這個太專業了，網上找到專家的論述 ，請參考新公佈海昏侯墓出土《論語·知道》簡文釋讀曹景年[搜尋該作者其他文章]（中國孔子研究院）　　近日，《考古》雜誌2016年第7期的《南昌市西漢海昏侯墓》公佈了《論語·知道篇》的部分內容。王楚寧先生《海昏侯墓出土<論語･知道>篇小考》[1]初步考證了竹簡的形制及相關問題。文中，他將簡文書寫如下： 　　孔子智道之昜也，昜昜雲者，三日。子曰：“此道之美也，莫之禦也。” 　　這句話所要表達的意思頗為費解。不過這句話並非首出，據該文下留言者s21679所說，這句話首見於肩水金關漢簡，筆者查閱相關資料，見黃浩波先生《肩水金關漢簡所見典籍殘簡》[2]載有這條簡文： 　　孔子知道之昜也昜昜雲省三日子曰此道之美也 73EJT22:6 　　此處的“省”明顯是“者”字之誤。對比《知道篇》簡這句話有殘缺，對我們的解讀意義不大。 　　不過，這句簡文在傳世文獻中也有類似記載，《孔子家語·顏回篇》載： 　　孔子謂顏回曰：“人莫不知此道之美，而莫之御也，莫之為也，何居？為聞者盍日思也夫？”[3] 　　御，《孔子家語通解》釋為使用、應用，因此“莫之御也，莫之為也”的意思就是：人們都知道“道”是美的，但卻沒有人去使用它，沒有人去實踐（為）它。這樣，簡文的下半句就可以讀通了，但令人頭疼的是上半句，有兩個難點： 　　首先，“昜”字何解，根據通假字的規則，“昜”字可能是陽、蕩等，但漢人將“昜”與“易”也經常寫混，但無論如何，它都是形容和修飾“道”的。下一句又有“道之美”，故“昜”或與“美”有關。 　　其次，“三日”何解？在王楚寧先生文章後面的評論中“西門燒炭”指出：“愚意‘昜昜雲者三日’不必斷為兩句，意為孔子這幾日總是把‘昜昜’的話掛在嘴邊。《檀弓》有‘水漿不入於口者三日’‘水漿不入於口者七日’，句式或與此同。”他的這一看法頗有啟發性。順此思路，全句斷句應為如下： 　　孔子智道之昜也，昜昜雲者三日。子曰：“此道之美也，莫之禦也。” 　　“子曰”之前是後人記述的話，之後才是孔子的話，如果翻譯過來大致是： 　　孔子知道道是很“昜”的，昜啊昜啊這樣說了三天。孔子說：“道真是美啊，可惜沒有人使用它。” 　　關於這種讀法的合理性，筆者還可以補充一個證據。其實這種記述方式在《論語》中是非常常見的，即前半句記載孔子的行為，後半句則用孔子自己的話來解釋或補充說明這種行為的意義和目的，如： 　　子在齊聞韶，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至於斯也。”（《論語·述而》） 　　前半句敍述孔子的行為，即聽音樂聽得入迷了，而後半句則對其入迷的情形進行補充解釋。

孔子智道之易也，易易雲者，三日。子曰:“此道之美也，莫之能御也。”

《齊論語•智道》 中的

翻譯:孔子洞察了自然法則看似簡單其實複雜多變，就此問題，他對學生們講了很多天，孔子說:這就是自然法則美的地方，但我們無法驅使它。