剛看到這題目被嚇一跳，還在想難道白居易也有什麼讓我們不熟悉的另一面嗎，在好奇心的強烈驅動下百度了一下來龍去脈。其實也白居易也是無心之過吧只不過當時男女地位太懸殊。

關盼盼，唐代名伎，徐州守帥張愔妾。出身於書香門第，精通詩文，更兼有一副清麗動人的歌喉和高超的舞技。她能一口氣唱出白居易的“長恨歌”，也以善跳“霓裳羽衣舞”馳名徐泗一帶受無數人追捧。後來，關家家道中落，出於無奈，關盼盼被徐州守帥張愔重禮娶回為妾。張愔雖是一介武官，卻性喜儒雅，頗通文墨，對關盼盼的詩文十分讚賞，而關盼盼的輕歌曼舞，更使這位身為封疆大臣的顯官如痴如醉。白居易做客張府時與她有一宴之交，盛讚：“醉嬌勝不得，風嫋牡丹花。”兩年之後，張愔病逝徐州，關盼盼獨居徐州的燕子樓，歷十五年不嫁。

元和十四年，曾在張愔手下任職多年的司勳員外郎張仲素前往拜訪白居易，他對關盼盼的生活十分了解，並且深為盼盼的重情而感動，因關盼盼曾與白居易有一宴之交，又傾慕白居易的詩才，所以張仲素這次帶了關盼盼所寫的“燕子樓新詠”詩三首，讓白居易觀閱。白居易展開素雅的詩箋，上面寫著這樣的詩：其一：樓上殘燈伴曉霜，獨眠人起合歡床；相思一夜情多少，地角天涯未是長！其二：北邙松柏鎖愁煙，燕子樓中思悄然；自理劍履歌塵絕，紅袖香消一十年。其三：適看鴻雁岳陽回，又睹玄禽逼社來；瑤琴玉簫無愁緒，任從蛛網任從灰。

詩中展示了關盼盼在燕子樓中悽清孤苦、相思無望、萬念俱灰的心境，真切感人。白居易讀後，回憶起在徐州受到關盼盼與張愔熱情相待的情景，那時夫妻恩愛相隨，這時卻只留下一個美麗的少妻獨守空樓，怎不是人世間的一大憾事！

白居易不由得為關盼盼黯然神傷，流下一掬同情的眼淚。捧著詩箋，大詩人愛不釋手地反覆吟詠，心想：張愔已經逝去十年，尚有愛姬為他守節，著實令人羨慕。但是又轉念一想：即使如此情深義重，難捨難分，為何不追隨他到九泉之下，成就一段令人感嘆的悽美韻事呢？於是在這種意念的驅使下，白居易十分肅穆地依韻和詩三首：其一：

滿窗明月滿簾霜，被冷燈殘拂臥床；，燕子樓中寒月夜，秋來只為一人長。其二：鈿帶羅衫色似煙，幾回欲起即潸然；自從不舞霓裳曲，疊在空箱一十年。其三：今春有客洛陽回，曾到尚書墳上來；

見說白楊堪作柱，爭教紅粉不成灰。

白居易設想徐州西郊的燕子樓上，秋來西風送寒，月明如水，更顯得淒冷與孤寂。獨居樓上的關盼盼想必受盡了相思的煎熬。張愔離去後，她脂粉不施，琴瑟不調，往日的舞衣也疊放箱中，根本再也沒有機會穿戴上身了。忽然筆鋒一轉，說到張愔(尚書)墓上白楊已可作柱，而生前寵愛的紅粉佳人還孤孤單單地獨守空幃，倘若真的情真義摯，為何不甘願化作灰塵，追隨夫君到九泉之下呢？

白居易對關盼盼原本是一片同情之心，這時為何又要勸她以死殉情呢？這並不是他有心要傷害關盼盼，只因為按當時人們的道德標準來看，能以死殉夫，實是女人的一種崇高無上的美德。

更為了更明朗地表達他的意念，厚補上一首七言絕句：黃金不惜買娥眉，揀得如花四五枚；

歌舞教成心力盡，一朝身去不相隨。

後書信被交到關盼盼手中，關盼盼讀完後很是悲憤，待從中理出了頭緒，於是強忍著悲痛，在淚眼模糊中，依白居易詩韻奉和七言絕句一首：

自守空樓斂恨眉，形同春後牡丹枝；舍人不會人深意，訝道泉臺不相隨。

關盼盼的詩中有自白、有幽怨、更有憤怒。詩中所言的“形同春後牡丹枝”，是承襲當年歡宴時白居易誇讚她“醉嬌勝不得，風嫋牡丹花”之句而來，那時花開正豔，如今卻如同春殘花將謝；“舍人不會人深意”是痛惜白居易不能瞭解她真正的心態，在她花開時捧贊她，當她即將凋落時，竟還雪上加霜。事到如今，她本早已了無生趣，既然有人逼她一死全節，她也別無選擇了。

彌留之際，她勉強支撐著虛弱的身體，提筆寫下：兒童不識沖天物，漫把青泥汗雪毫。

這句話是針對白居易而言的。悽苦獨居了十年的關盼盼，對於生死其實已經看得很淡，以死全節對她來說，其實並不是一件傷心之事；但她恨只恨自己的一片痴心，卻不被白居易理解，以為自己不願為張愔付出生命，反而拿一個局外人的身份逼自己走向絕路。

所以這就是所謂的白居易逼死關盼盼，其實從中我們更能看到當時男女地位的懸殊，女性彷彿就是男性的附屬品。而且也真的是不知道就別參合。當然，最後白居易知道後也是大為後悔。

關盼盼是武官張建封的妾，她出身於書香門第，能全篇背誦《長恨歌》，還會跳當年楊貴妃跳的“霓裳羽衣舞”，加上容貌秀麗，很受張建封的喜歡和寵愛。這對父親早逝，家道中落的盼盼來說，也不失為一種安慰。張建封同時也是白居易的朋友，而且對白居易非常仰慕，白居易來到張家中做客，張定然是要把他奉為座上客，不僅好酒好肉招待，還把自己的妾請出來，令其在白居易面前唱歌跳舞。白居易對盼盼的歌喉和舞姿讚不絕口，並寫下了“醉嬌勝不得，風嫋牡丹花”的詩句，關盼盼也因此豔名遠揚。張建封去世的時候，關盼盼還很年輕，其他家丁和妻妾都四散了，盼盼念舊情，便只帶著一個僕人，遷居到“燕子樓”居住，在這裡居住的時候，她素衣素食，不打扮也很少見客，過著近似於隱居的生活，這對張建封來說，已經是莫大的忠誠和懷念了。

白居易的一個朋友聽說了關盼盼的事蹟後，覺得很是同情和欽佩，便登門拜訪。盼盼聽說該生是白居易的朋友，很是欣喜，讓該生把自己寫的紀念丈夫的詩，拿給自己心目中的大詩人白居易看。白居易看完，回贈了一首：

贈關盼盼·其二

黃金不惜買娥眉，揀得如花四五枚；

歌舞教成心力盡，一朝身去不相隨。

這首詩是說，“想當年張建封老兄把你們這些女人養在家中，給你們衣食，教你們歌舞，讓你們過著衣食無憂的生活，現在他人死了，你們卻沒有一個追隨而去的”。白居易說的這簡直不是人話，只把女人當成男人的附屬物，男人死了女人就該陪葬，這是一種非常無恥的道德綁架。但是關盼盼是個非常要尊嚴的女子，為了向白居易證明自己對丈夫的忠貞，她在看到這首詩後就開始絕食，一週之後就死了，就跟隨丈夫而去了。死之前，關盼盼寫了一句“兒童不識沖天物，漫把青泥汗雪毫”用來諷刺和反抗白居易。言下之意是，枉我這麼高看你，原來你的智商和情商只相當於一個兒童，黑白不分好賴不識。這位烈女子就這麼香消玉殞了，用魯迅的話說，這吃人的禮教！

後人肯定也想不通，對初戀那麼長情，對琵琶女那麼同情，對皇帝忠貞，對百姓和同僚仁慈義氣的白居易為什麼會這樣不公正地對待一個弱女子，難道那些都是他苦心經營的形象嗎？白居易本身是傳統禮教的受害者，因門不當戶不對，痛失自己的愛人，現在他又要這個弱女子為丈夫陪葬，當年的受害者現在變成了施暴的人。這是白居易永遠無法抹掉的黑點，他就這樣不負責任、輕飄飄地斷送了一個女子的性命，這是無法原諒的，也可以看到他身上的分裂。

關盼盼，乃唐朝徐州守帥張愔的家伎,善歌舞,雅多風態。

話說，張愔非常寵愛關盼盼,特為其建燕子樓一座。

白居易做校書郎時,曾自長安東出遊到徐州、泗水一帶,受到了徐州守帥張愔的設宴款待。

席上，酒酣。

張愔便請出不輕易見客的關盼盼，歌舞助興！

關盼盼曼妙的舞姿和Teana般的嗓音，給白居易留下了深刻的印象。

白居易當場贈詩:

醉嬌勝不得,風嫋牡丹花。

白居易與關盼盼僅此一面之緣,從此再不相聞。

2年後,張愔病逝。

白居易再次聽到關盼盼這個名字時,已經是12年後。

他的朋友張仲素作了三首《燕子樓》詩,白居易不解,問其緣由,張仲素才詳道始末。

原來張愔死後，歸葬於洛陽。

張府的姬妾很快風流雲散,只有關盼盼念舊愛，始終未嫁,獨守燕子樓，已有十年之久。

白居易感其情狀,於是作了四首詩託張仲素帶給關盼盼。

詩人一支輕巧的筆,卻重重地改寫了關盼盼的命運。

這位迂腐的詩人,在詩中說:

見說白楊堪作柱,爭教紅粉不成灰。

意思是說:

張愔墓上的白楊已可作柱,紅粉佳人若真的感念舊思，

與其在燕子樓“被冷燈殘”“空守寒月”,何不甘作灰塵，追隨於九泉之下?

關盼盼得詩,驚訝萬分！

萬萬沒想到自己的十年痴守，招來的卻是誤解和威逼。

和著悲憤和淚水,關盼盼寫下和詩自辯:

自守空樓斂恨眉,形同春後牡丹枝舍人不會人深意,語道泉臺不去隨。

為明己志,關盼盼開始絕食。

10天后，終於如白居易所願,香消玉殞於燕子樓。

夫君早逝，對關盼盼已足夠殘忍；

十年空房，對關盼盼已足夠悽苦。

但壓垮她的最後一根稻草,卻來自於自己曾引為知己的白大詩人。

她承受得了命運的無情,卻承受不了故人的無情。

徐州燕子樓因關盼盼而聞名。斯樓雖存，斯人已逝。任何人都沒有權力去評價別人的人生，自己的人生，自己做主！