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1 # 影夢雨
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2 # 輪迴的光陰
本人以為“圖之於未萌,慮之於未有”的意思是:
就像中醫治病一樣,最好的大夫,治未病。
變一問三不知為知“始中終”,特別要在為發生之際,就要作出預案。
就像“易經”的十二個訊息卦,從一陽來複開始,到地澤臨卦,至於山地剝卦,終於坤卦。抓住了一年四季迴圈的規律,就能防患於未然。
就像孟母三遷一樣,懂得環境對人生的影響,一線城市的人在沒有孩子或者孩子還小的時候買學區房。
一言以蔽之,這句話的意思,就是不打無準備之仗。
戰略佈局離不開實際舉措支撐。核恐怖主義威脅非對稱性和不確定性突出,日常預防和危機應對要雙管齊下。一方面,要做到見之於未萌、治之於未亂,築牢基本防線,排除恐怖分子利用國際網路和金融系統興風作浪等新風險。另一方面,要制定全方位、分階段的危機應對預案,準確評估風險,果斷處置事態,及時掌控局勢。 ——摘自***在華盛頓核安全峰會上《加強國際核安全體系,推進全球核安全治理》的重要講話,2016年4月1日 【原文】 公孫鞅曰:“臣聞之:‘疑行無成,疑事無功。’君亟定變法之慮,殆無顧天下之議之也。且夫有高人之行者,固見負於世;有獨知之慮者,必見驁於民。語曰:‘愚者暗於成事,知者見於未萌。民不可與慮始,而可與樂成。郭偃之法曰:‘論至德者不和於俗,成大功者不謀於眾。’法者所以愛民也,禮者所以便事也。是以聖人苟可以強國,不法其故;苟可以利民,不循其禮。” ——《商君書·更法》 【解釋】 “見之於未萌、識之於未發”典出自《商君書·更法》。公孫鞅講這句話的背景是:當時秦孝公同大臣研討強國大計,公孫鞅和秦孝公分析社會形勢和變法的原因。秦孝公想變法,但是又害怕遭受天下人非議,公孫鞅認為變法是大勢所趨,勢在必行,勸慰秦孝公不必擔心普通人會不理解,因為“愚者暗於成事,知者見於未萌”。意思是:愚笨的人在辦成事情之後還不明白,有智慧的人對那些還沒有顯露萌芽的事情就能先預測到。後人把這句話演化為“見之於未萌、識之於未發”,意思是說在事物還沒有萌芽之時就已經提前預見,在事情還沒有發生之前就看出了苗頭。多形容做事情要未雨綢繆,提前做好規劃,掌握主動性。 “見之於未萌,識之於未發”。一般事情的發生,都是有跡象可預見,因此,人們做事情要注意觀察,抓好細節,研究事物的發展跡象。要順勢而為,在事情沒有發生之前就做好預防工作,對於有利的方面給予引導和支援,對於不利的方面要提前想好對策,防患於未然。 事物的發展都有一個萌芽、發生、成長、成熟、衰亡的過程,而且這個過程是有規律可循的。因此,人們做事情的時候要發揮主觀能動性,為事物發展創造條件,從而加速或者減緩事物的變化成長。要做到這些,就需要人們研究事物的發展規律,總結前人經驗,結合現實,對於事物的發展做出有洞察力、有預見力、有掌控力的判斷和舉措,而不是任由事物自然發展。古人說“愚者暗於成事,知者見於未萌”,也就是說不是所有的人都能對事物的發展有預見性的認識,只有清醒明智的人才能做到如此。因此,我們要不斷提高自身各方面的素質,增強見識和處事能力,而不能渾渾噩噩地懵懂行事。 ***在講話中引用“見之於未萌、識之於未發”,旨在強調對於核恐怖主義威脅要做好日常預防,把隱患消除在未發生之前,做好核威脅應對的戰略佈局,牢牢掌控主動權,為核能安全造福人類提供強有力、可持續的制度保障。