袁天罡是道士，這說明道教是中國的國教，古代有很多有道之士。道家的陰陽五行八卦學說，蘊含著天地之間的許多奧妙，科學無法解釋。推背圖更是一本天書，神書。

簡單說一下正史上的記載。

袁天罡，《舊唐書》、《新唐書》等著作中都寫作“袁天綱”，益州成都人，早年孤貧，研習道藝，精通相術。

袁天罡在隋朝時擔任過鹽官令，唐高祖武德年間做過火井令。

袁天罡以相術聞名，隋朝大業元年，他在洛陽給杜淹、王珪和韋挺相面，根據骨骼相貌分別判斷出他們未來的命運：杜淹將來能以文章而知名。王珪十年以後一定得到五品的官職。韋挺必定會得到朋友的提攜，仕途會以武職開始。

然後袁天罡提醒三個人：“二十年以後，你們三個人大概同時被奪去官職。”

三個人後來的經歷，驗證了袁天罡的預言。唐高祖武德六年，三個人都被流放到四川，他們順便去了益州，見到袁天罡，他告訴他們不必擔心。

武德九年，三個人被召去長安，臨行前再去向袁天罡請教，這一次袁天罡給出了更具體的判斷：杜淹可以做到三品要職，但壽命恐怕不久。王珪和韋挺也可以做到三品，只是時間稍晚，壽命也比較長。壞的方面是，二人晚年的官運不佳，尤其是韋挺。

隋代晚期，袁天罡還為名叫竇軌的人相過面，稱他十年之內必定顯達，並準確預測他將在梁州、益州一帶立功。後來竇軌果然到益州任職，登門拜謝袁天罡。

袁天罡再一次為他相面，提出一些忠告：“從骨法上看，與過去一樣的好。但竇公的眼瞳中橫貫赤脈，說話時面色浮赤，顯示竇公嗜血好殺，做將領的時候一定要注意自我約束。”

唐高祖武德九年，竇軌果然給自己惹了麻煩，皇帝召他去長安。竇軌請袁天罡給他看看是吉是兇。袁天罡認為此去無礙，很快就會平安歸來。

在新、舊《唐書》關於袁天罡的記敘當中，用到了諸如“蘭臺成就，學堂寬博”、“三亭成就，天地相臨”、“面似大獸之面”，“伏犀貫玉枕，輔角完起”，“赤脈幹瞳，浮赤入大宅”，“右輔澤而動”、“肉不稱骨”等相法的術語。這些在後世的相法典籍中經常可以看到，也能說明袁天罡在相術上的地位。

袁天罡的名氣越來越大，貞觀八年還得到唐太宗的接見，把他與古代著名的相士嚴君平並舉。當時唐太宗在九成宮，讓他給中書舍人岑文字相面。袁天罡認為岑文字以文章名世，未來還會繼續升遷。然而，如果他最終能做到三品官，反而有損壽命。

岑文字做到了中書令，但很快死去。

袁天罡還給張行成和馬週二人看過相。當時兩個人都是侍御史，給馬周的判斷是：富貴不可言，但不是長壽之相。對張行成的判斷要更好一些：得官雖晚，終居宰輔之地。

以後馬周做了中書令，兼吏部尚書，死在四十八歲。張行成做了尚書右僕射。

袁天罡最著名的一次看相，物件是年幼的武則天。袁天罡被請到武家，首先看的是武則天的家人，袁天罡的判斷分別是：母親，命中當生貴子。兄弟武元慶、武元爽，都可以做到三品的高官，可以盡孝保家。姐姐，命中大貴，但不利夫君。

最後一個出場的是武則天，年齡幼小，一副男孩子打扮。袁天罡沒有察覺這是一個女孩子，要看看她走路的步態。武則天被牽引著在床前走了幾步，再抬眼仰視。袁天罡驚異地說：“龍睛鳳頸，貴人之極。如果是一個女孩子，可以成為天子。”

這個故事的真實性令人懷疑，宋代的《困學紀聞》就認為，這則故事是在武則天篡立之後，由奸佞之徒編造的，為的是宣揚武則天所作的一切，由先天註定，人力不可阻止。

關於袁天綱的作品，《新唐書》中提到了兩部，分別是《相書》七卷和《要訣》三卷。

宋代鄭樵的《通志》當中，一共提到五部著作署名袁天綱，分別是：七卷本的《袁天綱相書》、一卷本的《袁天綱要訣》、五卷本的《袁天綱氣神經》、一卷本的《袁天綱骨法》和一卷本的《袁天綱相笏經》。

至於我們今天經常談到的《推背圖》，應該是後人託名附會的作品，與袁天罡沒有什麼關係。

再回到袁天罡的相術。貞觀年間的某一天，申國公高士廉問袁天罡：“你擅長相術，看看你自己會做什麼官？”

袁天罡沒有直接回答這個問題，只是說：“今年四月，是我的命盡之時。”

當然，這一次他又說對了。

不說史了，直接來觀點。

袁天罡沒那麼神，是被後人傳的那麼神。

他在相術方面的研究可能是真的，畢竟著了那麼多書，在預測事物方面可能也比較出眾，因為事物發展是有規律的，深入研究是能掌握其發展趨勢的。但預測哪年能做什麼官，太精確，違背常理，不可能。

看相還有一個因素，心理暗示。預測某人官運亨通，他肯定很開心，積極向這個方向努力，就更容易實現這個預測，預測某人有災難，這人心情沮喪，很容易出現不幸。

歷史案例說他預測很準，體現他本人很神，事實只是證明了他預測的準，他的預測並沒有什麼用，什麼也沒改變，沒有逢凶化吉作用，預測準又有什麼用。

袁天罡這麼神，只是被一些人用來達到自己的目的罷了。

長安城朱雀大街上，一群人亂哄哄地擠成一團，摩肩擦踵，好不熱鬧。當男女老少的目光聚集在高木臺上時，他們頓時安靜下來，只見一男子身著長袍，側耳，默然站在那裡，一陣風吹過，撩起他耳鬢的髮絲...。

你以為這人在裝深沉？當然不。他在聽風向風聲斷吉凶，給人算命呢！

聽風算命？許是就他一人可以了。畢竟他的耳朵是佛祖開過光的。

那這人是誰呢？這麼神通廣大。他就是隋末唐初著名玄學大師——袁天罡。

從現在來看，袁天罡最著名的作品可能就是《推背圖》，而他的稱骨演算法，在當時的火熱程度，可要比現在的星座運勢火太多了。因為啊，袁天罡的稱骨演算法是得到了官方認證的，唐太宗也請他算過命，可見他有多紅了。

知道點皮毛，我們來細講袁天罡。

和很多名人一樣，袁天罡也是年少命運多舛，沒錢，沒監護人。但他酷愛讀書，尤其喜歡鑽研相術。當他第一次來到洛陽時，已是大有名氣，登門拜訪找他算命的人更是踩破門檻。

杜淹、王珪、韋挺三人也是在那個時候登門拜訪的。袁天罡憑藉自己的獨門玄學，準確算出他們三人長達十幾年起起伏伏的仕途。這件事難度不可謂不大，但也是袁天罡步入朝廷的重要因素之一。

生活在朝代更迭之際，躲不開的便是紛飛戰火。

大業末年，實在難以在戰亂橫行的城裡生存，袁天罡又回到了老家以賣卦為生。

窮困潦倒的竇軌和袁天罡相遇，相逢便是緣，竇軌請袁天罡給他算一卦。竇軌的仕途也是坎坷的。經歷了受到器重，因為大開殺戒被撤職，而後又重回官場，袁天罡一一細說他的官場之路，而後又一一應驗。期間為了答謝，竇軌推薦袁天罡為蜀郡火井縣縣令，這應該算是袁天罡在唐朝時的第一個官位。

此前說到袁天罡的占卜之術是得到唐太宗的認可的，唐太宗是如何知道袁天罡並且相信他的呢？這就要提起故事開頭那三個被算命的人。

貞觀六年，被流放的杜淹、王珪、韋挺三人被朝廷召回，從他們三人口中，唐太宗知道這個袁天罡是個了不起的算命先生，於是招他入宮覲見。幾個來回問答，成功讓皇上留他在身邊。但袁天罡知道伴君如伴虎的道理，一直謹小慎微，謹言慎行，稍有差池，引來的便是殺身之禍。

之後，找準時機，袁天罡便請退回老家了。

這裡還有一個有趣的小插曲。

袁天罡一生給眾多官員占卜算命。貞觀十九年，宰相高士廉問他：“君最終會做到什麼官呢？”袁天罡淡然地說：今夏四月，我的壽命就耗盡了。高士廉不相信此時面色依舊紅潤、身體健朗的袁天罡即將壽終正寢。但四月，袁天罡真的死在火井縣。

玄學大師身上總會有很多稀奇古怪的故事，加上人們對世界未知之處的揣測，袁天罡半人半仙的形象就這樣一代一代流傳下來。

據說袁天罡曾見過小時候的武則天，看到她的面相，袁天罡非常震驚，道：若為女子，以後可以為天子。這也和之後武則天入宮，太白星出現的傳說向吻合。

奇人少不了奇事，袁天罡死後他們都相信他只是飛天而已。

袁天罡雖入修行之門，但他並沒有斷凡夫俗子那一套，照樣娶妻生子，據說他的兒子很好地傳承了他的看家本領。

也許袁天罡本人沒有傳聞那麼玄乎，但他在玄學上的造詣和留下來的作品，也得到了後人很高的讚譽。他的《五行相書》、《稱骨歌》等對後世風水學影響頗深。

杜淹：“既逢楊得意，非復久閒居。”一代玄學大師隕落，一本傳奇之術誕生。袁天罡的很多故事，等待你的傾聽。