什麼叫自尊？

自尊是一種對自己人格的重視和肯定的情感。自尊就是尊重自己，愛護自己，從身體、儀表到行為、心靈，維護自己作為一個人的尊嚴，不做有損人格的事情，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱自己。

自信是一個人相信自己的能力的心理狀態，即相信自己有能力實現自己既定目標的心理傾向。自信是建立在對自己正確認識基礎上，對自己實力的正確估計和積極肯定，是自我意識的重要成分，是心理健康的一種表現，是學習，事業成功的有利心理條件。 自信的支點是自己的長處和優勢。正確認識自己是自信的堅實基礎，自我肯定是培養自信的重要途徑。

一個天真無邪的兒童說：“人的尊嚴靠獎勵。”；一個朝氣蓬勃的少年說：“人的尊嚴靠知識。”；一個熱血沸騰的青年說：“人的尊嚴靠拼搏。”；一個穩重成熟的中年說：“人的尊嚴靠事業。”；一個德高望重的老人說：“人的尊嚴靠品德。”。

池田大作曾經說過：“只有堅持人的尊嚴，才能有力的抑制人的獸性。”可見，尊嚴是人的一種情感需要，是做人的根本，是促使人不斷向上發展的一種原動力。沒有尊嚴就等於人沒有了脊樑骨，沒有尊嚴就好比樹木沒有了根，沒有尊嚴就相當於水沒有了源頭。

一個歷經世態炎涼的企業家說：“人的尊嚴靠財富。”；一個從事科學研究的學者說：“人的尊嚴靠學識。”；一個不斷探索的睿智哲人說：“人的尊嚴靠思想。”；一個愈挫愈奮的運動員說：“人的尊嚴靠拼搏。”。

尊嚴是一個個歷練人生勇創奇蹟的精英們最光輝的思想。年完成一點三億元利稅的“小天鵝”集團領導人告訴我們，人的尊嚴應該是：企業生產不僅僅是產品，更重要的是生產信譽和質量。

經過長期研究論證並發展了“日心說”而被教會判處火刑的布魯諾用悲壯的人生最後一幕告訴我們，人的尊嚴應該是：智力永遠不會停留在意見認識的真理，它將永遠向前，走向未認識的真理。

寧可捨棄師生之情，也要堅持真理的亞里士多德說凝重地告訴我們，人的尊嚴是：我愛我師，我更愛真理。以首位亞洲黃色人種的身份獲得男子110米欄世界冠軍劉翔最精彩地詮釋了人的尊嚴應該是：心有多大，舞臺就有多大。

當我們看到那些高層領導去視察工作時，很多人都圍著他轉，都很關注他，他說的每一句話，都會讓人心服口服，甚至會被模仿，當作教材，讓人很是羨慕。其實，在這風光的背後，他也是付出很多的，才會有這麼多人尊重他。那麼你也想被人尊重嗎？想的話，我可以把我的方法告訴你！

1.為自己樹立良好的形象。

一個人的形象非常重要，他不但體現在你的衣著打扮，還在於你的言行舉止。這一切都給他人一種視覺上的體會，也就是第一感覺，人們往往很注重第一感覺，這其中的好壞將影響到接下來的相處！

2.嚴格要求自己。

要說別人，首先自己做好，自己都做不會，你如何去說別人，別人，一個大堂經理，他自己的儀容儀表不合格，讓他去說下面的員工，那麼肯定讓人不服，甚至頂嘴，你做好自己了，在去說別人，別人也無話可說，甚至會向你學習。所以，嚴格要求自己，什麼事都做在別人前面，不要隨便讓別人挑出不應該犯的錯誤！

3.不要小瞧任何人。

每個人都會他的長處，不要因為一時的得利就模糊了你的雙眼，那樣你會失敗得更快，這就想電視上經常播出的片段一樣：主人公剛開始老是被人看不清，被人取笑，但最後，透過自己的努力，他超越了所有看不起他的人，讓看不起他的人心服口服。所以，千萬不要帶著有色的眼睛去看人！

4.多為他人著想。

在做什麼事時，多換位思考一下，如果你是他你會怎麼想。比如你去餐廳吃飯，服務員不小心弄髒了你的衣服，你把他臭罵了一頓，他非常難受， 甚至恨你。如果你是服務員，你不小心的，被人這樣罵，你會舒服嗎？那該有多委屈啊！這種小事能算就算了，你原諒了他，人家會感謝你，身邊的朋友也會看在眼裡！

5.言多必失，不要隨隨便便在背後評價別人。

言簡意賅，不要太羅嗦，本來一句話就可以講完的，你講了大半天，那樣，會讓別人很反感。而且，不管別人怎麼樣，你也不要想到就說，隨便評價，紙是包不住火的，哪一天傳到當事人那裡去了，那麼就會引起不必要的誤會了！

6.不要在別人面前抱怨。

在網上看到一個小故事《驢是怎麼死的》，具體的意思是驢很累，向同伴說很累，結果被一個個傳過去，越傳越離譜，最後到主人那裡，竟說是驢要背叛主人，所以驢被主人殺死了。

♥♥♥《也來談自尊》♥♥現在網上有一種極不正常的現象，文章發表伊始便點幾十贊，藉以標謗炫耀文章有多好多好，《很傷大家自尊》也是極不正常的“怪胎現象”。大家不用怕《有理不在聲高；群眾的眼晴是雪亮的；實踐是檢驗真理的唯一標準》。♥♥♥別林斯基的話說的很好，自尊心(自尊感)是基於自我評價產生和形成的一種《自重.自愛和自我尊重。》並要求受到《他人.集體和社會尊重的情感體驗。》♥♥♥《自尊是人格“自我調節結構”。♥♥♥心裡成分有強弱之分:《過強則變“虛榮心”》《過弱則成“自卑感”》♥♥♥所以要拿捏到“恰到好處”的程度。才能不驕不躁.不卑不亢。♥♥♥毛澤東的老師徐特立同志說:《一個沒有自尊心的人，也很難得到別人的尊重。自尊不是輕人；自信不是自滿；獨立不是孤立。》♥♥♥自尊是人類生命的心理根源。它可以保持一個人生命的健康發展和完美。♥一個《心理健康》的人必須具備《正義.善良.智慧》的基本素質，才能健康.積極發展。♥維持良好的自我形象需要自尊心；抵禦外界壞環境帶來的破壞.傷害.壓力需要自尊。♥所以保持《不驕不躁.不卑不亢》的心裡狀態，是心理健康的重要標誌之一，也是人能《適應社會》的必要條件。♥♥♥如果自尊心不足，人就無法正確對待別人對自己.對他人的評價。就不能恰當地.適時地對社會環境做出合理反應。就無法不失時地緩解生活中的挫折感與焦慮。《一言以敞之，就無法正常進行社會活動》♥反之，自尊心過強，就可能會出現:驕傲自滿.盛氣凌人之錯誤。♥♥♥♥《自尊心的兩面性》①自傷性。自暴自棄.自怨自愛.自哀自憐.自輕自賤等等，甚者嚴重到《放棄生命.自絕於世》②自戀性。不負責任.冷漠侍世.自我中心.敵視現實，攻擊他人.報復社會等偏激，更有甚者《走上違法犯罪.自絕於人民的道路》♥所以真正《良好的自尊心》是介於二者之間《不驕不躁.不卑亢》《動態平衡的自尊》它可以怡然自得，從容面對，恰如其分地接人待物，處理好人際關糸，解決好一切問題。♥♥♥♥♥你如果做到了這些，以《良心待人.以善施於社會.以正氣對待一切》還怕沒人《尊重你嗎？》

自尊，是自我價值感的體現，是對自己綜合價值的肯定。它受到自我評價、社會以及他人評價的影響。

自尊有多重要？

自尊水平太高：容易自大、趾高氣昂，讓別人感覺不舒服，容易得罪人。

自尊水平太低：不會說“不”、害怕給別人惹麻煩，壓抑自己的需求，讓自己很“衰”

一個有較好的自尊感的人，敢於表達自我的需要，也樂於看到實際情況是否允許自我的滿足，即使在被人否決、被環境拒絕時，整體自尊感也不至於奔潰、產生無地自容的羞愧感。這樣的人也不會為了得到某些利益與滿足，而過度犧牲自我、壓抑自我的需要、貶低自我的價值。

自尊感強的人，更容易維持自我的邊界，爭取到較高的地位和支配權的角色，並且堅決只做屬於自我角色的事情。而自尊感低下的人，更容易被支配、被洗腦、被安排。而一次次的互動，似乎強化了自己只有”被需要的“價值，而沒有獨立自我的需要。

這也是為何有的人雖然職業地位不高、社會成就不算大，當退休、脫離崗位後不再被團體需要時，會很低落、失望、沒有歸屬感覺的由來。因為他的自尊、自我感主要建立於對別人、對社會有用的基礎上。

如何讓別人尊重你？ 先從尊重自己做起。

1、親密關係中，形成穩定的，安全的依戀。

孩童時期沒有得到充分關愛的孩子，會產生內心的受挫和創傷。他們會覺得：

周圍的人都是冷漠的，看不到自己的需要；

因此，重建一段穩定而安全的“親密關係”，可以獲得“矯正性的情感體驗”。從內心的最底層，增強自尊。

2、透過掌握技能、延遲滿足，從外界獲得正反饋的方式，增強自我的力量。

你需要做的兩點：

用心的總結和梳理，每天不斷的問自己，“我有什麼優點？”、“我曾經哪些地方做的還不錯？”

不要只盯著自己的缺點，一點點，一步步地發掘和培養自己的優勢，這是走出自卑的關鍵。

為自己集贊

從外界收集“正反饋”，不要只留意別人的批判，透過別人的眼睛，我們也能看到自己忽略的優點。如果你把注意力從消極轉到積極的關注上，你會慢慢為自己集到更多的贊，並學會，如何和外界良好的互動。

當你有足夠強的自尊感時，你甚至不會再在意“如何贏了別人的尊重了”。因為那是水到渠成的事。

自尊是自己對自己的評價和看法，尊嚴則更多的代表自我堅守的某種精神和行為法則，被別人尊重。

自尊也有一個程度，不是說自尊越高越好。過低的自尊對自我總是負面的評價，過高的自尊則對自我評價太高估。自尊包括了很多層面。一個是認知層面，自己對自我能力和價值的判斷、認識有一個適度、適宜的估計。俗話說的，自知之明，就是這一層含義。自尊過高或者過低的人，都會很容易容不得他人對自己的批評，或者對自己提出過分嚴苛和不切實際的要求。自尊的第二個層面是情感方面。有自尊的人，情感是飽滿的，積極為主的。低自尊的人經常會鬱悶、焦慮，甚至內疚和自責，自尊爆棚的人容易引發人際的衝突和攻擊。第三個層面行為方面。自尊適宜的人，非常好相處，不會有刻意疏離或者過分親近的人。自尊最重要的是，要找到自我的合適定位，不高估自己，也不過分謙卑，清楚地認識到自己的能力和侷限。這也是讓別人尊重你的前提。

在對待別人的過程中，也同樣要把對方看作一個富有自尊和人性的人，每一個人都一定的自主權，有自己的能力和缺陷，瞭解這些特點，而不是一味單純的“要求”，“責備”，過分貶低別人，其實是侵佔了他人的心理空間。另一種極端是過度的去幫助別人，替別人操心，這其實一種“侵犯”，一來這樣的過度熱心會讓榨乾自己的情緒和熱情，總是疲於討好他人，二來對方在你這種模式下，要麼變得依賴，要麼變得喪失自主權。

擁有自尊，又得到他人的尊重，獲得尊嚴，歸根結底，是清楚地認識自我的能力，也清楚地認識他人的能力和需求。

這個問題非常大，屬於心理學的範疇，我個人無法完全的展開，就我的認知，提幾點看法。

自尊的本質是自我意識，簡單說是你自己對自己的看法，自尊不同於自信，它比自信更復雜。如果說自尊是一個體系，那麼自信則是它最重要的組成部分。

1、自尊是一個人內心的自我映象；

在你心中，你對自己最真實的看法

2、自尊是以物資作為介質實現；

自尊只有在與他人互動時，透過具體事物的作為評價的媒介

3、自尊水平取決於自我價值實現的程度

成功孕育成功，成功帶來的成就感，是提升自尊層級的最好方式

1、對自己的人生有清晰定位，不設定好高騖遠的目標

如果你對自己人生目標設定的過高，或者一開始就想要實現總目標，那你就是在自尋煩惱，即使你實現了一個小目標，也得不到絲毫的成就感，這對於提升你的自尊水平沒有任何好處。

2、心理暗示

一個糟糕的心理映象完全可以透過不斷的積極暗示扭轉。當你獲得一個小小的成就，比如今天沒有發怒，甚至是今天我和朋友說的一話很得體這樣的小事，表揚下自己，激勵下自己，給自己一個積極的心理暗示。

3、尊重他人

懷著感恩之心，尊重你遇到的每一個人，不管他在別人口中是如何的不堪。用同理心去與他人相處，尊重他人，久而久之，你會發現自己也變得更加自尊了。

以上，供大家參考。

我們都很熟悉的一個名詞是自尊。自尊是基於自我概念產生的一種自重和自愛，同時希望得到別人尊重的情感需求。自尊對我們的生存和發展具有重要的導向作用。心理學家馬克·利裡提出，自尊就像汽車上的油量表，我們會尋求各種辦法來保證油箱中有足夠的燃料。當我們被別人拒絕、拋棄或者蔑視時，我們會懷疑自己，導致自尊下降，就像是油量表亮起了缺油指示燈，驅使我們行動起來，在其它方面尋求接納和認可，給自尊的油箱加滿油。

每個人都是社會中的一份子，我們在社會生活中的角色和經驗會對我們的自我概念和自尊產生重要的影響。首先來看看我們所扮演的角色。舉個例子來說，你還記得第一天走進大學校園時的心情和感受嗎？剛剛高中畢業的我們看著學長學姐的樣子，一切都是那麼的陌生和新奇，突然意識到自己已經是個大學生了。此時我們其實已經開始了自我覺察，開始扮演大學生這個嶄新的角色。一開始我們會盡力讓自己的行為貼近標準的大學生活，慢慢的角色扮演就會變成真實的自己。比如我們從入職那天起，由學生開始扮演職場人士的角色，慢慢就適應成為一名真正的社會人。

社會比較對形成和改變自我概念也有重大作用。我們從一生下來就不可避免地把自己和別人進行比較。社會比較可以為我們帶來自信，比如看到別人長相平凡，我們會覺得自己長得漂亮；看到別人反應遲鈍，我們會覺得自己機靈；聽到別人投資失敗的訊息，我們會慶幸自己選擇正確等等。但同時，社會比較也經常會給我們帶來煩惱，比如我們父母從小說到大的“別人家的孩子如何如何……”當我們因為看到比自己優秀的人而鬱悶苦惱的時候，就會心理上啟動自我保護機制，認為競爭對手之所以那麼表現出挑，是因為他們有一些固有的外部條件的優勢，比如運動員會認為對手的器械比自己好、教練比自己專業，所以比賽成績才比自己強。其他人的評價也塑造著我們的自我概念。我們不光需要獲得成功，別人的評價也會影響我們的自我概念。社會學家查爾斯·庫把用別人當做鏡子來感知自我的現象稱為“映象自我”。舉個例子，我們聽多了別人的恭維可能會造成自我膨脹；一個人經常遭受批評容易造成自卑、心情低落等。

成功與失敗會直接影響到我們的自尊。成功會增強我們的自尊，進而激勵我們去取得更大的成就，而失敗就會降低我們的自尊。高自尊的人會覺得自己更有價值。作者認為，嘗試有挑戰性的工作，從中獲得的成功有助於激發我們的自信。比如，安排你的孩子完成有挑戰但又是在他們能力可控範圍內的工作，讓他們透過努力來獲得成功，這樣來培養孩子的自尊心，會比單單告訴孩子“你真棒！”，效果要好得多。

現在的研究發現，低自尊的人常常面臨很多問題，比如在情緒上更容易感到焦慮、孤獨和抑鬱，在人際交往中過於敏感，總容易關注別人不好的方面，認為自己的戀人或伴侶經常批評和拒絕他們，而且低自尊的人往往掙錢更少。高自尊是激勵我們進步的重要因素，那是不是自尊越高越好呢？其實高自尊也有它的陰暗面，比如恐怖分子和極端種族主義者通常具有更高的自尊，有心理學實驗發現，在遭到社會團體或他人的排斥或拒絕時，高自尊的人會更容易表現出明顯的敵意，甚至會訴諸暴力。

什麼樣的自尊才是我們應該追求的呢？大量的研究都發現，因為自己的內在品質而擁有的自尊，比如自己的才能、品德、學養等，能給我們帶來更大的幸福感，這種自尊也稱為安全型自尊。而那些試圖透過變得更漂亮、更富有、更討人喜歡來尋求自尊的方式，總是強迫我們追求成功的目標、不斷的進行社會比較，很難讓我們在日常生活和行動過程中享受到快樂。“卓越並非超越他人，而是超越以前的自己”，這句古老的印第安諺語聽起來比較心靈雞湯，現在看來，背後確實有著心理學的道理。

自尊和尊嚴從心理學角度而言,指的是一個人對自我的價值和能力的情感體驗,屬於心理需求的一種層次。換言之,自尊是對自我的一種評價和情感體驗。

在現實生活中，我們常常會因為渴望什麼反而會失去什麼。比如說一個人一心想獲得別人的尊重和認可，由於太過在意而緊張失措反而遭人恥笑。有時候你將結果看得很淡薄，反而會表現從容，應對有據而獲得意想不到的尊重和認同。相聲行業中流行過一句話：說的是一個演員要想有面子，就不要害怕丟面子。在我們每個人的內心深處都潛藏著自尊的心理需求。我們為了面子工程而對自己所犯的錯誤百般掩飾，卻不知在粉飾不到的地方卻清清楚楚地暴露在別人面前，面子也就蕩然無存了。

金無足赤，人無完人。沒有人終其一生不犯錯誤，能夠在較長時間內不犯明顯的錯誤已經難能可貴了。既然錯誤無可避免，那又何必撒謊掩飾，一錯再錯，錯上加錯呢？一般人在自尊心的驅使下，不願承認自己錯誤覺得丟面子，其實事情並不如你所想的，認錯也是講求技巧的。如果你知道別人要批評你，不妨在他們指出前自己主動承認錯誤，先進行自我批評。這樣對方若有息事寧人之心就會採取寬容的態度，原諒你的過錯，你也挽回了原本要完全失去的面子。退一萬步而言，就算是遭到批評與指責，但對方的內心也會認為你是一個心懷坦蕩的人，來日方長或許會因此獲得更多的機遇也不一定。

自尊是每個人對自己的全面評價，也就是說自己尊重自己的程度。每個人都想別人尊重自己，但不知道首先需要做的是自己尊重自己。

春秋時期，晏子有次出使楚國。楚王想戲弄晏子，知道他身材矮小，就叫人在城門旁邊開了一個五尺來高的洞。待晏子來到楚國，楚王叫人把城門關了，讓晏子從這個洞進去。晏子看了看，對迎接的人說：“這是個狗洞，不是城門。只有訪問"狗國"，才從狗洞進去。你們去問個明白，楚國到底是個什麼樣的國家？”迎接的人把晏子的話傳給了楚王。楚王只好吩咐大開城門，迎接晏子。

楚王之所以尊重晏子，不正是因為晏子尊重自己，維持自己的尊嚴嘛。很多人生活總受到了挫折就自暴自棄，麻痺自我，覺得社會不公。但生活就是生活，現實有時就是那麼殘酷，一個勇敢的人就是能在這樣的逆境下保持自己的尊嚴，努力的、堅強的生活下去。

當然，我們也不能一味的強調尊重自己，過度的自尊就是自戀，是對他人的不尊重。想要別人尊重自己，也要在自尊的前提下體諒他人，做事有分寸。

另外，研究證實，社會拒絕會降低我們的自尊。換句話就是，打鐵還需自身硬。即使你足夠的尊重自己，但你的能力卻不能達到社會對你的期望，你無法得到社會的認可和接受，那你的自尊就會受挫，從而不斷的發展自我，或在其他方面彌補。所以，自尊也是我們不斷進步和發展的動力，因為想要獲得別人的尊重，所以才會不斷的去努力，去獲得社會的認可。