皇，古為上天，光明之意，“因給予萬物生機謂之皇”

　　帝者，生物之主，興益之宗，“因其生育之功謂之帝”

　　皇為上，帝為下，古人的皇帝意指天地，而皇帝一詞則是告訴人們，天地是萬物之主！

　　“皇”的起源

　　自公元前三千至前二十一世紀，是中國文明初起的時代，有三皇五帝之說。三皇的說法不一，一般認為是伏羲，女媧，神農。傳說伏羲氏，又稱皇羲，以通神明之德創八卦，教民結網，從事漁獵畜牧，致嫁娶，以麗皮為禮，造書契，以代結繩之政。而已考古發現中國最早的文字，就約在五千年前，因此，伏羲氏確實應該是中華文化最早的代表。女媧是在伏羲氏以後為天下共主，他作笙簧，是音樂的開始，傳說她練石以補天，聚蘆灰以止滔水。神農氏（炎帝）繼女媧後為天下共主，傳說他是農耕和醫藥的發明者，又創造了五絃琴，開始蜡祭和市場。看來，至他開始，中華民族開始進入農耕社會。

　　“帝”的起源

　　『五帝』乃黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜《史記？？五帝本紀》

　　黃帝，姓姬（或雲公孫），號軒轅氏、有熊氏，原居於西北，後遷徙至涿鹿（今河北涿鹿東南）一帶。炎帝傳為神農氏，姜姓，號烈山氏或厲山氏。時南方強悍的九黎族，在其首領蚩尤率領之下，和炎帝爭奪黃河下游地區，炎帝失敗，向北逃串，向黃帝求救，並結為聯盟。黃帝統帥炎、黃二部與蚩尤戰於涿鹿之野，黃帝在大將風后，力牧的輔佐下，大敗蚩尤，結果蚩尤被殺。涿鹿之戰後，炎黃兩部落發生戰爭，黃帝擊敗了炎帝。從此，中原各部落鹹尊黃帝為共主，炎、黃等部落在黃帝的領導下融合成華夏民族。故中華民族素自承為『黃帝后裔』，又因炎、黃兩部落融合成華夏民族，故也稱為『炎黃子孫』

“皇”的本意是大、光明、美好。也用來指代天，以及形象化的天——“天神”之類的東西。“帝”的來源（據考）是“花蒂”，有生殖和締造生命的涵義，被引申用來指“造物主”——也就是天帝。這一點跟“皇”類似。這兩字如果硬要說高地，“皇”應該比“帝”高一點。後來人們有了領袖——也可能是腦殘粉也可能是拍馬屁——就用稱天和天神的詞來稱呼這些大佬。雖然後來“三皇五帝”的說法中皇字排在帝字前面，但帝字應該是先被借來使用的。大概因為皇比帝要隆重點，還要留著指天呢。於是有了五帝。再之為了紀念（或者編造？）更早的更偉大的領袖，就把皇字也借來用了，這就有了三皇——搞的天（神）都沒有名字了。王字本意是斧形兵器——在甲骨文中，王字就是一把雙面斧。它是指一種兵器也是指該兵器所代表的軍事權力，再進一步引申為軍事領袖。後來——大家都知道——巫師沒落了以後，軍事領袖變成國家領袖了。

所謂三皇五帝，是指先天之三皇:曦皇，女皇(女神)，人皇(伏羲)，後天之三皇:曦皇(發明燧石磨擊枯乾草取火技術)，宓曦皇(創畫漢原始自然數和中醫藥理論雛形)，人皇伏羲天子(成功演繹漢原始自然數掛象和建立中華民族雛形)。五帝:神農帝，炎帝，軒轅黃帝，堯帝，舜帝。`帝`有`遞`和花蕾之帝。