當年蘇軾因為“烏臺詩案"被貶，他住在一個叫定慧院的地方，離此處不遠，有一座安國寺。

住在定慧院的日子裡，他能清楚的聽到，安國寺傳來的晨鐘暮鼓。

蘇東坡就尋著鐘聲進了寺院，去那裡靜坐參禪。

蘇東坡被貶黃州之時，也交了很多的朋友。有個叫陳慥的隱居在此處，蘇東坡經常去陳慥家裡做客，兩人各種聊天，暢聊佛法，談論人生，經常是聊到深更半夜。“談空說有夜不眠”，整完不睡覺。但是陳慥的老婆就不開心了，晚上受不了，直接衝著陳慥吼道：還不睡覺啊！嚇得陳慥柺杖也落在了地上。這一聲爆喝，也被稱為“河東獅吼”。

後來蘇軾就做了一首詩，描寫此時此景。

龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠；

忽聞河東獅子吼，柱杖落手心茫然。

當然了，這只是作為好朋友直接的一個調侃，但是蘇軾的才華也一覽無遺。這就是河東獅吼的來歷。

《河東獅吼》的典故，出處有兩種說法 第一種，《河東獅吼》出自明·無名氏《四賢記·挑鬥》：“鷺鷥行狀黃昏後，也曾聞河東獅吼。”

釋義

比喻悍妒的妻子對丈夫大吵大鬧。

第二種說法 《河東獅吼》典故出自蘇東坡的一首詩：“忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。”

本人傾向第二種說法，因為明在宋之後 。既然宋朝就有了蘇東坡的《河東獅吼》，《四賢記·挑鬥》就有可能是引用了先人說法。

蘇東坡為什麼要用獅吼，比喻為婦人大吵大鬧，還有一段佳話呢.

宋朝的大文學家蘇軾（蘇東坡），擅長詩詞，文章也寫得很好，是朝中重臣，皇帝非常看重他。不過有一次，有人參奏他寫詩譏刺朝政，皇帝很生氣，就把他從從朝中貶到黃州，也就是現在的湖北黃岡。

蘇東坡在黃岡有個好友陳慥（zào），號季常。他們兩人的愛好差不多，都喜歡遊山玩水，寫詩作賦，喜歡研究佛教的道理，還喜歡在一起飲酒。他們飲酒的時候，都有一個習慣，就是喜歡請來一些歌女舞女，在一邊歌舞助興。可是陳慥的夫人柳氏很有個性，而且最愛吃醋，很不滿意陳慥的行為，尤其不滿意的就是陳慥喝酒時找美女來斟酒夾菜，跳舞唱歌。有時，舞女、歌女正唱著歌、跳著舞，柳氏就來了，把美女們全都趕走，還說：“你們喝酒就好好喝酒，弄這些女孩子來，給你們斟酒夾菜，跳舞唱歌。有什麼好的？是酒會多出來，還是菜會多出來？”後來，陳慥跟蘇東坡兩人在喝酒的時候，就既不敢用伴舞，也不敢用伴唱了。

一天晚上，蘇東坡又到陳慥家來。陳慥說：“今兒晚上，咱們兩個好好地喝酒。”“好吧。”陳慥把蘇東坡留下，吩咐下人做了一桌豐盛的菜，搬上好酒。兩個人一邊喝著酒，一邊談佛論道。佛教重點講的是一個“空”字，兩人講來講去，越講越洩氣。陳慥說：“我們兩個講來講去，把情緒搞壞了。我知道有兩個美女唱得非常好，今晚乾脆請她們給咱們唱兩首歌。咱們邊聽邊喝，不是挺好嗎？”“嫂夫人要是聽見，還不得急了啊？你就注意點吧。”“她已經睡著了。況且，她也就是鬧一陣子，過後就沒事。不用管她。”陳慥立刻吩咐手下人把那兩個歌女找來，還說：“不要唱激昂的，要抒情一點的，聲音不要太大。”這下兩個歌女明白了，他原來還是害怕夫人柳氏聽見。

陳慥和蘇東坡端著酒杯，聽著兩位歌女給他們唱歌，又覺得人世並不全都是空，也有美好的東西。比如現在喝著酒聽著歌，這就挺好嘛。沒料到夫人的丫鬟聽見客廳裡邊有唱歌的聲音，趕緊向夫人稟報，“今天老爺改了方子，白天不唱，改成晚上唱了。”夫人穿好衣服，從屋裡出來一聽，真是在那唱呢，頓時怒火中燒，“好啊，晚上你也不歇著，在這唱什麼。”一邊說，一邊“啪、啪”地拍窗戶。兩人趕緊說：“打住打住，咱別唱了。”只好便這麼散了。

第二天，蘇東坡寫了首詩，送給陳慥。這首詩是：

龍丘居士亦可憐，

談空說有夜不眠。

忽聞河東獅子吼，

拄杖落手心茫然。

意思是說，您這位居士真是挺可憐哪，又說空又說有，晚上不睡覺。說了半天，護法的獅子來了，這麼一叫喚，嚇得您連拄杖都掉了，心裡空空蕩蕩的。

這話語帶雙關，另外一層意思就是說您這位夫人嗓門太大，都要趕上獅虎之聲了；

說河東獅子，是因為柳氏老家是河東人。

“河東獅吼”這條成語，就是說在家裡邊管著男人的女人。

河東獅吼在中國可以說是家喻戶曉的一個形容家庭裡女人比較剽悍，整天對自個男人大吼大叫這麼個典故，現代以河東獅吼為素材的影視作品也很多。那這河東獅吼的典故究竟出自哪裡呢？

據記載這個典故出自宋朝且與大文豪蘇軾有關，話說大文學家蘇軾因“烏臺詩案”，被貶至黃州任團練使，途中和當時另一名名士陳慥偶遇。俗話說“物以類聚，人以群分”，這陳慥也是狂放不羈，視榮華富貴為糞土的文人。蘇軾更是琴棋書畫、詩詞歌賦無所不通，兩人很快就無話不談，互相欽佩，引為知己。陳慥就邀請蘇軾到自己府上小住，恰巧蘇軾此時剛剛遭貶心情不爽，就答應了下來。

陳慥雖然視金錢如糞土，可他的家境很好，他的父親是工部尚書。陳慥的住所非常豪華，寬敞華麗叫“濯錦池”，在這豪宅裡養了一群歌姬，各個能歌善舞，有客人來喝酒談心、聽歌看舞蹈。蘇軾到這裡後心情也豁然開朗，好了很多。可陳慥的老婆柳氏卻性情暴躁，每當家裡有這種歡歌笑舞的時候，就暴跳如雷，醋性大發。她就拿著木杖大喊大叫，用力捶打樹木、牆壁。陳慥面對悍妻也是無可奈何。

兩人分別後，蘇軾就到黃州上任，到達黃州後蘇軾由於初到此地，人地兩疏，就常常憶起好朋友陳慥。想起他老婆在宴會上的大吼大叫的情形，越想就越覺得有趣，詩興大發，揮毫寫了一首詩，其中有幾句是這樣寫的“龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。”

蘇軾本意是為了調侃自己好友，自得其樂。可他的名氣實在太大，這首詩很快便流傳開來，再加上後來這故事被宋代的洪邁寫進《容齋三筆》中流傳更廣，從此陳慥就聞名遐邇，成了怕老婆的典範，河東獅吼也成了形容悍婦的首選。

《河東獅吼》的典故與當然與蘇東坡有關了，故事的出處就是蘇東坡的詩句。

龍丘居士亦可憐，

談空說有夜不眠。

忽聞河東獅子吼，

拄杖落手心茫然。

陳季常，又名“龍丘居士”、“方山子”他父親就是朝廷官員，但官位和良田都他卻統統捨棄，跑到深山僻谷參禪悟道，算是個真正的隱士。

陳季常和蘇東坡的相識也是緣於他父親陳希亮在任陝西鳳翔知府時，蘇軾為鳳翔籤書判官，也與陳季常相識。

蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州，路過歧亭，巧遇陳季常，後又數次慕名造訪。或許是他們性格中都有超脫的成分，他們倆成了好朋友。他們好到什麼程度呢，每次在一起聚聚，都要住上十天，半月的，可能也是那時的交通太不發達了，這可惹得陳季常的老婆不高興了。

原來這陳季常，有個特別愛好，他不但喜談佛法，還喜歡歌妓，他的老婆叫柳玉娥，是個嫉妒心極強的大“醋罈子”。平時，她左右不離老公，嚴防“出事”，但那時女人地位低下，有客人來她就得迴避。

這次蘇軾又來探望陳季常了，兩人同處一室談天說地，徹夜不眠。柳月娥看到他們倆從早到晚粘在一起，不免心生醋意，大聲喊了，讓他們睡覺。

幽默的蘇東坡和好友開開玩笑，賦詩一首，《寄吳德仁兼簡陳季常》，“忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。”，蘇東坡的文章，人們爭相翻閱，這下陳季常怕老婆也就出名了。

“河東獅吼”作為妒妻悍婦的代稱，以此形容妻子兇悍潑辣。

簡單來說，“河東獅吼”這件事情與蘇東坡無關，但是“河東獅吼”這個成語卻是蘇東坡創造的。

事件的主人公姓陳名慥，字季常，號龍丘居士，又號方山子。與蘇東坡是好友。蘇東坡寫有《方山子傳》。

陳季常年輕時學劍，喜歡任俠，曾與蘇東坡論兵及古今成敗，自謂一世豪士。後來改讀書，常信佛，飽參禪學。

但是，陳季常有個特點：懼內。俗稱怕老婆。其妻柳氏，以兇悍嫉妒聞名，聲如洪鐘，那是相當的霸氣側漏，把陳季常治得服服帖帖的。所以，怕老婆還有一個更加內涵的名字，叫作：季常癖！

香港曾以陳季常、柳氏事蹟為原型拍攝電影《河東獅吼》，由古天樂、張柏芝主演。（那個時候的張柏芝真是美的深得我心啊！）

蘇東坡在長詩《寄吳德仁兼簡陳季常》中，有這麼四句：

龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。

忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。

意思是說，龍丘居士陳季常先生也真夠可憐的，說些有的沒的（談論佛學）都忘了睡覺。突然聽到他老婆像佛家獅子吼那樣地大喝一聲，嚇得他一哆嗦，手杖掉地上去了，整個人都不好了。怕老婆怕成這樣，估計也就後來的戚繼光能夠比得上了。

從此以後，“河東獅子吼”就常常被用來形容女性大發雌威了。蘇東坡大概也沒想到，自己的這一首詩，竟然讓好朋友陳季常留名千古，榮登“怕協（怕老婆協會）史上最傑出會員榜”第一名的位置！

順便說一句，電影裡的蘇東坡是許紹雄演的，實在跟我心目中的坡仙形象相去太遠！