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  • 1 # 老狼說西遊

    題主的問題是豬八戒和沙僧為何身世成迷?這個問題根本不是問題啊?就好像我問西遊記裡的土地是誰?他原名叫什麼?他師傅誰是?他怎麼成為土地的?誰能答的上來?這恐怕得讓吳承恩復活吧?這不是沒事找事嗎?

    其實這樣的理論根本就一個笑話,基本上就是偷換概念,騙一些對這方面不瞭解的人,說白了就是把大家當傻子,耍猴呢。

    首先《歷代神仙通鑑》是一本清朝的神話書籍,而《西遊記》是明朝的書,兩本書差了一個朝代,差了幾百年啊?兩本書雖然都是神話類書籍,但他們都是小說,不是一個人寫的,他們都是獨立的啊!怎麼可以串在一起?照這樣說現在的玄幻小說豈不是都能互相認證?用《鬥破穹蒼》裡的鬥氣去認證《盤龍》裡的鬥氣?這不就是有病嗎?

    所以這個理論根本就是騙傻子的!還有就是《西遊記》裡的72變化和《歷代神仙通鑑》裡的,是有本質上的不同的!西遊記裡的變化就僅僅是變化。原文:原來行者有七十二般變化,若是變飛禽、走獸、花木、器皿、昆蟲之類,卻就連身子滾去了;

    這樣的原文西遊記裡有很多,我就不一個一個的貼了!《歷代神仙通鑑》裡的72變是72中法術。這是本質上的不同。

    某些人拿歷代神仙通鑑套西遊記不過為了標新立異,斷章取義罷了!其實這些他們都知道,那為什麼還要這樣瞎扯蛋呢?把大家當傻子呢?呵呵說句不好聽的,是因為你們喜歡看這些蝦扯蛋的東西。你們喜歡看他們就喜歡寫,因為有人看他們才會有錢拿。就是這樣!

  • 2 # 對生活撒嬌

    成為豬八戒之前,他是北極四聖之首,天蓬元帥,同時他掌握天庭八萬水師的存在,完全可以說是一方諸侯。論身份地位,其實很高。

    而沙僧,西遊記老實的人,話不多,還總是那麼幾句:“大師兄!師父被妖怪抓走了! ”“大師兄!二師兄被妖怪抓走了! ”“大師兄!師父和二師兄都被妖怪抓走了!”

    可奇怪的是, 沙僧居然沒立功,是不是沙僧的本事不濟, 打不過妖怪呢?

    而在真假美猴王中,在花果山, 沙僧見到假取經隊伍時,只一招就把假沙僧打死了! 可見身手是相當利落的。沙僧在隻身一人的情況下, 對付一個行者和一群小妖, 還能輕易逃脫!

    最主要的是沙僧曾經這樣說自己,書中是這樣記載的。

    三千功滿拜天顏,志心朝禮明華向。玉皇大帝便加升,親口封為捲簾將。南天門裡我為尊,靈霄殿前吾稱上。腰間懸掛虎頭牌,手中執定降妖杖。頭頂金盔晃日光,身披鎧甲明霞亮。往來護駕我當先,出入隨朝予在上。

    從這裡也可以說沙僧以前是玉皇大帝的近侍保鏢, 功夫肯定不會差的。所以說,沙僧的身份的地位並不低,南天門裡我為尊,靈霄殿前吾稱上。這種話一般人是不敢說的。

  • 3 # 對生活撒嬌

    上回說到八戒和沙僧,他們的身份其實就是唐僧的僕人,唐僧笨的連走路都費勁,膽子又小,還自私自利,從小養尊處優慣了,必須有兩個合格的僕從。開始唐僧從長安出發的時候,李世民給安排了兩個僕人和一匹普通的馬。但是這兩個僕人剛出城就被妖魔給吃了。是真的吃了啊。這三個妖怪就是寅將軍、熊山君、特處士,也就是虎精、熊精、牛精。這三個妖怪並沒有吃唐僧。唐僧被太白金星給救了出來。看看這裡的事情:妖怪吃了唐僧的僕人、太白金星從妖怪手裡救走了唐僧、太白金星是玉帝的人、後來唐僧的兩個僕人是玉帝給安排的。這些零散的情節穿在一起,是不是可以猜測,這幾個妖怪吃僕人也是天宮安排的,就是為了騰出兩個僕人的崗位來呢?

    那麼玉帝為什麼要安排兩個天庭的公務員去取經呢?有人說這是臥底,來搞破壞的。當然不是,天庭對取經那是百般的支援。我覺得,這是玉帝有意與佛教建立更加緊密的關係,把取經變成神佛兩家合作的活動。以後有公務員拿到佛家的職稱之後,一方面有利於兩家開展進一步合作,也有利於監聽佛家的動向。

    客觀上說,唐僧的兩個僕人的人選也是需要一定條件的。凡夫俗子肯定不行,會成為西行的累贅,最後也沒法安排職務。太厲害的妖魔不行,一山不容二虎,跟猴子有了衝突怎麼辦?心氣太高的也不行,他們不會安心的幹挑擔子、牽馬這種低等工作。不是自己人的不行,萬一成了內**搗亂怎麼辦?所以,玉帝才會忍痛割愛,把自己手下兩個還算不錯的公職人員,安排給取經隊伍當僕從,這兩個人最後也能混個佛教的職稱,也算不錯。可惜,這兩個最後的職稱有點低了。

    有人說,八戒和沙僧是犯了錯誤受到了懲罰才來到人家當妖怪的。這個說法其實很矛盾,八戒的罪是喝多了調戲歌女。大家請注意,八戒調戲的是太陰星君手下的侍女,太陰星君手下的嫦娥很多,大概嫦娥只是個職稱吧。而在道教神話裡,那個奔月的嫦娥是月神,就是太陰星君。大家想想奎木狼私自下凡去跟公主生了兩孩子,才不過是去燒火;玉兔私自下凡也沒說什麼,怎麼八戒這罪過就得是死罪?即便說天庭法律對作風問題嚴格,那麼免除死罪貶下凡間,為什麼不沒收了九齒釘耙?而八戒說自己投胎轉世為豬,也很矛盾。投胎轉世之後應該法力全消,記憶無存,比如唐僧,比如寶象國公主那樣。而八戒還有記憶,還會天罡三十六變,還帶著九齒釘耙,這哪是投胎啊,這分明就是出差啊。

    八戒的本事其實不小,之前說過起碼能跟猴子打上幾十個回合,九齒釘耙5400斤,是太上老君打造的。八戒之前的職務叫天蓬元帥,掌管天河八萬水軍。但是,這個傢伙好吃懶做,好色成性,“我自小生來心性拙,貪閒愛懶無休歇。不曾養性與修真,混沌迷心熬日月。”這是八戒給自己的評價。所以,這可能也是玉帝讓他出差的原因,就跟援藏援疆一樣,領導肯定安排一個不是太喜歡又有點本事的人去。八戒這一路上,多少有點元帥的**慣,偷懶,耍滑,玩心眼,出工不出力。

    沙僧和八戒就很多不同的地方。他是玉帝的警衛隊長出身,這種領導身邊的人,雖然權利不大,但是都是察言觀色、見風使舵的高手。八戒和沙僧第一次出現,都是為了吃菩薩,然後跟惠岸行者打起來。惠岸在花果山時候被猴子打敗過。但是也不含糊,“即喚惠岸行者隨行。那惠岸使一條渾鐵棍,重有千斤,只在菩薩左右作一個降魔的大力士。”有人會說,惠岸的棍子才1000斤,其實這個屬於寫作時寫了個虛數,1000斤和5000斤都能叫重有千斤,所以讀文言文就不要咬文嚼字了。打鬥的結果都是平手,所以說八戒和沙僧和惠岸差不多是一個級別的,比猴子差一些。但是,沙僧的眼力明顯就比八戒好。看看原著的兩處描寫,一比較就明顯了。

    先看沙僧。“他兩個來來往往,戰上數十合,不分勝負。那怪物架住了鐵棒道;“你是哪裡和尚,敢來與我抵敵?”沙僧好眼力啊,很快就看出惠岸來頭不小。而當菩薩像沙僧說出要他皈依時,沙僧毫不猶豫的答應,那怪道:“我願皈正果。”

    但是,沙僧究竟是個心眼多的人,他答應菩薩開始修行,原著寫到“當時入了沙門,送菩薩過了河,他洗心滌慮.再不傷生,專等取經人。”,但是唐僧來的時候,他還是打算捉了唐僧吃,由此可見,沙僧並不是什麼老實厚道的主,而是那種心機很深,八面玲瓏的陰險人物。這多半也是玉帝要他去出差的原因吧。

    再看八戒。“他兩個正殺到好處,觀世音在半空中,拋下蓮花,隔開鈀杖。怪物見了心驚,便問:“你是哪裡和尚,敢弄甚麼‘眼前花’哄我?”菩薩都出手了,扔下蓮花,這傻玩意還不知趣。而菩薩讓他皈依也是勸了兩次,第一次八戒說的很庸俗,也很直白,原著:那怪道:“前程!前程!若依你,教我喝風!常言道:‘依著官法打殺,依著佛法餓殺。’去也!去也!還不如捉個行人,肥膩膩的吃他家娘!管甚麼二罪,三罪,千罪,萬罪!”八戒才是個實在人,他知道佛法都是扯淡,他也**慣了錦衣玉食的生活,所以不是非常樂意去受苦。後來他答應了菩薩之後,真的做到了吃素,那怪道:“我本是觀世音菩薩勸善,受了他的戒行,這裡持齋把素,教我跟隨那取經人往西天拜佛求經,將功折罪,還得正果。八戒是說到做到了,沙僧則是領導面前一個樣背後一個樣。

    八戒和沙僧的出身一比較就看出來了,八戒是個慵懶的元帥,沙僧是個精明的保鏢。沙僧自我描述是“我自小生來神氣壯,乾坤萬里曾遊蕩。英雄天下顯威名,豪傑人家做模樣。”八戒是“我自小生來心性拙,貪閒愛懶無休歇。不曾養性與修真,混沌迷心熬日月。”這兩個公務員都有不錯的本領,九齒釘耙和降魔寶杖都是神兵,都重5400斤。耙子是老君爐打造的,杖是魯班做的,再次強調降魔杖是根大棒子,不是電視裡的禪杖。但是,這兩個人都是缺點,八戒懶惰好色,不拘小節,不服管束,他調戲了歌女之後,又差點把警察給打了,“色膽如天叫似雷,險些震倒天關闕”,這恐怕才是他的死罪。而沙僧心眼多,愛得瑟,“往來護駕我當先,出入隨朝予在上。”在領導身邊的人最怕得意忘形,越是得寵越應該低調。所以,這兩個有點本事,而又不討喜的公務員,作為取經團隊的僕人,是最最合適的人選了。所以說,為什麼他們兩個很少主動去出手打仗,就是因為他們知道自己的本職任務,一個挑擔一個牽馬。

    觀音菩薩奉如來旨去找取經人的時候,到長安一路是超低空飛行狀態,遇到八戒和沙僧之後,雖然有一番爭鬥,但是都直接划進了取經的隊伍,這顯然是提前安排好了的。因為即便是玉帝貶下凡間的怪物,菩薩要收也得玉帝打個招呼才合適,連招呼都不打就直接招了,顯然是有安排。而玉龍則不然,是菩薩臨時去玉帝那裡要來的。原著寫的:菩薩上前禮畢道:“貧僧領佛旨上東土尋取經人,路遇孽龍懸吊,特來啟奏,饒地性命,賜與貧僧,教他與取經人做個腳力。”五帝聞言,即傳旨赦宥,差天將解放,送與菩薩。這又一次看到玉帝對於取經的事實百分百的支援。而玉龍呢,也非常聽話,在鷹愁澗裡修煉,等著唐僧。在猴子跟玉龍打的時候,猴子曾問過土地山神玉龍的出身,原著寫著:二神道:“原來是如此。這澗中自來無邪。只是向年間,觀音菩薩因為尋訪取經人去,救了一條玉龍,送他在此,教他等候那取經人,不許為非作歹,他只是飢了時,上岸來撲些鳥鵲吃,或是捉些獐鹿食用。不知他怎麼無知,今日衝撞了大聖。”

    從土地的話裡可以看出,玉龍還是很本分的,不傷人,只是為了解決食物問題誤打誤撞的惹了猴子。他跟猴子有兩次交手,都是完敗,被猴子打的變成小蛇藏起來不敢出來,應該說玉龍要比八戒沙僧差一個檔次。但是電視裡好像把玉龍刻畫的非常完美,一個美男子帥哥,武功也不弱,尤其是碧波潭那集還秀了一把,這都是扯淡,原著裡玉龍根本沒有顯過人形,他只是安心的做了一匹龍馬。

    究竟龍馬是不是玉帝有意為之,我也說不好,但是感覺不像。玉龍的罪過是縱火燒了家裡的明珠,被父親告上天庭忤逆。可見玉龍跟龍王的父子關係並不好。這究竟是為什麼也沒法查證。不過後來在取經路上,四海龍王是揮之即來,可能多少也和悟空調和了龍家的矛盾有關係。

    取經團隊的構架現在應該明朗了吧。根本不是什麼3個徒弟保護師傅的關係。團隊的首腦是如來的二徒弟金蟬子,很冠冕堂皇的以取經救苦為招牌;團隊的核心是孫悟空,一個手段高強、智商超群的野生黑社會打手,在取經的掩護下完成佛家的計劃;兩個有點本事卻不討喜的天庭公務員,負責牽馬挑擔,也算玉帝的眼線;一條被救贖的死心塌地的玉龍化成龍馬。

    這些僅僅是表面。天上還有20幾個保鏢天天值班看著,靈山的如來、南海的觀音也都時刻關注。一路上的作戰計劃也都指定的很詳細了,哪裡不好過都有了完善的預案。

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