文玩葫蘆這個文玩品類相比玩家並不陌生，這個品類可以叫不誇張的說是最貼近人們生活的一個文玩，雖然桃核易於入手但是遠沒有文玩葫蘆的應用範圍廣泛！那麼問題來了，被取過籽的文玩葫蘆還能盤玩麼？

說到文玩葫蘆基本不能用一句“歷史悠久”就匆匆蓋過，文玩葫蘆應用範圍廣泛且寓意吉祥這就保證了它在悠久的發展歷史當中擁有著絕對的人氣優勢！先說說應用範圍上至審美擺件下至容器、水瓢都有著葫蘆的身影，從濟公等神話人物腰間的存酒器物亦或是降妖法器！再到兒時記憶的“葫蘆娃”，葫蘆的應用範圍可以說是幾乎達到了上天入地的程度！葫蘆能擁有如此優秀的應用範圍一方面取決於其易於獲取且自身品質優秀的自身基礎條件，另一方面就是源於葫蘆強大的寓意體系！從字面上來說“葫蘆”諧音“福祿”，吉祥如意的意向自然是穩穩拿下，葫蘆圓潤周正的造像不單單符合華人的審美同時也是團圓美滿的象徵！也正因為寓意美好吉祥葫蘆也就成為了無數神仙的法器，就連我們兒時記憶的動畫片“葫蘆娃”之中葫蘆也是懲惡揚善十分正面的人物形象！所以說葫蘆不盤玩即便是擺放在家中也是增添福祿、辟邪招財、趨吉避凶的優秀物件！

隨著文玩佛珠手串的走紅，菩提子從之前的默默無聞到現在的大紅大紫，如果說以前的菩提子是小眾文化的話那麼現在再說到菩提子可以說是“家喻戶曉、婦孺皆知”，文玩的興起不僅僅是佛珠手串的走紅更重要的是盤玩文化的崛起和深入人心！“萬物皆可盤”的口號在文玩巔峰到來之際被喊的震天響，而作為歷史悠久、人氣爆棚的文玩界勁旅的文玩葫蘆有怎麼能“默不作聲”呢？文玩葫蘆在盤玩這方面也是優勢巨大，首先就是文玩葫蘆的盤玩便攜性，嫌棄菩提子棵數太多？盤玩緊急複雜？覺得文玩核桃盤玩容易脫手且略顯老氣？那麼文玩葫蘆所以不二的選擇，“老哥”一個必須穩穩的集萬千寵愛於一身！其次就是盤玩方法，文玩葫蘆的盤玩方法並不複雜洗乾淨手汗手盤玩即可，唯一需要注意的就是保證文玩葫蘆盤玩和精緻氧化交替進行，沒事兒了讓文玩葫蘆曬曬散射光，顏值很快就能有所顯露！最後就是文玩葫蘆的盤玩價效比，如今的文玩更多的就是強調價效比，盤玩上付出多少和能收穫多少的比例，而在這點上文玩葫蘆幾乎是絕對優勢，文玩葫蘆本就價格親民在價格方面就已經具有領先優勢了，同時文玩葫蘆盤玩方法通俗簡單這不是重點，重點在於簡單的盤玩下文玩葫蘆所展現出的大美顏值，著實是讓文玩葫蘆成為了“小成本、大製作，小投入，大收益”的典範！

最近有玩家提出一個問題就是“文玩葫蘆取了籽以後還能盤出來麼？”，這個問題其實是玩家多慮了，文玩葫蘆能不能盤跟它有沒有籽其實並沒有多大關係，要是這麼說只有帶籽的文玩葫蘆才能盤的話，那麼作為文玩葫蘆大成的“鳴蟲葫蘆”且不是一無是處，而那些裝酒的葫蘆且不也只是一個容器罷了？那還有什麼好收藏把玩的意義呢！所以文玩葫蘆的盤玩跟取不取籽沒啥關係，因為決定文玩葫蘆盤玩價值的因素在文玩葫蘆的皮！文玩葫蘆的盤玩變色、包漿都是透過玩家盤玩過程之中手部分泌的汗液油脂緩慢沁入文玩葫蘆皮的木質結構當中所形成的，所以文玩葫蘆的成熟度高低、好壞才如此重要，文玩葫蘆成熟度高就好並不是因為文玩葫蘆的籽更成熟，而是越好的成熟的文玩葫蘆的皮質越優秀，盤玩上色、包漿後的顏值也就越高！也就更適合盤玩，這也是為啥鳴蟲葫蘆、酒葫蘆有一定收藏價值的原因！這些葫蘆都沒有籽依舊驚豔世人！

文玩葫蘆的盤玩核心在於文玩葫蘆成熟度高低導致其皮質的優劣，這與其到底有沒有籽、籽的好壞並無關係！

文玩葫蘆開口取籽後依然可以盤玩。文玩葫蘆主要是玩葫蘆的皮質層，只要葫蘆的成熟度高，皮色乾淨漂亮就可以玩，開口取籽雖然破壞了葫蘆的完整度，但皮質並未破壞，依然可以玩，如果覺得不夠完整可以配一個頭就更完美了。