先結婚後戀愛，不是倡導我們回到包辦婚姻，而是要懂得，從最平凡處發現美，以一顆包容的心去對待伴侶，相逢不易，何必苛求。
世界華人週刊特約撰稿：王大拿
每年年關之際，很多人都會為單身暗自傷神，回到家，父母親朋齊上陣，把兩個萬分不情願的青年強行湊到一堆，於是很多人被迫走上了相親的道路。
在如今網際網路大時代下，相親似乎已經落伍，不過存在的就是合理的，兩顆心慢慢靠近，相互吸引，這其實也是一種莫大的浪漫。
長輩崇尚相親，無非覺得熟人知根知底，比起兒女自己認識的物件不知高到哪兒去，何況婚姻並不是兩個人的事，而是兩個家庭、兩種價值觀的結合與碰撞。
所以，婚戀網站的火爆、相親節目的泛濫，是存在一定基礎的，父母“一次相親訂終身”的想法，婚戀市場的發展逐步爆發出潛力。
然而，對於大部分青年人來說，相親經歷不過是一場可笑的談資。
相親會，難道真的成了鑑定奇葩的照妖鏡嗎？
先結婚，後戀愛，聽起來像老一輩不講道理的言論，實際上，早已有人用短短的一生去踐行。
聞一多先生
01. ➤ 父母之命
1921年，聞一多正在準備赴美留學的事宜，忽然受到父母的來信。信上催他趕緊回家結婚，這個訊息無疑晴天霹靂，聞一多苦惱萬分，早前他就極力反對這件事，接受新式教育，最後卻要面臨一場包辦婚姻，何其可笑。
然而父母年事已高，他又極為孝順，只有接受這件事。年底，他萬念俱灰的返回家鄉成親，明確提出了“不祭祖，不行跪拜禮，不鬧洞房”的要求。
新娘名叫高真，是聞一多的遠方表親，接受過私塾教育，且沒有纏過小腳，這在當時的女性當中已經算是百裡挑一，然而出於對包辦婚姻的憤怒，聞一多連帶著也討厭起這位素未謀面的新娘來。
結婚當日，聞一多鑽進書房，對於滿屋的熱鬧充耳不聞。婚禮開始，家人四處尋他不到，焦急萬分，最後才發現他躲在書房裡津津有味地看書。家人奮力將他拉出，帶他理髮、換衣。
禮炮聲響，花轎已至。眾人歡呼鼓掌，待回頭時，已不見聞一多的蹤影，原來他又趁亂溜進書房。親友哭笑不得，最後大家推推搡搡地把他湧入前廳，才勉強完成了婚禮。
聞一多先生與妻子高真
結婚之後的聞一多悲憤不已，認為自己雖經過五四和新文化的洗禮，到底沒能擺脫封建禮教的迫害。他給遠在美國的梁實秋寫信：古人有“梅妻鶴子”之說，我今後也只能效仿此法，以詩為妻，以畫為子。
蜜月期間，聞一多十分反感，由始至終都沒有對新娘露出好臉色。他在逃避痛苦中，寫下了約兩萬餘字的論文《律詩的研究》，將高真冷落在一旁，不肯多看她一眼。
02. ➤ 兩地相思
蜜月結束後，聞一多馬不停蹄地回到清華大學，經過一番冷靜思考，他由最初的生氣變成接受。木已成舟，一切切是斷然無法更改了，他深思熟慮，說服了自己的內心：既然結婚已經成為事實，那他就必須承擔起小家庭的責任來。
聞一多受過新式教育，深知知識的重要性，他寫信回家裡，要求父母送高真去新式學堂唸書，舊時代奉行“女子無才便是德”，這個提議無疑遭到眾人反對，但聞一多堅持自己的想法，立志讓妻子成為有思想、有才學的獨立女性，於是高真最終進入武昌女子職業學校學習。
1922年，聞一多赴美深造，常與妻子進行書信往來。儘管腳下踩著不同的土地，但是兩個契合的靈魂卻透過文字深深吸引著彼此。
聞一多在美國芝加哥美術學院門前
在越加頻繁的交流中，聞一多漸漸對妻子產生了好感，他關心著高真的學習情況，為她答疑解惑，並寫信鼓勵她：“女人並不比男人差，本來就應該做學問、做大事。”
鴻雁在雲魚在水，惆悵此情難寄。走在異國他鄉的街道，聞一多不禁深深思念起故國的妻子。
兩地相思，情透紙背，聞一多把對祖國和愛人刻骨的思念融進筆墨，深情的寫道：“愛人啊，將你作經線，我做維線，命運織就了我們的婚姻之錦。”後來，隨著第一個女兒出生，他們之間的感情更為篤定了。
佛經裡說，人生來就是殘缺的，命運將我們分成兩半，拋散於人海當中，只有緣分的齒輪轉動，註定相愛的人才能重逢。很多人終其一生，也沒有找到另一個自己，所以他們的靈魂只能抱守殘缺。
聞一多和高真的相遇，大概就是一場久別重逢。
1935年，聞一多提前兩年結束了留學生涯，回到北平任教，他把妻子和女兒接到北平，開始了幸福的家庭生活。
經過新式教育的脫胎換骨，高真變得開朗熱情，她常與聞一多看書學習，陪孩子們玩耍。隨著幾個孩子陸續出生，聞一多逐漸愛上了家庭生活，他對好友說：“世界上最美妙的音樂莫過於在午夜醒來，靜聽妻子兒女在自己身旁均勻的呼吸聲。”
03. ➤ 生離死別
大多好物不堅牢，彩雲易散琉璃碎。盧溝橋的槍聲打破了寧靜的生活，聞一多與三個女兒留在北平，在轟隆的炮聲中，夫妻二人灑淚揮別。
1937年抗戰爆發後全家在武昌
過了一年，聞一多到西南聯大任教，高真和孩子們也過來團聚，可時局緊張，薪水越來越少，生存環境越加艱險。聯大的教授們有的靠翻譯外文賺錢，有的賣花，昆明Sunny雨露充沛，花開時一望如雪，摘好放到集市上按斤賣，倒有些唐寅“賣得桃花當酒錢”的風韻。
聞一多則在業餘時間給人印章，每到夜深人靜時，勞累一天的他仍然在燈下聚精會神的刻章。高真只有悄悄為他端上一杯熱茶，當年意氣風發的少年，變成了眉眼染上風霜的父親，高真知道，丈夫雖然瘦弱，但絕不會放棄對家的責任。
教學之餘刻印貼補家用
在舉步維艱的情況下，夫妻二人在昆明待了八年，數次搬家躲避空襲，生活雖然清苦，但仍然過得很幸福。
聞一多喜歡抽菸，但為了省錢，他決定戒菸。高真不同意，說：“你每天那麼辛苦勞累，別的沒有什麼可享受的，就是抽菸這個嗜好，我們家再困難也要把錢省出來。”聞一多見妻子執拗，只有偷偷買最便宜的煙，他時常被劣質煙嗆得咳嗽連連，高真看在眼中，疼在心裡。
她決定為聞一多親手做點好的煙。高真挑選嫩菸葉子，噴上酒和糖水，揉均勻後切成菸絲，再灑幾滴香油，用小火烘乾。從此，聞一多就開始吸這種菸絲，他常得意地向朋友介紹：“這是內人親手為我炮製的，味道相當不錯。”
苦中作樂的生活，終於也將面臨危機。聞一多是中國民主同盟會委員，他毫不猶豫的投身愛國運動，被列在特務暗殺名單上，朋友都勸他趕緊離開昆明避難，聞一多卻說：“昆明還有很多工作等著我去做，我不能離開苦難的人民。”
1946年，愛華人士李公樸遭到暗殺，聞一多義憤填膺，冒著被刺殺的危險趕到醫院，對著李公樸的屍體痛哭。
李公樸
名單上第二個被暗殺的人就是聞一多。得知這個訊息，高真憂心不已，她想勸丈夫不要再出門，可丈夫卻說，事已至此，我不出則諸事停頓。高真強忍著淚水，每天擔驚受怕的守在門前等丈夫歸來。
三天後，聞一多在李公樸殉職追悼會上，發表了《最後的演講》，當天下午，他在家門口遇害，年僅47歲。
最後一次演講
04. ➤ 為你而活
聞一多遇害後，高真悲痛欲絕，但是她想到孩子，想到丈夫未完成的遺志，決定為了他好好活下去。
高真的家成了秘密據點，她不顧生命危險投身解放區，紅燭之光雖弱，但至少能瓦解一部分的黑暗。高真知道，她的丈夫是個頂天立地的人，縱然她怪他輕易拋棄了自己和孩子們，但她不會阻攔丈夫的選擇。因為他首先是一個華人，然後才是父親和丈夫。
聞一多就像高真的燈塔，引導著她一生的方向。
1946年6月全家在西倉坡合影，左起聞立鵬、聞一多、聞立鶴、高真、聞惠羽、聞名、趙媽、聞立雕。
從厭憎到深愛，從生離到死別，他們的愛情，少了幾分浪漫，多了幾分壯美。真正的婚姻，從來都是相濡以沫，那些只能共賞風花雪月的人，註定無法走到最後。
05. ➤ 婚姻中戀愛
先結婚後戀愛，不是倡導我們回到包辦婚姻，而是要懂得，從最平凡處發現美，以一顆包容的心去對待伴侶，相逢不易，何必苛求。或許你覺得自己的伴侶不盡人意，但可能他就是世界上最適合你的人。
可以預見的是，隨著經濟大發展，相親之路勢必轟轟烈烈向前。在桌子上擺好各自的籌碼，我們變成能言善道的商人，想挑選價效比最高的產品。
但是婚姻從來不是一樁交易，為什麼現在很多相親都無疾而終？答案只有一個：期待值太高。有的人想要家底雄厚的富二代，有的人想要上得廳堂下得廚房的全能妻子，有人求財，有人求色，有人為名，有人逐利。可是，當我們把自己的期待加註在一個素未謀面的人身上，那麼這場相親註定會以失敗告終。
而婚姻一旦承受感情之外的東西，就會變成各取所需的無聊關係。時代在進步，觀念卻反而退化，前人曾經經歷無數反抗謀求自由戀愛，越來越多的人早已習慣贊助物質，甘心躺在天平上完成交易。
學著在婚姻中談一場戀愛吧，那才是愛情最美好的樣子。我們需要交換的是靈魂，而非身家。
先結婚後戀愛，不是倡導我們回到包辦婚姻，而是要懂得，從最平凡處發現美，以一顆包容的心去對待伴侶，相逢不易，何必苛求。
世界華人週刊特約撰稿：王大拿
每年年關之際，很多人都會為單身暗自傷神，回到家，父母親朋齊上陣，把兩個萬分不情願的青年強行湊到一堆，於是很多人被迫走上了相親的道路。
在如今網際網路大時代下，相親似乎已經落伍，不過存在的就是合理的，兩顆心慢慢靠近，相互吸引，這其實也是一種莫大的浪漫。
長輩崇尚相親，無非覺得熟人知根知底，比起兒女自己認識的物件不知高到哪兒去，何況婚姻並不是兩個人的事，而是兩個家庭、兩種價值觀的結合與碰撞。
所以，婚戀網站的火爆、相親節目的泛濫，是存在一定基礎的，父母“一次相親訂終身”的想法，婚戀市場的發展逐步爆發出潛力。
然而，對於大部分青年人來說，相親經歷不過是一場可笑的談資。
相親會，難道真的成了鑑定奇葩的照妖鏡嗎？
先結婚，後戀愛，聽起來像老一輩不講道理的言論，實際上，早已有人用短短的一生去踐行。
聞一多先生
01. ➤ 父母之命
1921年，聞一多正在準備赴美留學的事宜，忽然受到父母的來信。信上催他趕緊回家結婚，這個訊息無疑晴天霹靂，聞一多苦惱萬分，早前他就極力反對這件事，接受新式教育，最後卻要面臨一場包辦婚姻，何其可笑。
然而父母年事已高，他又極為孝順，只有接受這件事。年底，他萬念俱灰的返回家鄉成親，明確提出了“不祭祖，不行跪拜禮，不鬧洞房”的要求。
新娘名叫高真，是聞一多的遠方表親，接受過私塾教育，且沒有纏過小腳，這在當時的女性當中已經算是百裡挑一，然而出於對包辦婚姻的憤怒，聞一多連帶著也討厭起這位素未謀面的新娘來。
結婚當日，聞一多鑽進書房，對於滿屋的熱鬧充耳不聞。婚禮開始，家人四處尋他不到，焦急萬分，最後才發現他躲在書房裡津津有味地看書。家人奮力將他拉出，帶他理髮、換衣。
禮炮聲響，花轎已至。眾人歡呼鼓掌，待回頭時，已不見聞一多的蹤影，原來他又趁亂溜進書房。親友哭笑不得，最後大家推推搡搡地把他湧入前廳，才勉強完成了婚禮。
聞一多先生與妻子高真
結婚之後的聞一多悲憤不已，認為自己雖經過五四和新文化的洗禮，到底沒能擺脫封建禮教的迫害。他給遠在美國的梁實秋寫信：古人有“梅妻鶴子”之說，我今後也只能效仿此法，以詩為妻，以畫為子。
蜜月期間，聞一多十分反感，由始至終都沒有對新娘露出好臉色。他在逃避痛苦中，寫下了約兩萬餘字的論文《律詩的研究》，將高真冷落在一旁，不肯多看她一眼。
02. ➤ 兩地相思
蜜月結束後，聞一多馬不停蹄地回到清華大學，經過一番冷靜思考，他由最初的生氣變成接受。木已成舟，一切切是斷然無法更改了，他深思熟慮，說服了自己的內心：既然結婚已經成為事實，那他就必須承擔起小家庭的責任來。
聞一多受過新式教育，深知知識的重要性，他寫信回家裡，要求父母送高真去新式學堂唸書，舊時代奉行“女子無才便是德”，這個提議無疑遭到眾人反對，但聞一多堅持自己的想法，立志讓妻子成為有思想、有才學的獨立女性，於是高真最終進入武昌女子職業學校學習。
1922年，聞一多赴美深造，常與妻子進行書信往來。儘管腳下踩著不同的土地，但是兩個契合的靈魂卻透過文字深深吸引著彼此。
聞一多在美國芝加哥美術學院門前
在越加頻繁的交流中，聞一多漸漸對妻子產生了好感，他關心著高真的學習情況，為她答疑解惑，並寫信鼓勵她：“女人並不比男人差，本來就應該做學問、做大事。”
鴻雁在雲魚在水，惆悵此情難寄。走在異國他鄉的街道，聞一多不禁深深思念起故國的妻子。
兩地相思，情透紙背，聞一多把對祖國和愛人刻骨的思念融進筆墨，深情的寫道：“愛人啊，將你作經線，我做維線，命運織就了我們的婚姻之錦。”後來，隨著第一個女兒出生，他們之間的感情更為篤定了。
佛經裡說，人生來就是殘缺的，命運將我們分成兩半，拋散於人海當中，只有緣分的齒輪轉動，註定相愛的人才能重逢。很多人終其一生，也沒有找到另一個自己，所以他們的靈魂只能抱守殘缺。
聞一多和高真的相遇，大概就是一場久別重逢。
1935年，聞一多提前兩年結束了留學生涯，回到北平任教，他把妻子和女兒接到北平，開始了幸福的家庭生活。
經過新式教育的脫胎換骨，高真變得開朗熱情，她常與聞一多看書學習，陪孩子們玩耍。隨著幾個孩子陸續出生，聞一多逐漸愛上了家庭生活，他對好友說：“世界上最美妙的音樂莫過於在午夜醒來，靜聽妻子兒女在自己身旁均勻的呼吸聲。”
03. ➤ 生離死別
大多好物不堅牢，彩雲易散琉璃碎。盧溝橋的槍聲打破了寧靜的生活，聞一多與三個女兒留在北平，在轟隆的炮聲中，夫妻二人灑淚揮別。
1937年抗戰爆發後全家在武昌
過了一年，聞一多到西南聯大任教，高真和孩子們也過來團聚，可時局緊張，薪水越來越少，生存環境越加艱險。聯大的教授們有的靠翻譯外文賺錢，有的賣花，昆明Sunny雨露充沛，花開時一望如雪，摘好放到集市上按斤賣，倒有些唐寅“賣得桃花當酒錢”的風韻。
聞一多則在業餘時間給人印章，每到夜深人靜時，勞累一天的他仍然在燈下聚精會神的刻章。高真只有悄悄為他端上一杯熱茶，當年意氣風發的少年，變成了眉眼染上風霜的父親，高真知道，丈夫雖然瘦弱，但絕不會放棄對家的責任。
教學之餘刻印貼補家用
在舉步維艱的情況下，夫妻二人在昆明待了八年，數次搬家躲避空襲，生活雖然清苦，但仍然過得很幸福。
聞一多喜歡抽菸，但為了省錢，他決定戒菸。高真不同意，說：“你每天那麼辛苦勞累，別的沒有什麼可享受的，就是抽菸這個嗜好，我們家再困難也要把錢省出來。”聞一多見妻子執拗，只有偷偷買最便宜的煙，他時常被劣質煙嗆得咳嗽連連，高真看在眼中，疼在心裡。
她決定為聞一多親手做點好的煙。高真挑選嫩菸葉子，噴上酒和糖水，揉均勻後切成菸絲，再灑幾滴香油，用小火烘乾。從此，聞一多就開始吸這種菸絲，他常得意地向朋友介紹：“這是內人親手為我炮製的，味道相當不錯。”
苦中作樂的生活，終於也將面臨危機。聞一多是中國民主同盟會委員，他毫不猶豫的投身愛國運動，被列在特務暗殺名單上，朋友都勸他趕緊離開昆明避難，聞一多卻說：“昆明還有很多工作等著我去做，我不能離開苦難的人民。”
1946年，愛華人士李公樸遭到暗殺，聞一多義憤填膺，冒著被刺殺的危險趕到醫院，對著李公樸的屍體痛哭。
李公樸
名單上第二個被暗殺的人就是聞一多。得知這個訊息，高真憂心不已，她想勸丈夫不要再出門，可丈夫卻說，事已至此，我不出則諸事停頓。高真強忍著淚水，每天擔驚受怕的守在門前等丈夫歸來。
三天後，聞一多在李公樸殉職追悼會上，發表了《最後的演講》，當天下午，他在家門口遇害，年僅47歲。
最後一次演講
04. ➤ 為你而活
聞一多遇害後，高真悲痛欲絕，但是她想到孩子，想到丈夫未完成的遺志，決定為了他好好活下去。
高真的家成了秘密據點，她不顧生命危險投身解放區，紅燭之光雖弱，但至少能瓦解一部分的黑暗。高真知道，她的丈夫是個頂天立地的人，縱然她怪他輕易拋棄了自己和孩子們，但她不會阻攔丈夫的選擇。因為他首先是一個華人，然後才是父親和丈夫。
聞一多就像高真的燈塔，引導著她一生的方向。
1946年6月全家在西倉坡合影，左起聞立鵬、聞一多、聞立鶴、高真、聞惠羽、聞名、趙媽、聞立雕。
從厭憎到深愛，從生離到死別，他們的愛情，少了幾分浪漫，多了幾分壯美。真正的婚姻，從來都是相濡以沫，那些只能共賞風花雪月的人，註定無法走到最後。
05. ➤ 婚姻中戀愛
先結婚後戀愛，不是倡導我們回到包辦婚姻，而是要懂得，從最平凡處發現美，以一顆包容的心去對待伴侶，相逢不易，何必苛求。或許你覺得自己的伴侶不盡人意，但可能他就是世界上最適合你的人。
可以預見的是，隨著經濟大發展，相親之路勢必轟轟烈烈向前。在桌子上擺好各自的籌碼，我們變成能言善道的商人，想挑選價效比最高的產品。
但是婚姻從來不是一樁交易，為什麼現在很多相親都無疾而終？答案只有一個：期待值太高。有的人想要家底雄厚的富二代，有的人想要上得廳堂下得廚房的全能妻子，有人求財，有人求色，有人為名，有人逐利。可是，當我們把自己的期待加註在一個素未謀面的人身上，那麼這場相親註定會以失敗告終。
而婚姻一旦承受感情之外的東西，就會變成各取所需的無聊關係。時代在進步，觀念卻反而退化，前人曾經經歷無數反抗謀求自由戀愛，越來越多的人早已習慣贊助物質，甘心躺在天平上完成交易。
學著在婚姻中談一場戀愛吧，那才是愛情最美好的樣子。我們需要交換的是靈魂，而非身家。