電視劇《大丈夫》劇照

在人們的傳統觀念中，夫妻兩人年齡相差10歲以上的屬於“老少配”，隨著時代的發展，“老少配”的婚配比例也逐年上升，其中，男大女小是主流。然而，筆者透過對江蘇、合肥等多家法院歷年上百起“老少配”離婚案進行簡單梳理發現，由於年齡差距較大，“老少配”離婚風險偏高，不少“老少配”夫妻甚至熬不過三年。

婚前悄悄轉移財產

“信任就像一張白紙，皺了就算撫平也恢復不到原來的樣子。”電視劇《大丈夫》中的臺詞道破了夫妻關係的關鍵，而這也是小倩（化名）要求離婚的理由。

2012年初，23歲的小倩在實習時認識了大她12歲的公司主管胡先生（化名）。透過數次接觸，小倩對溫文爾雅的他產生了好感，被他有意無意地關照打動。架不住胡先生的愛情攻勢，小倩不顧家人的強烈反對，於次年走進了婚姻。

“當時父母很無奈地跟我說，你會後悔的，但我被甜蜜衝昏了頭腦，以為這只是父母勸我放棄的說辭，沒想到卻一言成讖。”身心疲憊的小倩說道。

婚後，小倩聽從了胡先生的建議，在家做起了全職太太。然而由於胡先生業務繁忙，常常讓她獨守空屋，每次當她試圖與丈夫交流時，才發現自己因和社會脫節，兩人之間的共同話題越來越少。她還發現，胡先生對她也失去了婚前的那份耐心。

一番深思熟慮後，小倩決定重新踏入社會，但卻遭到了胡先生的強烈反對，兩人經常為此發生爭吵。後來，不顧胡先生的勸阻，小倩找了份文員的工作，但兩人之間也爆發了冷戰。

此後，小倩又發現了一個更讓她難以接受的事實，胡先生竟在婚前就把所有的財產都公證到了他父母名下。對此，胡先生的解釋是，他的父母年紀大了，需要一份保障。小倩覺得這樣的生活不是自己想要的，於是提出了離婚訴求。最終，經法院判決，小倩僅獲得了3萬元的經濟補償，黯然地結束了這段婚姻。

合肥市蜀山區法院研究室負責人童廣飛認為，信任是婚姻的基石，如果胡先生能夠在婚前和小倩溝通，光明正大地進行婚前個人財產公證，而不是採取轉移財產的手段，那麼小倩可能就不會產生強烈的不信任感。相比“少妻”，踏入社會數年的“老夫”往往會想得更遠更深，而且“老夫”們往往會對婚姻產生不自信，不會給予“少妻”完全的信任，他們的心理防備往往成為摧毀婚姻的“隱形炸彈”。

婚後才發現跟不上“步伐”

今年57歲的吳教授（化名）曾是31歲的謝女士（化名）的研究生導師，在三年相處中，兩人成了忘年交，相談甚歡。謝女士畢業後，兩人仍以朋友身份保持聯絡。2011年10月，經歷了短暫婚姻的謝女士和喪偶的吳教授走到了一起，面對他們的結合，謝女士的父母無奈之下只得同意。

誰知，這樁婚姻僅僅過了兩年就亮起了紅燈。原來吳教授天性喜靜，最喜歡的事就是沒事看看書、下下棋，而生性活潑的謝女士則喜歡追隨潮流。

對此，拗不過妻子的吳教授成了朋友眼中的“潮人”，不僅得硬著頭皮去學習QQ等通訊工具，還要陪同妻子參加各種聚會，家裡更是來客不斷。

時間一長，不堪其擾的吳教授便以各種理由推辭。對此，謝女士認為，丈夫在掃自己的興，因此心裡有了疙瘩，兩人開始經常為瑣事發生爭吵。漸漸地，兩人之間的分歧越來越大，甚至進入了“失語”的狀態。於是，他們決定離婚。最終，在法官的調解下，兩人協議離婚。

“在審判實踐中，中低學歷的夫妻離婚時往往還有調和的可能，但高學歷夫妻一旦要求離婚，那就不可挽回。”蜀山區法院民一庭庭長周玉玲表示，高學歷夫妻一般脫離了生存壓力，擁有更多的精力和能力去追求生活方式，也更容易在小事上非要講出一定的道理，希冀說服對方，但卻常常互不相讓，最終“曲終人散”。

對於產生矛盾的高學歷“老少配”夫妻，周玉玲建議他們要在欣賞對方的基礎上嘗試接受對方的觀點，一旦發生衝突，切勿強人所難，認為這是對方不理解自己。在釋放自己情感的同時，要嘗試理解包容伴侶的感受和需求。

子女矛盾難調和

孫大爺（化名）是一名退休教師，再婚妻子周阿姨（化名）曾是他的保姆。2007年，孫大爺的子女由於工作繁忙，無暇照顧年屆七旬的他，遂透過人才市場僱用了年近50歲的周阿姨來照顧他。一年後，同是單身的兩個人走到了一起，對於老人們的結合，子女們心裡卻沒那麼高興。

起初，兩位老人相處融洽，平安無事，但隨著雙方子女矛盾的難以調和，兩人也漸漸產生了隔閡。孫大爺的兒子對於這個“從天而降”的繼母始終心懷不滿，覺得她是奔著老爺子的房產和退休工資來的，所以有事沒事就在孫大爺耳邊嘀咕周阿姨的不是。

時間一長，周阿姨的子女非常氣憤，覺得自己的母親不僅要照顧孫大爺的日常生活，還要受閒氣，甚至產生了孫大爺和周阿姨結婚是為了找一個免費 “保姆”的想法。

最終，因雙方子女矛盾日益增多且無法調和，兩位老人在法官主持下籤訂了離婚協議，並且由孫大爺補償周阿姨兩萬元生活費。

安徽肥西縣法院研究室負責人陳詠峰認為，婚姻危機不僅與夫妻之間的情感有關，而且和其他社會因素有關，比如經濟、社會關係和家庭成員等。再婚“老少配”夫妻的婚姻走到盡頭多是因為子女的反對，其中經濟利益是關鍵，家境殷實的子女會對新成員的加入產生敵意，從而在老人面前閒話是非，激化矛盾。

老夫少妻為何風險偏高

童廣飛認為，“蘿莉”和“大叔”的婚姻更多地體現為“戀父情結”或“師生戀”。婚前，“蘿莉”在“大叔”身上更容易感受到安全感和物質滿足感，“大叔”也容易得到崇拜感和滿足保護欲，但一旦走進婚姻，如果雙方沒有能夠互相體諒，解決彼此因閱歷所帶來的心理年齡差，那麼就很容易因有人“沒長大”而導致夫妻感情破裂。

陳詠峰則認為，除了心理年齡差外，子女對再婚父母婚姻的干涉，也在一定程度上導致“老少配”婚姻走向盡頭。對此他建議，中老年人在再婚時要儘量爭取子女的理解，或者在婚前對夫妻財產進行公證或明確約定，從而減少已成年子女的敵意或因對家庭財產的歸宿產生的焦慮感，減少家庭矛盾。

男人女人各有自己的獨特資源。男人有精子，女人有子宮。婚戀關係的背後，有一隻看不見的生物進化心理學的手在操縱這一切。

有研究發現，在戰爭年代，男人損耗比較大的時候，就會有越來越多的女性生育男孩。而且當青壯年男性不足的時候，必然就會產生老少配的情況。

在自然環境不好，環境惡劣的情況下，女性會優先選擇生女孩。

而上述這一切，都是潛意識裡面，是進化心理學，看不見的手在操縱。

綜上所述，老少配的本質是因為人們焦慮交配權的喪失。這就是為什麼，我們會在網際網路時代產生越來越多的相關詞彙~~所謂的高富帥，窮矮搓，白富美，都反映出人們對交配權喪失的焦慮。

老少配的婚姻真愛的成分比較少，大部分都是相互利用，一般都是這樣的，如果男大女小，就是一個有錢或者是有權一個年輕貌美，女人依自己年輕漂亮可以坐享其成，老男人可以依錢來換取他的所需，女大男小也是一樣的，都不是奔著長遠的婚姻去的，走不了太久，所以被大多數人不看好，當然……個別也會有真愛

我來說說我的理解。

首先從生理，假如說老配少，男士50女生20他們相差三十歲。那麼當女生四十歲的時候男士已經七十了。夫妻之間生理需求是非常正常的，而我們知道女人在三四十歲期間有個生理需求旺盛的時期，而男士已到暮年，生理功能，體能都日趨下降，一對年齡相仿的夫妻尚且遇到生理問題，何況一對年齡差距大的夫妻，其感情將受到極大的考驗。

其次是培育下一代的問題，即使女生二十歲生子，到孩子二十歲成年，父親日趨年邁，很多事情有心無力，需要自己獨當一面。如果不幸一點，父親七八十歲身體出了問題，二十幾歲的毛頭小夥，四十歲一個女人，其生活很可能會受到衝擊。假如父親擁有鉅額財產，或許能保一半輩子，但也許會有七大姑八大姨來分遺產。能不能爭的過也是個問題。

還有就是責任方面，結婚不是兒戲，是一輩子非常重要的事情。年紀輕的一方初入社會，不懂得生活的艱辛與現實，而年長者則歷經社會洗禮懂得更多。這兩者之間存在著明顯的優劣勢。如果年長者只是玩玩，另一方剛入社會受到傷害。也是接受不了的。

也有年輕人騙年長者的，圖的無非是錢，優越的生活。對另一方也可能存在威脅。

再者是輿論上的。主流社會不認同男女年齡差距過大的婚姻，就像不認同同性戀一般，主流的人們習以為常，而不習慣非主流的事物。老配少，人家就會議論，“那女的還不是看上那個老不死的錢嘛，等那男的死了，拿了鉅額遺產再找個小男人嫁了”。突兀的東西永遠看不順眼，魚刺卡喉嚨裡，總是想辦法扣出來，哪怕是別人的魚刺。

寫到後面不知道在寫什麼了，算了，懶得改懶得刪，權當沒寫過吧

所有非主流的婚姻都會遭到人們議論，比如：姐弟戀；比如：老少配；比如：同性戀。

人們之所以會議論，是因為這種非主流的婚姻跨越了人們對婚姻的常規思維，導致人們會帶著愛管閒事的心態並根據自己的認知，上演了嘰嘰歪歪。

事實上，每個人的存活都是唯一，使得，每個人的生活軌跡也是獨特。

有句話如是說，走自己的路，讓別人去說吧。為此，想成為非主流婚姻的持有者，就需要具備不在意別人看法的情懷。否則，婚姻最終沒有敗給愛情本身，卻敗給了世俗的偏見。

為此，想告訴所有人，不要用年齡、性別去壓抑你內心對真愛的渴求，但必須掌握一點：不要做別人婚姻的插足者。