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  • 1 # 何以笙丶丶

    意思:追求卻沒法得到,白天黑夜便總思念她。

    出自:先秦·佚名《關雎》

    關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

    參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

    求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。

    參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

    參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

    翻譯:

    雎鳩在河中沙洲,無時不停地鳴叫。文靜美好的姑娘,是男兒的好配偶。在船左右兩邊撈,長短不齊的水草。文靜美好的姑娘,男兒日夜都想她。思念追求不可得,醒來做夢長相思。悠悠思念情意切,翻來覆去難入眠。

    長短不齊的水草,姑娘左右去摘採。文靜美好的姑娘,彈琴鼓瑟表親近。長短不齊的水草,姑娘左右去挑選。文靜美好的姑娘,敲擊鐘鼓使快樂。

    擴充套件資料

    《關雎》是《詩經》第一篇,古人把它冠於三百零五篇之首,是一首意思很單純的詩,不是實寫,而是虛擬。

    第一章雎鳩和鳴於河之洲上,其興淑女配偶不亂,是君子的好匹配。這一章的佳處,在於舒緩平正之音,並以音調領起全篇,形成全詩的基調。

    第二章的“參差荇菜”承“關關雎鳩”而來,也是以洲上生長之物即景生情。

    第三章抒發求之而不得的憂思。這是一篇的關鍵,最能體現全詩精神。

    第四、五章寫求而得之的喜悅。“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”,都是既得之後的情景。用字自有輕重、深淺不同。極寫快興滿意而又不涉於侈靡,通篇詩是寫一個男子對女子的思念和追求過程,寫求而不得的焦慮和求而得之的喜悅。

    這首詩可以被當作表現夫婦之德的典範,首先它所寫的愛情,一開始就有明確的婚姻目的,最終又歸結於婚姻的美滿,不是青年男女之問短暫的邂逅、一時的激情。這種明確指向婚姻、表示負責任的愛情,更為社會所贊同。

    其次,它所寫的男女雙方,乃是“君子”和“淑女”,表明這是一種與美德相聯絡的結合。“君子”是兼有地位和德行雙重意義的,而“窈窕淑女”,也是兼說體貌之美和德行之善。這裡“君子”與“淑女”的結合,代表了一種婚姻理想。

    再次,是詩歌所寫戀愛行為的節制性。細讀可以注意到,這詩雖是寫男方對女方的追求,但絲毫沒有涉及雙方的直接接觸。“淑女”固然沒有什麼動作表現出來,“君子”的相思,也只是獨自在那裡“輾轉反側”,什麼攀牆折柳之類的事情,好像完全不曾想到,愛得很守規矩。

    這樣一種戀愛,既有真實的頗為深厚的感情(這對情詩而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,對於讀者所產生的感動,也不致過於激烈。孔子從中看到了一種具有廣泛意義的中和之美,藉以提倡他所尊奉的自我剋制、重視道德修養的人生態度。

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