一看空、二看衝，三看刑合衰旺中。
四看化出進退死，五看神煞兇不兇。
六看用爻之位置，七看伏神出牢籠。
八看反伏吟流淚，九看外應十觀容。
（一）空：空指旬空。
旺空出空有效，衰空無氣為“真空”（作用弱或無）。
例如：
寅月甲辰日空寅卯，卦中寅卯爻，出空即可用。
若在申酉戌月寅卯爻處死絕地便無多用了，出空則遭克害。但若有動爻生或化回頭生，便為有氣待旺有用。
1、測合作：以應為用，應空則對方不實；
若旺空，可斷其多憂慮皆無定準；若衰弱空，可斷其不具實力、有假、多虛詐。若化出爻空同樣為心虛不實。
2、測求財：財爻旺空出空可得，財爻衰空無財；
3、測行人：用爻旺空出空人可現，用爻衰死空可能人有險或者失；
4、用爻伏空：旺則填實或衝飛得用，衰死空填實或衝飛則有兇；
5、避逃逢空，則主無事，但具體仍需旺衰衝填綜合判斷。
（二）衝：即衝碰、剋制、散漫
散不散要看雙方力量。如子午衝雙方力量相當則不散，若子旺衝午午則散，午旺衝子子則散。六沖卦一般喜事不利，壞事吉。
應以用爻本身衰旺分析。
1、用爻逢月衝為破衰之極，逢日生、動爻生有用；
2、用爻得月令逢日衝為暗動，應事快；
3、用爻衰死絕於月令，又逢日衝或旺爻衝則易散。
（3）刑、合、衰、旺、中和
1、刑：即刑罰，一般均貶義多屬不吉。刑比害的力量大，較衝力弱；
（1）子卯刑：多主無禮、冒犯之事。此中仍有強弱關係：子旺刑卯為水多漂木，卯旺刑子為木多水縮；
（2）寅巳申刑：多主犯法、肢傷、兇險之事，用衰則應；
（3）醜未戌刑：多主體病，此三刑容易刑而土旺；
（4）辰午酉亥自刑：主慮事有誤，此刑不甚明顯。
2、合：即合好，合化則需所化物旺方真。如子醜合化土，若醜土旺則化成，否則本質仍是土克水。但有時三合局可不慮得令而化很大約是三合力很大之故。
（1）月日合爻爻得生則更盛（如午月未爻），爻受克洩仍衰（如巳月申爻、寅月亥爻）；
（2）合則絆住，測行人則不動。測財合應、日視為他人得，合見衝方解；
3、衰、旺、中和：均指用爻得月日令之力量而言。
一般講日月同功同權，月旺日弱與月衰日旺相同，但仍以月力大過日力。遠事重年月，近事重日時。
（1）用爻得月令、日生或者動爻助屬旺；
（2）用爻失月令受日克或動爻克屬衰；
（3）用爻月旺日克或月剋日生屬中和，但仍以前者力略大。
（四）化出之爻
化出之爻不論動與靜均為事態的變化反應，作為用爻應特別視之。
1、進化長生地均表示化者意志堅定、向前發展；
2、化退化衰病地均表示化者退縮、力量減少；
3、化死墓絕則表示化者力量將盡、有兇險；
4、化回頭克可視為化者反悔；
5、化空視為化者不實；
6、化出之爻逢破亦主不吉；
7、化出之爻視為化者將變的性質，具體以六親屬性來判斷。
（五）神煞：指六神與神煞
一般以六神為主，古人有配天乙、驛馬之法，可自視領會。六神五行克用爻可視為六神之屬性非真力。
1、青龍：一般以吉論五行屬木，以震、巽卦配，主仁慈、俊秀、和顏悅色；
2、朱雀：好則以文出名視之，壞則以口舌官非視之。五行屬火，以離卦配，主善言、重表現、多是非；
3、勾陳：為田土監獄，五行屬土，以艮卦配，主慎重、樸素、頑固、遲緩；
4、騰蛇：為虛驚奇異多心計、虛詐，五行屬土，以坤卦配，主吝嗇、冷靜；
5、白虎：為兇傷孝服、好鬥、狠毒、性急，五行屬金，以乾、兌卦配，主剛毅；
6、玄武：為偷盜闇昧、欺詐、不安，五行水，以坎卦配，主智、算計。
（六）爻位
爻位一般在細斷時多用。
1、行人：初爻為足，二爻為身，三四爻為門戶，五爻為道路，六爻為遠處；
2、家宅：初爻為井、地基，二爻為灶、章屋，三爻為床蓆、大門，四爻為戶，五爻為人、道路，六爻為棟樑、牆壁；
3、政事：初二爻為萬物、民眾，三四爻為縣、市、省，五爻為中央、君王，六爻為天、退位顧問；
4、響馬（盜賊）：初爻為家賊，二三爻為鄰里賊，四五六爻為遠處賊；
5、身材：初二三爻為下半部，四五爻為胸、背部，六爻為頭部。
（七）伏神
伏神一般旺伏或得飛生多吉，若衰伏或被飛克便兇，伏神一般逢值或衝飛便得用。飛神空更利引出。
（八）反吟、伏吟
反吟伏呤淚淋淋，均為不安寧憂慮呻吟。反吟之兇大於伏吟，但應重用爻。
（9）外應、察色
1、外應：是在起卦或斷卦的過程中突然為外物所觸動，據外象的好壞來斷測事的吉凶。一般不要用，必須是思緒嚴重受擾時用，多用反而不準；
2、察色：是觀察對方回答時的神態。若快則表示確有此事，若慢則表示斷有偏差應及時調整思路。但萬萬不要丟開卦去察顏揣摩，不然反倒易使自己陷入虛空，無所憑依。
一看空、二看衝，三看刑合衰旺中。
四看化出進退死，五看神煞兇不兇。
六看用爻之位置，七看伏神出牢籠。
八看反伏吟流淚，九看外應十觀容。
（一）空：空指旬空。
旺空出空有效，衰空無氣為“真空”（作用弱或無）。
例如：
寅月甲辰日空寅卯，卦中寅卯爻，出空即可用。
若在申酉戌月寅卯爻處死絕地便無多用了，出空則遭克害。但若有動爻生或化回頭生，便為有氣待旺有用。
1、測合作：以應為用，應空則對方不實；
若旺空，可斷其多憂慮皆無定準；若衰弱空，可斷其不具實力、有假、多虛詐。若化出爻空同樣為心虛不實。
2、測求財：財爻旺空出空可得，財爻衰空無財；
3、測行人：用爻旺空出空人可現，用爻衰死空可能人有險或者失；
4、用爻伏空：旺則填實或衝飛得用，衰死空填實或衝飛則有兇；
5、避逃逢空，則主無事，但具體仍需旺衰衝填綜合判斷。
（二）衝：即衝碰、剋制、散漫
散不散要看雙方力量。如子午衝雙方力量相當則不散，若子旺衝午午則散，午旺衝子子則散。六沖卦一般喜事不利，壞事吉。
應以用爻本身衰旺分析。
1、用爻逢月衝為破衰之極，逢日生、動爻生有用；
2、用爻得月令逢日衝為暗動，應事快；
3、用爻衰死絕於月令，又逢日衝或旺爻衝則易散。
（3）刑、合、衰、旺、中和
1、刑：即刑罰，一般均貶義多屬不吉。刑比害的力量大，較衝力弱；
（1）子卯刑：多主無禮、冒犯之事。此中仍有強弱關係：子旺刑卯為水多漂木，卯旺刑子為木多水縮；
（2）寅巳申刑：多主犯法、肢傷、兇險之事，用衰則應；
（3）醜未戌刑：多主體病，此三刑容易刑而土旺；
（4）辰午酉亥自刑：主慮事有誤，此刑不甚明顯。
2、合：即合好，合化則需所化物旺方真。如子醜合化土，若醜土旺則化成，否則本質仍是土克水。但有時三合局可不慮得令而化很大約是三合力很大之故。
（1）月日合爻爻得生則更盛（如午月未爻），爻受克洩仍衰（如巳月申爻、寅月亥爻）；
（2）合則絆住，測行人則不動。測財合應、日視為他人得，合見衝方解；
3、衰、旺、中和：均指用爻得月日令之力量而言。
一般講日月同功同權，月旺日弱與月衰日旺相同，但仍以月力大過日力。遠事重年月，近事重日時。
（1）用爻得月令、日生或者動爻助屬旺；
（2）用爻失月令受日克或動爻克屬衰；
（3）用爻月旺日克或月剋日生屬中和，但仍以前者力略大。
（四）化出之爻
化出之爻不論動與靜均為事態的變化反應，作為用爻應特別視之。
1、進化長生地均表示化者意志堅定、向前發展；
2、化退化衰病地均表示化者退縮、力量減少；
3、化死墓絕則表示化者力量將盡、有兇險；
4、化回頭克可視為化者反悔；
5、化空視為化者不實；
6、化出之爻逢破亦主不吉；
7、化出之爻視為化者將變的性質，具體以六親屬性來判斷。
（五）神煞：指六神與神煞
一般以六神為主，古人有配天乙、驛馬之法，可自視領會。六神五行克用爻可視為六神之屬性非真力。
1、青龍：一般以吉論五行屬木，以震、巽卦配，主仁慈、俊秀、和顏悅色；
2、朱雀：好則以文出名視之，壞則以口舌官非視之。五行屬火，以離卦配，主善言、重表現、多是非；
3、勾陳：為田土監獄，五行屬土，以艮卦配，主慎重、樸素、頑固、遲緩；
4、騰蛇：為虛驚奇異多心計、虛詐，五行屬土，以坤卦配，主吝嗇、冷靜；
5、白虎：為兇傷孝服、好鬥、狠毒、性急，五行屬金，以乾、兌卦配，主剛毅；
6、玄武：為偷盜闇昧、欺詐、不安，五行水，以坎卦配，主智、算計。
（六）爻位
爻位一般在細斷時多用。
1、行人：初爻為足，二爻為身，三四爻為門戶，五爻為道路，六爻為遠處；
2、家宅：初爻為井、地基，二爻為灶、章屋，三爻為床蓆、大門，四爻為戶，五爻為人、道路，六爻為棟樑、牆壁；
3、政事：初二爻為萬物、民眾，三四爻為縣、市、省，五爻為中央、君王，六爻為天、退位顧問；
4、響馬（盜賊）：初爻為家賊，二三爻為鄰里賊，四五六爻為遠處賊；
5、身材：初二三爻為下半部，四五爻為胸、背部，六爻為頭部。
（七）伏神
伏神一般旺伏或得飛生多吉，若衰伏或被飛克便兇，伏神一般逢值或衝飛便得用。飛神空更利引出。
（八）反吟、伏吟
反吟伏呤淚淋淋，均為不安寧憂慮呻吟。反吟之兇大於伏吟，但應重用爻。
（9）外應、察色
1、外應：是在起卦或斷卦的過程中突然為外物所觸動，據外象的好壞來斷測事的吉凶。一般不要用，必須是思緒嚴重受擾時用，多用反而不準；
2、察色：是觀察對方回答時的神態。若快則表示確有此事，若慢則表示斷有偏差應及時調整思路。但萬萬不要丟開卦去察顏揣摩，不然反倒易使自己陷入虛空，無所憑依。