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1 # 咦咦咦咦1
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2 # 彌小佛
我覺得主要原因如下:
沙僧是老三,一般來說最苦最累的體力活都是由新來人的去幹,為了突出表現經常偷懶的八戒,並襯托出勤勤懇懇的沙和尚,用來做出鮮明的對比,所以影視作品中經常會是沙僧挑擔,而不是八戒挑擔。
於是,人們的意識中就會就把“沙僧挑著擔,八戒牽馬”作為一種已經固定了的認識吧
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3 # 雲兒飄
影視根據原著改編,但不一定原原本本按照原作者的意圖,或多或少摻雜了編劇的情感偏向,更多的是,一切為了製造強烈的視覺衝擊,讓人物血肉豐滿,讓畫面更美,讓觀眾看著倍爽。
影視作品讓沙僧挑擔,與原著讓八戒挑擔,起了衝突,雲兒個人以為,有以下原因:
第一,彌補原著對人物刻畫的不足
小說的八戒因為在天界犯規被貶下凡,懲罰是讓他挑擔。這時候的他,是個弱者,眾神是強者,他只能認命,順從。
讓八戒挑擔,很明顯有bug,既然是好吃懶做,怎麼會挑擔這麼勤勞不耍滑頭呢?是不是存在自相矛盾。換句話說,八戒的性格在原著中沒有得到很好的展現。
所以,原著不足,影視來補。
在影視裡,為了能把八戒欺軟怕硬、好吃懶做等等人性弱點展現得淋漓盡致,所以讓沙僧挑擔作為襯托,作為參照物。
沙僧挑擔代表的是勤勞老實巴交,八戒拈輕怕重代表的是好吃懶做賣弄小聰明耍滑頭。兩者放在一起,對比更強烈,彼此的性格一眼就可以看出,且印象深刻。
當然,也為了突出八戒人性的弱點,對上名字的寓意,他戒不掉貪嗔痴等七情六慾,所以才要叫八戒。
人性的弱點,在八戒那裡,隨處可見,是不是彌補了小說中放在八戒身上的力度不夠這個bug呢?
第二,改變原著黨的思維定勢
如果影視按原著的套路走,那還不如去讀小說,小說描寫更細膩,想象空間更大,幹嘛看影視?
看影視,不就是為了想看到小說不一樣的東西嘛,好衝擊之前閱讀小說的慣性思維,激發想象力,滿足個人的yy。
第三,追求視覺美感
大眾審美,無非是畫面和諧自然,沒有矯揉造作,看了沒有引起不適,反而覺得心情大好。
沙僧身材健碩,那是日夜挑擔練出來,八塊腹肌,那是滿滿的安全感,與他的憨厚老實為人厚道的相貌匹配,比例不多不少真的剛剛好。
八戒肥頭大耳,挺著大肚腩,這樣才可愛。要他挑擔,影響了和諧感,是不是很不協調壞美感呢?(自行腦補八戒挑擔的樣子)
其實,導演和編劇厲害的地方,就是彌補原著作者的不足,讓人物更鮮活,併兼顧美感,不辭勞苦地為觀眾帶來更香甜可口的視覺盛宴。從這一點來看,導演編劇們就值得我們尊敬欽佩!
本答主是影視發燒友,喜歡攝影,喜歡閱讀與寫作,覺得有趣就悄悄關注唄。
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4 # 古梁鏞
在原著中,挑擔的工作,確實是屬於豬八戒的,而沙僧的本職工作,就是養馬,牽馬!
但是在影視劇中,卻變成了豬八戒牽馬,沙和尚挑擔,並且同時,養馬的活也是沙僧的!
其實小哥覺得,編劇這樣安排,主要有以下原因!
第一:長幼尊卑!
所以,這是按照我們的傳統,拜師先後順序來決定工作分配的,即便是現代,新員工一來,老員工也會分一些比較累,但是不怎麼重要的事情給新員工,一是培養,二就是享受老員工的權利!
第二:劇情需要!
第三:稱託沙僧的老實,八戒的奸滑!
就像我說的,其實白龍馬不用牽,其實養馬什麼的都是沙僧在做,所以這樣一對比,豬八戒除了吃就是嚷嚷著餓,再就是發牢騷睡覺,而沙和尚呢?晚上大家都休息了,記得給馬添草料,白天大家休息了,主動出去放馬!這樣一對比,豬八戒的懶躍然紙上,而沙僧的默默無聞但是吃苦耐勞,無所抱怨更是璀璨生輝!所以這也是人物構造之間的相互稱託!
第四:人之常情!
咱們看看豬八戒,這貨居然藏私房錢,而挑擔子是什麼工作呢?說白了就是管後勤,管財務!這麼重要的工作,你讓豬八戒去幹!他能幹好嗎?能不出亂子嗎?要知道那錦襴袈裟和紫金缽盂,那都是無價之寶啊!
所以綜合下來,安排沙和尚挑擔子,也算是合情合理了!
回覆列表
《西遊記》四大名著之一,幾百年以來的經典之作,有很多人專注於研究西遊記這部小說,因為這部神話小說裡面,確實暗藏的東西太多了,舉個最簡單的例子西遊記裡面只要不是天上的妖怪,基本上都被孫悟空打死,只要是有背景的犯的錯再大都平安無事,這中間就對映很多問題!
其實《西遊記》這部書裡面,不僅有很多問題值得我們去深思,而且還有一些很多的基本的常識性"錯誤",這個很多原因不是原著出現問題,而是電視劇給我們的誤導太多了,當然原著裡面也有那麼幾個基本"錯誤",下面小易羅列幾個西遊記這部小說裡面和電視劇裡面的一些基本常識性"錯誤",我相信你曾經躺過槍!
NO.1原著裡面竟然出現百家姓
《西遊記》原著第八十七回中有這樣寫:眾官道“上官乃是姓,此我郡侯之姓也。”行者笑道“此姓缺少。”八戒道:“哥哥不曾讀書。《百家姓》後有一句‘上官歐陽’。” 這裡面竟然出現《百家姓》,《百家姓》可是宋朝才出現的,唐僧取經是唐朝,難道唐僧取經取了好幾百年?
其實一直喊五百年的是孫悟空自己:“俺乃是五百年前大鬧天宮的齊天大聖”,但是真的是五百年嗎?我們來看原著會發現這麼一個奇怪的問題,原著第十四回合中寫道:“這山舊名五行山,因我大唐王徵西定國,改名兩界山。先年間曾聞得老人家說:“王莽篡漢之時,天降此山,下壓著一個神猴,不怕寒暑,不吃飲食......”,來分析一下:王莽篡漢之時,是公元8年。唐僧取經是在唐朝李世民執政期間,按照歷史上具體的時間是貞觀十三年(公元639年)。時間怎麼也不止五百年,準確一點的話應該是631年!
NO.3取經路上豬八戒負責挑擔,不是沙僧
現在大多數人都以為沙僧在西天取經路上主要是負責挑擔的,其實不然,挑的最多的是八戒,沙僧偶爾也挑,原著中八戒被封為淨壇使者如來對八戒說了這麼一句話:“豬悟能,汝本天河水神,天蓬元帥,為汝蟠桃會上酗酒戲了仙娥,貶汝下界投胎,身如畜類,幸汝記愛人身,在福陵山雲棧洞造孽,喜歸大教,入吾沙門,保聖僧在路,卻又有頑心,色情未泯,因汝挑擔有功,加升汝職正果,做淨壇使者。”看見沒,八戒被封為淨壇使者的主要功勞是挑擔,所以不要再相信電視劇裡面演的了,不要再以為是沙僧負責挑擔,人家沙僧是負責牽馬,挑擔歸八戒!
NO.4唐僧出生的時間和取經出發的時間,都是貞觀十三年
細心看原著的朋友會發現這個問題的,首先原著中講到唐僧出生日期是貞觀十三年,原著當中說,“彼時是大唐太宗皇帝登基,改元貞觀,已登極十三年",講唐僧取經,太宗對唐僧有過這麼一段話對話,太宗問:“遠涉西方,端的路程多少?”三藏道:“總記菩薩之言,有十萬八千里之遠。途中未曾記數。只知經過了一十四遍寒暑。日日山,日日嶺。遇林不小,遇水寬洪。還經幾座國王,俱有照驗印信。”叫:“徒弟,將通關文牒取上來,對主公繳納。”當時遞上。太宗看了,乃貞觀一十三年九月望前三日給。太宗笑道:“久勞遠涉。今已貞觀二十七年矣。”看完之後你會發現唐僧取經和出生都是在貞觀十三年,而且壓就沒有貞觀二十七年,唐太宗在貞觀二十三年就已經駕崩了!難道明朝的歷史和現在的歷史不一樣,中間有人篡改過?
其實小易在這裡寫這些東西,並沒有去說西遊記這部書有多少多少漏洞,只是覺得這幾個問題得好奇,因為太愛這本書,所以才寫出來給大家看一下,大家也不要去想太多,但是那個沙僧挑擔子的問題是要改過來了,其他三個問題,大家就當看一下,不必要太當真,我相信吳承恩老先生是在用心寫西遊記的,向吳承恩老先生致敬!