‘範曾與黃永玉同為蜚聲畫界人物，但二人舌戰、畫戰已久，矛盾日隆，甚至到了大打出手的地步。竊以為，文人相輕是千年之痼疾，自古有之，如唐代大詩人杜牧抵毀白居易、元稹，宋代司馬光、蘇軾和王安石傾扎半輩子。相輕根子在見解不同，自高自傲、心生嫉妒，不見"山外青山樓外樓"。範黃二人，人生軌跡皆有不光彩的一面，而範尤甚，二人之爭，用俗話來說，屬狗咬狗，是烏鴉笑豬黑，皆是一類貨色。

畫家應處世淡泊，胸懷博大，就不會文人相輕了。如啟功先生之德之才之為人，可為當今文人之楷模。其為清代皇后裔，學富五車，博文廣識，集書畫、收藏、鑑賞於一身，但其為人謙和，不追名逐利，把教書育人放在首位，視其餘為業餘，因此留得一世清名，世人仰之如山。

近代現代之文人，有胸懷者不多，因此相互撕咬不斷，實在令人噓噓。像胡適這樣平和而光明的人不多。魯迅先生也罵’很多人，甚至罵得狗頭淋血，其中文人相輕的成份不多，多屬於批判型的，這類當下很少，大多評論家不敢直面現實，阿諛奉承之徒不少，鮮有真正的評論家。

看範曾和黃永玉之爭，覺得低俗。文人當有博大之胸懷，當見賢思齊，做到文人相敬，才有利文化事業的篷勃發展！

鬧僵的原因還在於範曾的個性使然。範曾太注重自己的爬升了，可以說是不擇手段，不惜踩著別人的肩膀往上爬。所以遭到了老師和朋友們的不恥，最終導致惡語相向。

範老，範曾，何許人也，絕對值得著重介紹一下，範老字十翼，別署抱衝齋主，江蘇南通人，中國當代大儒、思想家、國學大師、書畫巨匠、文學家、詩人。現為北京大學中國畫法研究院院長、講席教授，中國藝術研究院終身研究員，南開大學、南通大學惟一終身教授，聯合國教科文組織“多元文化特別顧問”，英國格拉斯哥大學名譽文學博士，加拿大阿爾伯塔大學榮譽文學博士。 是當代中國集詩書畫、文史哲、儒釋道於一身的文化大家！無數光環於一聲，地位之高，身份之輝煌，還真無幾人能夠望其項背焉！

李苦禪，現代書畫家、美術教育家。原名李英傑，改名英，字勵公。山東高唐人。1923年拜齊白石為師。曾任杭州藝專教授，中央美術學院教授，中國美術家協會理事，中國畫研究院院務委員。擅畫花鳥，闊筆寫意，筆墨雄闊，酣暢淋漓，畫風以質樸、雄渾、豪放著稱。是近代國畫界中，乃至東方藝術歷史中，都是不可否認的代表人物之一，可見其影響力！

黃永玉，中國畫院院士，1924年7月9日出生在湖南省常德縣（今常德市鼎城區），祖籍為湖南省的鳳凰縣城。土家族人。筆名黃杏檳、黃牛、牛夫子。受過小學和不完整初級中學教育。

生平坎坷多折，曾任瓷場小工、小學教員、中學教員、家眾教育館員、劇團見習美術隊員、報社編輯、電影編劇及中央美術學院教授、中國美協副主席。

黃老終被世人成為畫壇和藝術界的一代“鬼才”，自學美術，終成大家，他的藝術涉獵範圍甚廣，彩墨畫，油畫，版畫，漫畫，書法，文學等都所不凡成就。

比較巧和的是，黃永玉和李苦禪都曾為範曾的老師，甚至黃老和範曾在相識之初還是關係極其和諧，因當時動盪年代藝術貧乏，純搞藝術的人更少，他倆都有點英雄惜英雄的味道，二人如何鬧僵，據記載，事出有因，範曾不知年少無知還是咋滴，在文革時期貼過沈從文的大字報，攻擊了這位德高望重的文學大家，而這位還是黃永玉的表叔，還曾經介紹範曾與黃永玉相識，這也算知遇之恩，這在愛憎分明的黃老眼中老範肯定是以怨報德之人，不足再交，二人的忘年之交也算走到盡頭了，並開始了文人之間不帶髒字的互懟，黃老還算客氣了，以老爺子的暴脾氣，該上門揍人才算完，畫只多嘴鸚鵡真算是寬宏大量了，到最後老人可能釋懷了，頂多一句“我不喜歡此人，但對待問題我們是一致的……”！

至於另一位更是範曾的授業老師，李苦禪，這位老先生可算是把範曾恨死了，到臨終都不讓此子進門，說範曾是“子是中山狼，得志便猖狂……”。追究其原因何故眾說不一，有人說範曾是在出名後，有點飄忽了，變得不怎麼待見苦禪大師了，甚至見面不稱老師，而是拍肩膀以老李相稱，甚至範曾在出名之後潤格與李苦禪一般高，便更加對老師表現出了怠慢，這讓苦禪大師實在無法接受，便在辭世前的最後時刻說：“沒有範曾這個學生。”當然這是道聽途說的一段歷史，具體過程是怎樣恐怕只有當事人才能清楚。沒能給苦禪老師扶靈也是範老至今無法忘卻的一塊心病！

在此祝願仙逝的李苦禪老先生在天之靈安心，祝願黃老和範老健康長壽，創作出更加璀璨的藝術瑰寶！

人際關係需要相互維繫，關係鬧僵說明關係的各方或一方不願再維繫相互的關係。這是人性的使然，不一定是誰是誰非。尤其是不瞭解實情的局外人不能枉加評論，評論偏離真實情況有如造謠一般，會給任一方當事人帶來不良影響！對所謂“畫家”是如此，對無頭銜的人也是如此！

先從範曾與黃永玉老師說起，廣為流傳的說法，稱兩人失和，是因為沈從文。沈從文是黃永玉的表叔，對他更是十分關照，兩人關係不錯。而後，黃永玉成為範曾的老師兼好友，他還曾向沈從文引薦。結果卻因範曾的一番言論徹底打破。在特殊年代，範曾卻對沈從文進行了評論攻擊。範曾此舉，不管是出於自保，還是發表內心真實想法，無形中均傷了黃永玉的面子。

著名畫家李苦禪同樣是範曾的老師，不過這種師徒關係也最終破裂。其原因何故眾說不一，但有一點可以肯定，李苦禪先生在辭世前的最後時刻說：“沒有範曾這個學生。”並特意交代，自己死後拒絕範曾扶靈。“子系中山狼，得志變猖狂”，李苦禪先生在去世前曾這樣罵過範曾。這也是作為恩師，對他最全面的概括了。

你提到三位先生之間的矛盾問題，以及生活中的交往掌故。網路上多有流佈。不佞認為作為後生晚輩是不宜置喙的。

除已故李苦禪先生外，黃、範二先生，不佞皆有一面之緣。印象中二先生都是善談的。範先生言多對當時畫界人物的批判，當時與人印象是敢言時弊。黃先生復多幽默語。另外也去過李苦禪先生的故居，記得是苦禪先生兒子畫家李燕先生出面接待我們幾位敬仰者的。好像當時李燕先生還向我們展示過苦禪先生的一批遺畫的。

下面是不佞與黃永玉先生、范增先生合影照片。

1985年拜訪著名畫家黃永玉先生

萬荷堂上聆聽黃永玉先生談藝，先生語言詼諧幽默，意味深長。受益良多。至今難以忘懷。

1985年在著名藝術家范增家中

六然堂詩讚：

范增先生仲淹公，

千里雲山隔幾重。

仲淹德才自相如，

丞相家貧詩不窮。

（範先生曾為我題（大江彩墨畫五字）

恕我直言，其實這個並不能真正能構成一個問題，因為這其中幾乎是沒有什麼異議的。提問者或許由於受光環效應的影響，被範曾這個巨大的矛盾體折磨的厲害，才提出這個問題的吧？

事實上，其中的事實很清楚，構不成一個問題。

範曾畢業後，分配在中國歷史博物館工作，隨沈從文編繪中國曆代服飾資料，並臨摹優秀繪畫作品。沈從文是黃永玉的表叔，二人相識以後，黃永玉對範曾的照顧和幫助挺大的，範曾也待之以弟子之禮。但是，因為後來範曾寫大字報批沈從文，兩個人由此產生矛盾，加之範曾指責黃永玉“國畫不入門”等，兩人的矛盾就更加加深了。先是範曾畫畫和萬言書罵老師為狗，黃永玉也畫鸚鵡迴應。一日為師，終生為父，範曾拿畫罵老師為狗，從道義上來說，怎麼都是過不了關的。

李苦禪同樣是範曾的老師，不過範曾成名之後，潤格的價錢趕上了老師，便開始慢慢的得意忘形，也不再尊稱李苦禪先生為師了；不但直呼其名，而且指手畫腳，後來被李苦禪先生趕出師門。李苦禪先生曾經特意交代“沒有範曾這個學生”，並特意交代自己死後拒絕範曾扶靈。“子系中山狼，得志便猖狂”，李苦禪先生對於範曾的這個評價也是廣為人知的。

提問者的心理矛盾或者在於光環效應？提問者的巨大心理矛盾或許在於，取得如此成就的藝術大師，在德行方面怎麼會如此不堪？

光環效應就是當你對某個人有好感，就很難感覺到他缺點的存在，就像有一種光環在圍繞著他。這就是常人說的情人眼裡出西施。

不過，金無足赤，人無完人。畢竟，範曾對自己在文革中的大字報等也表示了內愧；畢竟，範曾在李苦禪誕辰120週年藝術展上稱老師是500年沒有出過的大畫家；畢竟，範曾的書畫作品是拍賣市場上長盛不衰的行貨，同時還是文藝界做慈善最多的人。

放棄名人身上的光環效應，或許就可以讓我們心平氣和的看待他們吧？