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  • 1 # 美日美嗑

    四大美女用沉魚落雁、閉月羞花,分別用人們熟知的四樣美景、四個主角,用他們看到美人時的驚詫、讚歎、羞愧等情景映襯四大美女的驚豔、華貴、美妙之美,總之就是襯托四大美女的美。貂蟬閉月,昭君落雁、貴妃羞花、西施沉魚,一般形容美女用@閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”。

  • 2 # 肖雙柒

    為什麼古代四大美女叫沉魚落雁,閉月羞花,有什麼典故嗎?

    一:先談談“為什麼古代四大美女叫沉魚落雁,閉月羞花”?

    古代所稱的“四大美女“指的是:西施〈沉魚)、王昭君(落雁)、貂蟬(閉月)、楊貴妃即楊玉環(羞花)。

    “沉魚落雁"的意思:形容女子美麗的容貌讓魚見之沉入水底,雁見之降落沙洲。出自於《莊子·齊物論》:“毛嬙、麗姬,人之所美也;魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉?

    “閉月羞花“的意思是:形女子的美貌使月亮也要躲藏,使花兒也感到羞慚。 出處是:元·王子一《誤入桃源》第四折:“引動這撩雲撥雨心,想起那閉月羞花貌,撇的似繞朱門燕子尋巢。

    古代常用“沉魚落雁之容,閉月羞花之貌”來形容女子的美貌絕倫。四大美女的代稱裡分別有一個動人的故事,而故事的內容卻與之吻合,這就是古代四大美女之所以稱之為“沉魚落雁,閉月羞花"的來由。二:相關的四個典故

    1:沉魚——西施浣紗

    春秋戰國時期,越國有一個叫西施的,是個浣紗的女子,相傳有一次她在河邊浣紗,清澈透明的河水映照著她美麗動人的身影,水中的游魚竟忘了游水,慢慢地沉入到水底。西施便得了個“沉魚”的雅號。

    2:落雁——昭君出塞

    漢代王昭君是個才貌雙全的美人。漢元帝為了安撫北匈奴,選她與單于結成姻緣。在離家的途中,她看到遠飛的大雁,勾引起無盡的鄉思,觸景生情彈起琴絃。一群飛雁聽到琴聲竟忘了抖動翅膀而跌落地上。王昭君便得了個“落雁”的美稱。

    3:閉月——貂蟬拜月

    貂蟬是漢獻帝的大臣王允的歌妓。她不但貌似明月,且能歌善舞。一天晚上她在花園拜月時,一片雲彩將月亮遮住了。王允得意地說:“月亮比不過我的女兒,都害羞地躲到雲的後面去了。”從這以後,貂蟬又被人稱作“閉月”。

    4:羞花——貴妃醉酒

    楊貴妃唐代美女楊玉環被唐明皇選進宮後,整天悶得慌。一天,她在花園賞花解悶,無意中碰了一下含羞草,含羞草馬上捲起了葉子。唐明皇讚歎她有“羞花”之容,稱她為“絕代佳人”。

  • 3 # 歷史畫中人

    中國古代四大美女:中國古代“四大美女”:西施、貂蟬、王昭君、楊玉環。四大美女享有“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”的美譽。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是由精彩故事組成的歷史典故。“閉月”,是述說貂蟬拜月的故事。“羞花”,談的是貴妃醉酒楊貴妃觀花時的故事。“沉魚”,講的是西施浣紗時的故事。“落雁”,指的就是昭君出塞的故事。

    中國古代“四大美女”:西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(楊貴妃)。中國的四大美女在古代的排法為:西施居首,貂蟬次之,王昭君再次,楊玉環為末,不過這只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女還有一說是褒姒,西施,妲己,楊玉環。並稱為:“笑褒姒病西施狠妲己醉楊妃”。四大美女中除貂蟬外皆為有正史記載的人物,而貂蟬則只見於小說和戲劇而未見於史料記載。

    為什麼古代四大美女叫沉魚落雁,閉月羞花,有什麼典故嗎?

    沉魚落雁、閉月羞花我們知道也是形容美人的,可單單在名字上我們不能體會到究竟人會美到什麼地步,因為這幾個字每兩個字都是一個小故事,對應著我們古代的四大美女,那是什麼故事可以形容四大美女的美呢?

    一、 沉魚

    西施,名夷光,春秋時期越華人,出生於浙江諸暨苧蘿山村。西施是中國古代四大美人之一,又稱西子。天生麗質。當時越國稱臣於吳國,越王勾踐臥薪嚐膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身救國,與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,亂吳宮,以霸越。

    沉魚代表的美人是四大美女之首,西施,名夷光,又稱西子,天生麗質,稟賦絕倫。苧蘿山的山腳與浣紗溪相鄰,而在浣紗溪中有一塊浣紗石,傳說中西施經常在這塊石頭上浣紗,西施灘因而得名。

    西施在河中浣紗時,溪水將西施的外貌倒映出來,溪水的倒影使她的相貌更具模糊美,浣紗溪中的魚兒見了西施的樣子,覺得她非常美麗,自己自行慚愧,就沉在水底不敢出來了。這就是沉魚的故事,動物是不知道人的樣貌美醜的,可如果連動物都承認了西施的美貌,那西施的美我們是無法想象的。

    二、 落雁

    王昭君,姓王名嬙,南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。匈奴呼韓邪單于閼氏。她是漢元帝時以“良家子”入選掖庭的。時,呼韓邪來朝,帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年,不得見御,積悲怨,乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會,帝召五女以示之。昭君“豐容靚飾,光明漢宮,顧影徘徊,竦動左右。帝見大驚,意欲留之,而難於失信,遂與匈奴。”(《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》)

    落雁代表的美人是王昭君,因入宮多年未曾得皇上召見與寵幸,所以在匈奴呼韓邪單于與西漢皇帝請求和親時,王昭君自請嫁於匈奴,落雁的故事發生在她從西漢出發到匈奴的途中。在宮中多年未得召幸,自然心緒難平,而此後又要遠離國土,告別家鄉,到一個野蠻之地,自是心中一片荒涼。

    一路上,馬兒吼叫大雁叫鳴,這一場景使她心緒難平,於是她就在坐騎上彈起了悲涼的曲子,南飛的大雁聽到了這一美妙的歌曲,又看到了王昭君的容貌,被王昭君的容貌所吸引,一時之間忘記煽動翅膀,就從空中落了下來。王昭君在四大美女中排名第二,僅次於西施。

    三、 閉月

    閉月說的是貂蟬,貂蟬國色天香,有傾國傾城之貌,也可以說她是一個女間諜,周旋於呂布與董卓之間,離間兩人,報答王允。現在電視劇中所表演的貂蟬是一個重情重義的女子,與呂布之間的愛情也算是轟轟烈烈,我們不知究竟事實如何,只是貂蟬的出現確實離間了董卓與呂布之間的關係。

    呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,並邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒。這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,剷除了董卓。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。

    貂蟬在後花園拜月時,一陣清風吹來,風將雲彩吹走,蓋住了月亮,而這一場景,被其義父王允所見,見人就宣揚,說貂蟬與月亮比美,月亮見其傾城傾國之色,自認比不過,就躲到了雲彩的後面,從此就有了貂蟬閉月這一說法。

    四、 羞花

    楊玉環是四大美女之四,關於楊玉環我們對其人是比較熟悉的,因為近些年對於楊玉環與李隆基的愛情故事而改編的電視劇與電影有很多,對於她的美貌也不需多加贅述,那就一起來看一下羞花的故事。

    楊玉環(公元719-756年):號太真,蒲州永樂人(今山西永濟),唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐豔,善歌舞,通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代后妃中鮮見。開元七年719年農曆六月初一生於容州(今廣西玉林容縣),出身宦門世家,曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書,唐初被李世民所殺,父楊玄琰,是蜀州司戶,叔父楊玄珪曾任河南府土曹,楊玉環的童年是在四川度過的,10歲左右,父親去世,她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。

    開元二十二年七月,(734年).唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮,楊玉環也應邀參加。咸宜公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情,唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後,兩人甜美異常.後又受令出家,天寶四載(745年),楊氏正式被玄宗冊封為貴妃。天寶十五載(755年),安祿山發動叛亂,玄宗西逃四川,楊氏在馬嵬驛死於亂軍之中。

    楊玉環剛入宮時,因為見不到君王而整天愁眉苦臉,一次機緣巧合之下,楊玉環碰到了含羞草,含羞草我們都知道,人觸碰到之後會自動蜷縮,路過的宮女將其說為因為花看到了楊玉環的美貌而自殘形愧,羞到低下了頭,唐玄宗聽到了之後就召幸了她。從此也就有了羞花的傳說。

    總結:古代這四大美女的排名是古代人的審美觀給她們排的,對於我們現在的審美觀並不一定相符,不過這些傳說卻為她們的美貌填了一絲神秘色彩,想到她們的樣子就覺得心神嚮往。

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