人生就是大舞臺，你方唱罷我登場。人人都是導演，個個都是演員，生、旦、淨、末、醜各司其職，都在表演、皆在做秀。

所謂做秀就是裝，是儘可能將自己套上華麗的衣裳，悅別人眼目，呈自己的私慾。一時間你秀我秀大家秀，搞得誰都不知道誰是誰，甚至自問：我是誰？自己都不識自己了

假作真時真亦假，秀過頭了即使真的在別人的眼中也成了假的。但假的總歸是假的，假的真不了，真的永遠在那，等你靠近、給你光明。

因此還是別做秀了，秀過了頭結局大多不太好，傷人傷己得不償失，去偽存真才是人生真諦。這個世界真的東西還有很多，比如說父母之愛、兄弟之情、夫妻之義，這些都是真的，若誰敢說是假的，恐怕會有人抽他

這個"如果"打擊面太大。既然都做秀，"秀"就是假的，世間當然就沒有真了。

"秀"字來自英文音譯，大致的意思可能是"展示"，但展示出來的又不是內在的。在感情色彩上比"假"要輕微，要不然，人們也不會不用"假"字而另用一個漢語"秀"字。

其實要按這個涵義，"做秀"並不見得是個貶義詞，不能和"假"劃等號。比如說服裝模特秀，展示的是一種時尚，生活中並不見得會這樣穿，你不能說這是做假。生活中的"做秀"也不少。比如說舉辦婚禮，新娘要化妝，要穿婚紗，這就是做秀。等卸妝後露出真面目，可能沒那麼漂亮。但秀一下是必要的，人一輩子也就這麼一次。人一輩子都在不停做秀，一些名人、名星為了保護自己的形象，出頭露面時總透過化妝將自己靚麗的一面秀給公個人。一個普通人要去做客，你得穿上好衣服，梳妝打扮一番，這不就是做秀嗎？一個家庭，平時挺髒挺亂，要來客人了，得拾掇利落一點，這不也是做秀嗎？兩個人有矛盾，但在別人面前客客氣氣，好像老朋友，這不也是作秀嗎？

所以，任何人都不願將自己丑的一面，隱私的一面無保留地展示給別人。為此而做秀不是作假，只要不傷大雅，沒什麼不應該。它和世間的真假也沒多大關係。

我要呵呵了，所為做秀在演戲而已，人生如戲，世間不可能沒真。世間真與假不在真假本身，而在乎知道真假並能結合環境，達到保護自己這樣的智慧。

見仁見智，一千個人中就有一千個哈姆雷特。

這問的，純屬一竿子打倒一船人。問的本身就存疑。到底指的是情真呢？還是理真？恐怕就只有提問者自己知道了。

如果指情真，那生活中我們每個人都戴有不同的面具，不同的場合就有不同的面具。要是逢場作戲，那自然沒有情真。而若作秀是假謊言之名，行惠人之實，那自是情真意切，這個應該沒誰會懷疑。比如影視劇中，某角色親人遭遇意外，一幫人在他面前作秀，咋咋乎乎的，意圖保護該角色。你能懷疑人家的感情是假的嗎？現實中這種例子也少不了。

而若做秀是種展示，這能假的了嗎？比如各種才藝秀，人家可都是有真才實料的，自然為真。再比如，出席重要場合，我們都會倒飭一番，讓最好的自己展示於人前。你不會連這個也懷疑吧？那容光煥發的自己，可能平素不會示於人前，但你能說不是他或她嗎？

所以，提問者應親晰釐定概念，不要模稜兩可。

全世界沒有真都在演摸一下內心就知道了！

想要吃飯就不要成天把道德掛在嘴邊，道德永遠是掛在心裡做到點到唯止即可。

“兩個四輩的故事”講解為什麼富不過三代？

一個人成天好吃懶做不學無術到了四輩徹底把錢輸光，老婆孩子地皮都被賣掉，借高利貸天天吃喝嫖賭毒，直到成了超級大乞丐四輩。

一個人刻苦學習努力工作，到了四輩財富越積累越多，把之前那個人的地皮都買了，把那個人的老婆孩子都買了，開市場辦學校做藥店。

直到第一個四輩和第二個四輩相遇的一天，第一個四輩眼裡充滿了嫉妒心理充滿了怨恨，他從來沒想過自己沒落的根本原因，把怨氣都撞到了第二個四輩的身上，於是乎第一個四輩帶著一群傻逼和第二個四輩也帶著一群傻逼，上演了正魔大戰。最後他們的家業被徹底焚燒，只留給一群屁大不懂的孩子們幾塊徹底被融化了的金塊，自此孩子們都視金錢為糞土。

又到了他們的孫子輩，又是一場生命廝殺的輪迴，房子蓋的再高也沒有架不住天災和人禍，於是乎孩子們呢手段更是多種多樣，於是乎社會得出一個結論，你跟一群不講道德的人講道德無疑於作死，直接殺了那些鬼怪魔頭豈不是更好。

所謂一正一反所有人類都是一幅幅皮囊，誰是對是錯都不過是為了自己的利益吃飯，不管你怎麼走路你走過的路都會走到死衚衕，自此什麼天之道地之道我們人類行走在中間光明正大此為人之正道，所以道德是衡量自己內心的思想健康，不建議把道德天天掛在嘴邊，但是這世界就是這樣道德淪喪又怎麼能堵死人家的嘴，所以很多人都付諸於行動一條道走到黑，因此不要在意別人說什麼怎麼演，做好那個真實的自己就是了

何為真實的自己？自己心理架起臺天枰，沒事自己稱稱就是了，人行於天地之間做個人就是了，世界沒有完美的人，都是獸！

做秀？也就是做出來的樣子、是假的！個人認為，如果都做秀，那也要有秀的東西、也要做出來！有的人一輩子都在做秀，只是做做而已，永遠只秀不優；但有的人、有時候，做著做著就真的秀出了精品！優秀，優了更得秀！反過來，越秀越優！

一件好的物品，你不秀大家都不明白優在哪裡，也沒人會主動找你瞭解，就得不到大家的認可。只有拿出來，擺上檯面，聚集眾人，大秀一番，才能博得眼球、鎖定人心，激發人們擁有的慾望。比如，“格力”“美的”空調；“海爾”洗衣機；“蘇泊爾”電磁爐；“九陽”豆漿機；“波司登”羽絨服等很多優秀的名牌產品，不都是“秀”出來的，並且質量越來越好！

即便是大家都做秀！我認為世間還是真的假不了！假的真不了！只有做了，大家才耳聞目睹，有所認識，也能有效地推進經濟發展！是優還只是秀，也只有先秀大家才知道！

咱們反過來想，如果世人都不做秀，世間真善美就遍地都是嗎？假醜惡一樣存在不是。所以，作秀歸作秀，真假歸真假，一碼還一碼，兩者沒有必然因果關係。

題主的意思大家都懂，即如果人們都裝好賣乖，世間就很難看到真面目了。我們要說，人之初，性本善，覺悟到，皆改變。人生大舞臺，燦爛又精彩，誰又願意赤身裸體做醜怪。醜陋的東西嚇倒觀眾、倒人胃口、敗壞世風，討人嫌棄被腳踹。

個人認為，只要釐清作秀與做假的目的，就能化解心中迷惑。

通俗點講，作秀就是表演，就是文工團、宣傳隊、就是真人真事真情劇展示。作秀，展示的是人與物美麗光鮮的、正能量的一面，帶給觀眾感觀以美好享受，可謂賞心悅目、眼前一亮、耳目一新，讓人看到美好與希望，光明與遐想。對於作秀，老百姓中有句懟慫人的話:連妝一下(作秀)都不會，讓人看不到半點希望。

而做假，是將虛的、假的、醜的、甚至不存在的東西透過外表包裝，用來糊弄他人、欺世盜名，沽名釣譽，以期達到騙財騙色、不可告人的目的。

作秀，既是廣告與宣傳，又是旗幟與標杆，可以起到引領社會風氣與時尚，向期望發展的方向轉化的作用。一個單位，如果主要領導、班子成員秀作得好，都身體力行、率先垂範、清政廉潔、踏實肯幹，對營造風清氣正、務真求實的良好氛圍，對凝聚人心、促進單位事業騰飛，能起到非常正能量的作用。所謂上樑不正下樑歪、中梁不正倒下來。以此類推，各項各業、各條戰線，作秀的多了，先進人物、先進事蹟的湧現肯定就會多起來。

做假通常為:說一套、做一套、明一套、暗一套，當面一套，背後一套，即人們常說的假正經、兩面人。對單位、社會造成的影響很壞，給人們心裡留下的陰影也非常深刻。

總之，凡事看主流，做人講格局。正所謂:真金不怕火煉，作秀可駐真情。好事名揚千里，惡行早晚露腚。為人但存美好，公道自在人心。蒼海桑田常在，天地正途直行。

張揚個性，瀟灑走一回是人類追求自由的精神動力。對於做秀我舉雙手贊成，因為做秀的動機各異，但表相是真的。別看筆者都是六十大幾的人了，有時做秀的激情一點不比年輕人差。

無論秀肌肉還是秀夫妻恩愛，無論秀捐贈的演講還是扶貧送暖的各種活動，都是在做榜樣的路上，都是功德無量的大秀場。

我們褒獎英雄人物，我們反對包藏虛假的個人“秀”。但我們更需要真人秀，更需要表演個人的才華橫溢，更需要社會公平正義的大秀場。