《金融鍊金術》讀後感之索羅斯的不確定性:

索羅斯認為市場的不確定性根源在於人的易錯性和人與市場認知操控的反身性，而易錯性的根源是什麼他沒有詳細解釋。

他的繁榮蕭條的泡沫迴圈模型就是構建在以上認知之上的。首先承認市場有客觀趨勢，然後人的認知易錯性造成誤解，反身性造成對這種趨勢的自我加強，當這種誤解偏差無以為繼的時候必然發生反向崩盤。這種客觀趨勢的根源是什麼索羅斯沒有解釋，還得去傳統經濟學中去尋找答案。

波普爾的科學證偽理論，解釋和預測是對稱的，證實和證偽是不對稱的。因此索羅斯認為波普爾理論只適用於客觀物理世界，不適用於金融市場。

這裡有個問題，索羅斯認為由人構成的市場是特殊的，不同於客觀世界，因為人對客觀有操縱功能。其實人並不特殊，這是一切複雜系統共有的特徵，群蟻、自然界生態系統、人體免疫系統等。自組織臨界、湧現等理論都有解釋。

而且我也不認為市場的不確定性根源完全在於易錯性和反身性，這種不確定性是所有複雜系統共有的特性，具體根源是複雜系統科學要研究的。人並不特殊，人跟蟻群中的一隻螞蟻有什麼區別？

至於有效市場理論和理性預期假設，曼德勃羅的反駁更有說服力。科班理論的荒謬在於均衡思想，不承認市場的不確定性，其理論基石高斯分佈是均衡的、無時間的、無變化的、確定的世界觀，沒有把這種世界觀應用於不確定性的現實世界更荒謬得了。現實世界是個歷史過程，隨機性和不確定性是塑造它的工具，嚴格的波普爾科學思想是不適用，預測和解釋是根本不對稱的。

我認為索羅斯賺錢的秘密不在於以上這些，而是宏觀經濟學那一套。

《金融鍊金術》讀後感之索羅斯的不確定性:

索羅斯認為市場的不確定性根源在於人的易錯性和人與市場認知操控的反身性，而易錯性的根源是什麼他沒有詳細解釋。

他的繁榮蕭條的泡沫迴圈模型就是構建在以上認知之上的。首先承認市場有客觀趨勢，然後人的認知易錯性造成誤解，反身性造成對這種趨勢的自我加強，當這種誤解偏差無以為繼的時候必然發生反向崩盤。這種客觀趨勢的根源是什麼索羅斯沒有解釋，還得去傳統經濟學中去尋找答案。

波普爾的科學證偽理論，解釋和預測是對稱的，證實和證偽是不對稱的。因此索羅斯認為波普爾理論只適用於客觀物理世界，不適用於金融市場。

這裡有個問題，索羅斯認為由人構成的市場是特殊的，不同於客觀世界，因為人對客觀有操縱功能。其實人並不特殊，這是一切複雜系統共有的特徵，群蟻、自然界生態系統、人體免疫系統等。自組織臨界、湧現等理論都有解釋。

而且我也不認為市場的不確定性根源完全在於易錯性和反身性，這種不確定性是所有複雜系統共有的特性，具體根源是複雜系統科學要研究的。人並不特殊，人跟蟻群中的一隻螞蟻有什麼區別？

至於有效市場理論和理性預期假設，曼德勃羅的反駁更有說服力。科班理論的荒謬在於均衡思想，不承認市場的不確定性，其理論基石高斯分佈是均衡的、無時間的、無變化的、確定的世界觀，沒有把這種世界觀應用於不確定性的現實世界更荒謬得了。現實世界是個歷史過程，隨機性和不確定性是塑造它的工具，嚴格的波普爾科學思想是不適用，預測和解釋是根本不對稱的。

我認為索羅斯賺錢的秘密不在於以上這些，而是宏觀經濟學那一套。