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1 # 心如明鏡臺10
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2 # 小龍女5505
封神演義中三仙島雲霄三姐妹天皇時就己得道，尤其是雲霄修為、法力都己僅次於聖人之下，早己超越十二金仙，實力己是大羅金仙水平。加上兩個妹妹，三位整體實力都是一流級別。因此即使她們不用法寶、不擺陣法，若公平與十二金仙較量也能戰勝十二金仙，只是會有一定難度。所以用上陣法和法寶，瞬間就擊敗十二金仙，將他們全部廢去修為、困於陣中、全成了凡人。
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3 # 燭影斧聲
封神世界，法寶至上。在所謂的“聖人”之下，這幾乎是定論。而三霄娘娘就是利用法寶將實力最大化的典型代表，可以說佈下九曲黃河陣，又有混元金斗的三霄幾乎是聖人之下無敵的存在。那麼如果拋開混元金斗和九曲黃河陣，三霄又處於什麼水平？是否可以戰勝十二金仙呢？
截教體系與闡教不同，三霄修行時間長，但法力修為並非完全出自通天教主截教教義，講究的是有教無類，所以號稱萬仙來朝，很多人說截教分親傳弟子和外門弟子，我不這麼認為。在我看來，通天教主只有十一個弟子，即多寶道人、金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母四大弟子，以及隨侍七仙七名記名弟子。
而強如趙公明、三霄娘娘與其說是弟子，不如說是教眾更貼切。趙公明得道於鴻蒙初開，三霄作為妹妹自然也晚不了多少，他們應該是帶著修為加入截教，並且各有道場。這與儒家很像，儒家同樣講究有教無類，孔子弟子有七十二，但是儒家的教眾何止百萬？
這樣一來，他們稱呼通天教主為老師，而金靈聖母的弟子聞仲與他們平輩論交就說得通了。或許會有槓精說出一萬條聞仲的特殊性，那麼楊戩呢？楊戩對雲霄也以道友稱呼，而云霄並沒有覺得不妥。
十二金仙是元始天尊弟子中的翹楚，但修行時間遠遠無法和三霄相比十二金仙是元始天尊直系弟子，這一點毋庸置疑，但他們的修行時間相對較短。
三霄娘娘佈下九曲黃河陣，用混元金斗收盡十二金仙，同時削了他們頂上三花，閉了胸中五氣，元始天尊曾感慨，千年修行盡失，又需重新修起。
由此可見，相對於三霄的修行時間，十二金仙是遠遠不如的，他們的優勢在於得到的是元始天尊親傳，道教正統，可以從一定程度上彌補修行時間短所造成的差距。
透過十二金仙的資質看，能被元始天尊在寧缺毋濫的原則下選中，定然是不凡的，但也只是相對而言。作為截教頂尖人物的三霄娘娘資質必定不比十二仙差，所以即便是十二金仙由於道教正統的關係，可以縮短修行時間不足上的差距，但差距依然還是存在的。
間接與直接對比在最後的萬仙陣中，文殊、普賢、慈航三大士加上虯首仙、靈牙仙、金毛仙三個坐騎圍攻金靈聖母，並且是三人手拿元始天尊法器的情況下，依然難以取勝。由此可以看出，闡教十二仙對比截教頂級戰力代表還是有很大差距的。
三霄娘娘即便未必比得上金靈聖母，但大體實力應該處於同一檔次，所以在單打獨鬥又不用法寶的情況下，十二金仙可以說毫無勝算；但如果十二金仙聯手圍攻三霄，那麼三霄也很難拿下十二仙；最不公平的情況下，十二金仙如果動用法寶對戰沒有法寶的三霄，呃……我想即使是殷郊拿著翻天印也足夠應付了。
綜上所述，單打獨鬥，三霄勝；十二對三，平；十二金仙動用法寶而三霄不用，則十二金仙碾壓獲勝。說到底，整部書除了孔宣、楊戩這種擁有不遜於法寶的特殊功法的群體外，其他聖人之下的上仙，依然逃脫不了法寶至上的定理。
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4 # 雲中之筆
雲中答題，相互學習。
煙霞嫋嫋，松柏森森。煙霞嫋嫋瑞盈門，松柏森森青繞戶。橋踏枯槎木，峰巔繞薜蘿，鳥銜紅蕊來雲壑，鹿踐芳叢上石苔。那門前時催花發，風送香浮，臨堤綠柳轉黃鸝，傍岸夭桃翻粉蝶。雖然別是洞天景，勝似蓬萊閬苑佳。
這首詩描寫的是三仙島的風光景緻，在這個勝似蓬萊的地方住著三位仙姑。分別為雲霄、瓊宵與碧霄，也便是江湖上名頭響亮的“三宵”。
三宵是碧遊宮通天教主的弟子，長兄是峨眉山羅浮洞的趙公明，兄妹幾人雖不在宮中伴駕但在截教的實力卻不容小覷。聞太師親征西岐被打的一敗塗地，於是邀趙公明前來相助，剛到西岐時連靈鷲山的燃燈，都囑咐姜子牙要見機行事。
隨後趙公明用定海珠連勝闡教五位高手，燃燈也被打的落荒而逃，幸得武夷山的兩位散人及時出現才撿回一條老命。定海珠與縛龍索被收後，趙公明從三仙島借來了金蛟剪，闡教高手無人能治。後來“仙癖”陸壓現身，用釘頭七箭書射殺了趙公明。
申公豹趕往三仙島報信，三宵聞知兄長慘死急匆匆的下山報仇。擺下九曲黃河陣用混元金斗將闡教十二金仙盡數困在陣中，束手無策的燃燈借土遁往玉虛宮求救。
趙公明之所以能在西岐稱霸，是因為有法寶定海珠，三宵不費吹灰之力能活捉十二金仙是倚仗手中的混元金斗。封神是一個法寶掌握話語權的時代，如果手中有一件厲害的法寶，即使凡人也能單挑神仙。
下面來看問題，如果三宵不擺陣不用法寶，在公平公正的前提下，能否戰勝十二金仙呢？
其實，三宵不擺陣僅僅用法寶混元金斗也可以拿下十二金仙。封神裡，九曲黃河陣固然僅次於通天教主的誅仙陣與萬仙陣，但是沒有混元金斗話，也不一定能活捉十二金仙。這和通天的誅仙陣一樣，具備殺傷力的不是陣而是四把先天寶劍。如果三宵既不擺陣也不用法寶，公平公正的前提下，十二金仙相應的也不能使用法寶。那比試什麼呢？打群架嗎？還是像《西遊記》裡唐僧與車遲國的妖精比試坐禪？打群架的話三個弱女子對陣十二個大老爺們，四分之一的懸殊差距，就是女人的抓、撓、咬、撕都用上也忙不過來呀。坐禪的話是一對四，十二金仙就是再不濟也勝券在握。雙方在沒有法寶的情況下，如果比試拳腳功夫的話，恐怕連個喬峰都打不過，比劍法的話估計也鬥不過令狐沖。五行遁術是家常便飯大家都會，那剩下就只能比坐騎了，三宵裡雲霄有青鸞、瓊宵有鴻鵠、碧霄有花翎鳥，而十二金仙除了黃龍真人有一隻仙鶴外，其他人都窮的叮噹響，但是比試坐騎也分不出勝負啊。一樹之果有酸有甜，三宵裡以大姐雲霄的能力為最高。瓊宵與碧霄的修行還欠火候，性情急躁逮理不讓人，有點像“神鵰”裡的郭芙，有些嬌生慣養了。而十二金仙裡，論道行能與雲霄匹敵的絕不在少數。諸如三大士、太子真人以及廣成子等，因此在修行這方面三宵也不及十二金仙。
常言道：時勢造英雄。一個英雄的出現除了個人能力之外，往往要考慮當時的大環境。如果去掉環境這個重要因素，任你通天徹地的才能也不免馮唐易老、李廣難封。假設魏蜀吳三國已成鼎足之勢，諸葛孔明別說三顧茅廬了，就是搬門子有關係也沒人要了。
而封神是法寶的世界，這是一個大環境。如果沒有了法寶，封神還是封神嗎？不拿混元金斗的雲霄還是雲霄嗎？廣成子沒有了板磚，估計還跑不過騎白鶴的黃龍真人。封神是神話是神仙打群架，靠的就是凡人無法擁有的法寶。去掉這個大環境，封神就成了金庸或者古龍的武俠小說了。同樣，喬峰的“降龍十八掌”再厲害，去了封神也是不堪一擊，別說喬峰之輩了，就是掃地僧和無崖子，也扛不住廣成子的番天印。維納斯驚人的美是因為斷臂，蒙娜麗莎驚豔世界是因為那迷人的笑，這都是她們的屬性。喪失了這個屬性，把維納斯放在世界小姐的選美大賽上，恐怕連臺也上不了。在法寶基本決定一切的封神裡，混元金斗、金蛟剪就是三宵的屬性。沒有這兩樣法寶就好比讓令狐沖丟掉“孤獨九劍”，讓東方不敗放下“葵花寶典”。這樣失去本質屬性的比較，已經沒有了任何意義。讓三宵和十二金仙都不使用法寶，在封神裡便沒法比較了。三個女人怎麼打也不是十二男人的對手，再說了這架就是打贏了也難免勝之不武。再者說好男不跟女鬥，十二金仙是闡教的優質團隊，是元始天尊領導下的名門正派，都是有涵養有道德的人，絕不是丁春秋帳下的烏合之眾。
當三宵不使用手中的法寶，怎麼會去為難幾個女人呢？先不說他們雙方誰輸誰贏，這架我估計打不起來。三宵也不是傻子，沒有了法寶就算瓊宵與碧霄再蠻橫胡鬧，實力如此懸殊也不會不分輕重。動手的話，在沒有法寶的情況下，三個女人無論如何打不過十二個男人，但是動嘴的話，估計三宵的勝算大，畢竟三個女人一臺戲，老爺們大多數吵不過女人。你說呢？
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三霄娘娘就算不擺陣，不用法寶，也可以輕鬆打敗十二金仙，但前題是十二金仙也不用法寶，可對陣時，十二金仙先用了法寶。