嚴格來講“文官”這個概念是唐代以後出現的，唐代以前的“士人”多是文武雙修，同時具備出將入相的能力，純文化人叫“儒生”，這些人通常當不了太大的官，多數是以參謀顧問形式存在。唐代以後隨著科舉考試的普及，出現了儒家一家獨大的現象，高階官員純文化人多了起來，也就出現了一個特殊的群體——文官集團。

元代涉及不到文人帶兵，蒙古人也不允許漢人自成系統；清代早期和元代對漢人的壓制基本相同，如果說有的話那就是年羹堯，年進士出身算是文官；後期由於八旗兵戰鬥力減弱，不得不依靠漢人團練力量，出現了曾國藩、左宗棠等人。但這些人造詣有限，所謂時無英雄，遂使豎子成名。太平天國分裂之前，這幾個人都被秦日綱、石達開揍得滿地找牙，基本沒有什麼可談的。

宋代除了開國時有些漢唐氣象，從趙匡義開始武將戰績都有限，更說不上文官了。范仲淹的戰績是被後世文人吹出來的；辛棄疾也老打敗仗，山東呆不下去，匹馬渡江投了南宋；虞允文就帶了一次兵，都不能算厲害。

真正文官統兵並且可圈可點的是明代晚期，如袁崇煥、楊嗣昌、洪承疇、孫承宗、孫傳庭等人，無論對內剿滅農民軍，這可是在農民軍強盛時正兒八經的勝仗，不是曾國藩等趁天國衰落後才能有所作為；還是對外抗擊滿清、蒙古聯軍（皇太極第一次打北京就是清、蒙聯軍），都有很多可圈可點的地方，如果不是崇禎急於求成，這些將領即使兩面作戰，最後都能把滿清滅掉。

袁崇煥練兵兩年就可以野戰以九千人和皇太極兩萬人對毆，並且不落下風。假如袁崇煥不死，再過幾年就可以恢復主動權主動進攻，收復失地。假如袁崇煥不死，也用不著調洪承疇前往關外抵禦滿清。洪承疇不走，以洪的軍事造詣，李自成那十八個騎兵，無論如何也不能夠東山再起，能活命就不錯了。這時候就是明朝掌握戰爭主動權的時候，也是中興的時候，那時候傾全國之力，由袁崇煥帶兵出擊滿清，滿清還有活路嗎？滿清優勢在於野戰，攻城、守城都很稀鬆，一旦野戰被袁崇煥擊敗（北京城下袁軍表現出來的戰鬥力，這打勝的機率很大），就基本完蛋了。

可惜呀！崇禎幹掉了唯一能跟滿清抗衡的將領。

第一名 諸葛亮（181年-234年10月8日[1]），字孔明，號臥龍（也作伏龍），徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人[2]，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。

早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死後，諸葛亮就在隆中耕種。[3][4][5]後劉備三顧茅廬請出，輔佐劉備建立蜀漢。蜀漢建立後，諸葛亮被封為丞相、武鄉侯，對內撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道，對外聯吳抗魏，為實現興復漢室的政治理想，數次北伐，但因各種不同因素而失敗，最後於蜀漢建興十二年（234年）病逝於五丈原，享年54歲。劉禪追諡其為忠武侯，後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。

第二名 王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），漢族，幼名雲，字伯安，別號陽明。浙江紹興府餘姚縣（今屬寧波餘姚）人，因曾築室於會稽山陽明洞，自號陽明子，學者稱之為陽明先生，亦稱王陽明。

明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家，陸王心學之集大成者，精通儒家、道家、佛家。弘治十二年（1499年）進士，歷任刑部主事、貴州龍場驛丞、廬陵知縣、右僉都御史、南贛巡撫、兩廣總督等職，晚年官至南京兵部尚書、都察院左都御史。因平定宸濠之亂軍功而被封為新建伯，隆慶年間追贈新建侯。諡文成，故後人又稱王文成公。

王守仁（心學集大成者）與孔子（儒學創始人）、孟子（儒學集大成者）、朱熹（理學集大成者）並稱為孔、孟、朱、王。

王守仁的學說思想王學（陽明學），是明代影響最大的哲學思想。其學術思想傳至中國、日本、北韓半島以及東南亞，立德、立言於一身，成就冠絕有明一代。弟子極眾，世稱姚江學派。其文章博大昌達，行墨間有俊爽之氣。有《王文成公全書》

第三名于謙（1398-1457），字廷益，錢塘（今杭州）人，自幼聰穎過人，青年時代就寫下了《石灰吟》：“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閒。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的著名詩篇。在三十餘年的為官生涯中，清正廉明，興利除弊，剛正不阿。

明正統十四年（1436年），北方瓦剌人侵犯邊關，明英宗駕御親征，卻讓太監王振任總指揮，50萬明軍在土木堡大敗，英宗被俘，京師動搖。瓦剌以“送駕還朝”為名，長驅直入，並侵佔京師門戶紫荊關。社稷危機萬分。于謙臨危受命為兵部尚書，擁立英宗之弟朱祁鈺為帝，統率軍民抗敵，瓦剌大敗，終於認輸獻出英宗，取得北京保衛戰全勝。天順元年（1457）英宗復辟，于謙被誣陷而遭殺害，時年59歲。七年後始得昭雪，遺體歸葬故鄉，墓側建祠堂。墓與祠在文革中被毀，1982年重修。

于謙善書法，其書靜穆高雅，氣韻盈沛，遺墨《題公中塔圖贊》帖，為普朗和尚題其師所遺公中塔圖及讚語。用筆勁峭有力，暢達清麗，意如行雲流水。此手跡曾經安岐、顧崧等人收藏，現藏於北京故宮博物院。

第四名袁崇煥（1584年—1630年），字元素，生於廣東東莞石碣，祖籍廣西梧州（籍貫爭議[1]）。明朝末年薊遼督師。

萬曆四十七年（1619年）中進士，後透過自薦的方式在遼東邊關任職，得到孫承宗的器重鎮守寧遠。在抗擊清軍（後金）的戰爭中先後取得寧遠大捷、寧錦大捷，但因為不得魏忠賢歡心辭官回鄉。

明思宗朱由檢即位後袁崇煥得以重新啟用，於崇禎二年（1629年）擊退皇太極，解了京師之圍後，魏忠賢餘黨以“擅殺島帥（毛文龍）”、“與清廷議和”、“市米資敵”等罪名彈劾袁崇煥，皇太極又趁機實施反間計，袁崇煥最終被朱由檢以通敵叛國罪處以凌遲。

雖然歷史上不乏文官出身的著名將領，但實事求是來說，真要打仗，肯定還是職業軍人厲害。儒家文官中出的所謂名將，真正厲害的一個都沒有。

像在《明朝那些事兒》裡面被吹成明朝第一牛人的心學大師王守仁，軍事成就全都是鎮壓內部叛亂，讓他去打蒙古，效果如何就很難說了。

近代如曾國藩，“儒將”、“儒帥”的名頭非常響，都快被吹到天上去了。但說到底，也就是鎮壓農民起義有功，一碰到洋人就馬上變成軟骨頭，一個天津教案就現了原型——洋大人的軍艦一開到家門口，他馬上就用中國老百姓的人頭去求饒了。淮軍領袖李鴻章就更別說了，甲午海戰被日本人虐的慘不忍睹。

近代真正在對外戰爭中建功的人物——收復新疆的左宗棠和大敗法國侵略者的鎮南關守將馮子材，都是職業軍人，非進士出身。

岳飛和狄青都成功鎮壓過內部叛亂，但若他們一碰到金兵、遼兵就服軟，還能被稱為名將嗎？

只有能擊敗敵人正規軍主力的將領才有資格進入名將之林，才能稱之為“帶兵厲害”。按照這個標準，儒家文官中出的名將，合格的幾乎一個沒有。

漢朝的外戚勳貴，唐朝的關隴軍事貴族，那都是響噹噹的能征善戰。衛青、霍去病、竇憲這些名將都是外戚，李廣、陳湯也是職業武將，不屬於文官序列。

唐朝初年，武周革命之前，對外戰爭勢不可當，橫掃周邊各種少數民族。這個戰鬥力就是國家真正的統治階層——關隴軍事貴族支撐起來的。這是一群世代以打仗為生的職業軍事家。

武則天當權以後，關隴軍事貴族被血洗，科舉文官勢力坐大，內政治理倒還是不錯，經濟越來越繁榮，但對外戰爭則是王小二過年、一年不如一年了。等到唐玄宗給孔子封王、獨尊儒術之後，就爆發了“安史之亂”，然後是藩鎮割據。

到了北宋，文官統兵，對外戰績立刻一塌糊塗。權力失去制衡計程車大夫集團蛻變成為了貪腐權貴集團，對外割地賠款，對內兼併土地、魚肉百姓，沒折騰多久就讓女真人給滅了。

南宋也是一樣。最後的結果是：中國第一次完全的被文明程度較低的少數民族征服。

在當時的人們看來，就是中國，滅亡了。

所以，文人帶兵不是有沒有厲害人的問題，而是文人帶兵比武將專權後果更嚴重。武人誤國，文人誤天下。

漢朝的外戚專權或者唐朝的藩鎮割據，再怎麼危害國家，充其量不過是改朝換代，是亡國，而不是亡天下。因為這些軍閥勳貴都很能打，要消滅也只有內部的其它軍事勢力能把他們消滅，外部落後的少數民族根本不是對手。像三國時期，魏蜀吳大戰，誰也滅不了誰，但不管誰出去收拾周邊的少數民族都是小菜一碟——魏國可以滅烏孫、蜀漢可以徵南蠻、吳國可以平南越。

兩宋計程車大夫們掌握兵權以後，大力清洗武將勢力，自己又不會帶兵，內鬥內行、外戰外行，嚴重損害了漢民族政權的戰鬥力，搞得竟然連幾十萬人口的西夏都打不過，被周邊的少數民族輪流虐，終於把華夏文明在崖山給徹底玩脫了。

虞允文（1110年—1174年），四川眉山人，南宋著名文臣，進士出身，官至知樞密院事，封“雍國公”。1161年，金國皇帝完顏亮率15萬大軍（號稱40萬）大舉南下，快速渡淮河，飲馬長江，準備過江拿下臨安。見到金兵南下，江北各將領聞風而逃，金兵進逼採石，即將渡江。此時，虞允文奉命前往採石犒師，激勵士氣。虞允文到採石後，立刻組織兵馬操練，準備迎戰。11月，虞允文率2萬宋軍與完顏亮15萬鐵騎在採石磯大戰，將其一頓吊打，贏得“採石大捷”。毛主席評價：“偉哉虞公，千古一人”，一語中的。初次作戰獲大捷，虞允文確實厲害。

于謙（1398年—1457年），浙江杭州人，明朝著名文臣，民族英雄，西湖三傑之一，贏得北京保衛戰勝利，為大明帝國續命200年。1449年，明英宗受王振蠱惑，御駕親征，結果被瓦剌太師也先包了餃子，20萬精銳全軍覆沒，皇帝成了俘虜。此時，朝廷人心惶惶，大臣多要求南遷避難，效仿宋朝先例，大明危在旦夕。對此，于謙堅決反對，直接擁戴明景泰帝，遙尊英宗為太上皇，斷了也先念想；並表示拒絕遷都，直言“遷都當斬”。接著，于謙主持北京城防工作，調集各路兵馬，在北京城下將瓦剌大軍擊敗，並追殺到長城以北，贏得北京保衛戰勝利，明朝得以避免成為第二個宋朝，免了“靖康之恥”。可惜，英宗“奪門之變”復辟後，明知于謙無罪，可依然將其處死。“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒；粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”見證了于謙高尚之品德。

王守仁（1472年—1529年），浙江餘姚人，進士出身，大明最優秀的哲學家，憑藉心學，王守仁被後世成為“聖人”，與孔子並列。當然了，王守仁是全能型人才，不但哲學水平高，帶兵打仗也是很在行。折騰朝廷幾十年的“大藤峽起義”，王守仁到廣西后直接玩“斬首行動”，快速將其搞定。更狠的是，江西寧王朱宸濠率兵10萬效仿朱棣玩“奉天靖難”，在南昌起兵造反，準備直搗南京（明朝留守都城）。此時，王守仁正好在江西辦事，但手中沒兵沒錢，光桿司令一枚。但是，王守仁硬是能臨時拼湊出一支部隊，還成功擊敗並擒拿寧王朱宸濠，堪稱奇蹟。由此可知，王守仁很厲害，若是當年朱棣遇到這傢伙，估計沒戲了。日本聯合艦隊司令東鄉平八郎：一生俯首拜陽明（王守仁，人稱陽明先生），對其可謂是佩服得五體投地。

袁崇煥（1584年—1630年），廣西藤縣人，進士出身，大明帝國頂樑柱，可惜被崇禎坑死了，自毀長城。袁崇煥，不是大夥所認為的“武將”，而是文官，這點毫無爭議。袁崇煥雖是文官，可打仗一點也不差，曾放下狠話：“若給我足夠錢糧，一人足矣鎮守遼東”。1626年，袁崇煥在寧遠1萬擊敗努爾哈赤13萬，將其打得懷疑人生。努爾哈赤直言：“朕用兵以來，未有抗顏行者。袁崇煥何人，乃能爾耶！”1627年，皇太極再次被袁崇煥擊敗，狼狽而逃。1629年，袁崇煥在北京城下再次擊敗皇太極，並部署好圍剿計劃，可崇禎疑心太重，認為他勾結女真，於是將其抓起來，並將其凌遲處死，自毀長城。梁啟超：“使督師以前而有督師其人者，則滿洲軍將不能越遼河一步，使督師以後而能有督師其人者，則滿洲軍猶不能越榆關一步，故袁督師一日不去，則滿洲萬不能得志於中國，後金軍之處心積慮，以謀督師宜也。”

盧象升（1600年—1639年），江蘇宜興人，進士出身，大明後期頂樑柱，其麾下“天雄軍”驍勇無敵，是明末三支勁旅之一。盧象升，人稱“玉面書生”，毫無殺氣，可其人高馬大，臂力過人，又肯與士卒同甘共苦，故而打仗很牛。盧象升有多厲害呢？高迎祥、李自成等最清楚，這“盧閻王”不好惹，除非不要命。1638年，多爾袞率軍越過長城，進犯中原，盧象升主張堅決抵抗。10月，盧象升率軍突襲清軍大營，連破營壘10餘座，可楊嗣昌、高起潛違背協議，沒有及時出兵增援，盧象升兵力不足，只好退兵。12月，盧象升在鉅野大戰清軍，5000擊殺清軍6萬，楊嗣昌、高起潛20萬大軍作壁上觀，盧象升身中24箭而亡。

孫傳庭（1593年—1643年），山西代州人，進士出身，明末頂樑柱之一，麾下“秦軍”兇狠異常，為大明末期三支勁旅之一。孫傳庭文官帶兵，可打仗很厲害，與盧象升兇狠之風格不同，孫傳庭用兵狡詐，以智取勝，謀略了得。當大夥都還在為魏延“子午谷奇謀”遭諸葛亮拒絕而惋惜時，孫傳庭用事實告訴世人，“子午谷奇謀”真的行不通，看看高迎祥被抓了吧，被凌遲了吧。“黑水峪”一戰，孫傳庭告知大夥，玩“子午谷奇謀”，就是高迎祥這下場。不久，孫傳庭在潼關南原設下伏兵，將李自成十餘萬大軍打得只剩下18騎，若不是崇禎此時調他回京防守，李自成估計就此打住了。可惜，如此之人，卻被崇禎拉去尊監獄，後則逼迫他出戰，最終戰死沙場，還沒撫卹。史載：“傳庭死，明亡矣”。

左宗棠（1812年——1885年），湖南湘陰人，舉人出身，但沒考中進士，有點遺憾。左宗棠之軍事水平究竟如何，想必各位都很清楚，絕對算是一流。1859年5月，左宗棠僅憑手頭2萬雜牌軍，硬是能將石達開30萬大軍打殘，將其趕入廣西。要知道，當時左宗棠還只是一個幕僚，也就是秘書，居然擊敗了號稱戰神的翼王五千歲石達開，也是奇蹟。當然了，左宗棠最厲害的還不是打太平軍，而是反擊外國侵略著。當李鴻章決定放棄西北，專注東南防禦之時，左宗棠力主進軍新疆，收復失地，維護主權。1876年，左宗棠在肅州誓師西征，以劉錦棠為前鋒，率3萬湘軍出征，不到兩年便搞定阿古柏，收復新疆160餘萬平方公里國土。

從上述7位文官之事蹟可知，文官也能帶兵，也能打勝仗，擊敗強敵。所以，行軍打仗，不只是武官的“專屬”，文官表現也不錯。