶作捱餓，乃烙一大餅套其脖上，為五日之需，方放心出門而去。及夫歸，婦人已餓死三日矣。夫大駭，進房一看，脖上餅只將面前近口之處吃了一塊，餘者依然未動。這笑話顯然太誇張了點，現實生活中，,如此懶而蠢的婦人恐怕也難以找到。
無獨有偶。據一篇文章介紹：某學校是全國聞名的重點學校，以培養品學兼優的學生而著稱。可有一位三年級的學生，每天晚上都由母親半夜起床為他“把尿”；到了十一歲還不會穿衣戴帽。有位四年級學生，每天中午除了別的飯菜之外，還要帶個雞蛋，都是由父母負責剝好裝進飯盒。偶爾一次，雞蛋沒有剝殼，這孩子可犯難了，左看又看，無從下手，只好帶回家了。母親問其為何不吃，他反而怪是母親的不是，並說：“沒有縫，我怎麼吃？”咋看似荒唐，細瞧非少見。
我有一同事，有一寶貝女兒，年芳十八有餘，就讀於本市一所高專，她平時工作較忙，但每逢週末都要匆匆趕往女兒的居所為其洗衣晾曬。我問為何這般，她竟然回答說：“趁女兒還在身邊，為她多做點心甘情願，待日後嫁出去了，想為其做些都沒機會了。”令我震驚！
由此，使我想起一句現代經典詞來：過去的孩子，不聽父母的話，今天沒飯給你吃；現在的孩子，父母不聽的話，我今天就不吃飯。有些為人父母者，早已不是“府首甘為孺子牛”了，而是“府首甘為子女奴”。對子女百依百順，從頭到腳，吃喝拉撤睡，全部承包。結果嬌慣得子女就象《懶婦》中那位懶婦一樣，只知“衣來伸手，飯來張口”，生活自理能力似乎為零。
“望子成龍，望女成鳳”是每位為人父母的心願。作父母的為子女提供一定的生活幫助固然應該，但一味地“全託”，不僅慣懶了孩子，還帶壞了下一代。正所謂“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。幼不學，老何為”。且不管孩子的天資有多麼聰穎，智商有多麼高，學習成績有多麼好，如果連起碼適應生活環境和自然環境的生存能力都不注備，想成為“龍鳳”，幹出一番大事業，恐怕是不大可能的。
到那時，不驗證蘇東坡的“人皆養子望聰明，我被聰明害一生”才怪！