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    懸壺濟世是古代頌譽醫者道者救人於病痛。醫者仁心,以醫技普濟眾生,世人稱之,便有懸壺濟世之說。

    出處:《後漢書·方術列傳·費長房傳》記曰

    費長房者,汝南(今河南上蔡西南)人,曾為市掾。市中有老翁賣藥,懸一壺於肆頭,及市罷,輒跳入壺中,市人莫之見,惟長房子樓上睹之,異焉。因往再拜,奉酒脯。翁知長房之意其神也,謂之曰:子明日可更來,長房旦日復詣翁,翁乃與俱入壺中。

    惟見玉堂嚴麗,旨酒甘餚盈衍其中,其飲畢而出。翁約不聽與人言之,復乃就耬上侯長房曰:我神仙之人,以過見責,今事畢當去,子寧能相隨乎?樓下有少酒,與卿為別……長房遂欲求道,隨從入深山,翁撫之曰:子可教也,遂可醫療眾疾。

    譯文

    《後漢書·方術列傳》上記載著一個奇異的傳說:東漢時有個叫費長房的人。一日,他在酒樓喝酒解悶,偶見街上有一賣藥的老翁,懸掛著一個藥葫蘆兜售丸散膏丹。賣了一陣,街上行人漸漸散去,老翁就悄悄鑽入了葫蘆之中。

    費長房看得真切,斷定這位老翁絕非等閒之輩。他買了酒肉,恭恭敬敬地拜見老翁。老翁知他來意,領他一同鑽入葫蘆中。他睜眼一看,只見朱欄畫棟,富麗堂皇,奇花異草,宛若仙山瓊閣,別有洞天。

    後來,費長房隨老翁十餘日學得方術,臨行前老翁送他一根竹杖,騎上如飛。返回故里時家人都以為他死了,原來已過了十餘年。從此,費長房能醫百病,驅瘟疫,令人起死回生。

    後來,民間的郎中為了紀念這個傳奇式的醫師,就在藥鋪門口掛一個藥葫蘆作為行醫的標誌。如今,雖然中醫大夫“懸壺”已很少見到,但“懸壺”這一說法保留了下來,而且不少藥店、製藥廠等沿以為用,藥房有以葫蘆為幌子,藥廠有以葫蘆為商標圖案,又有“不知葫蘆裡賣的什麼藥”一說。

    擴充套件資料:

    懸壺濟世是對醫者醫德高尚,醫術精湛的讚美。我們在很多古裝劇,武俠劇裡面可以看到在藥店門口都會掛一個藥葫蘆,很多郎中也會在身上背一個葫蘆,這就是他們行醫的標誌。

    除了懸壺濟世的偉大目標之外,更多的是葫蘆的價值。

    因為在古代經常用葫蘆來作為盛酒、水的器皿,也就是我們所說的壺。葫蘆的作用可不僅僅是這樣,有資料記載,古代行醫者無論走到哪裡,葫蘆是它們隨身攜帶的必備品。可以用來盛藥。

    在採藥之後將藥物放置於葫蘆中,它有很強的密閉性,保持藥物的乾燥性,不至於減低藥性

    而葫蘆本身也具有很強的藥用價值,具有利水消腫,除煩止渴,以及通淋散結的功效。而現在的我們,去掉了懸壺這樣的形式,但是對患者的那份仁愛之心,赤誠之心,救人於水火之中的迫切之心從不曾改變。

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