一
今天，給大家講講西遊中的牛。他們在西遊中，有著特定的寓意，屬於混得比較好的上層妖怪。
在中國，牛是拿來耕田的，是農民的好幫手。魯迅先生說，它吃的是草，擠出的是奶，那不是普通農民家的，而是另一群喝咖啡的牛。在農村，老牛任勞任怨，只知道埋頭幹活，從不會抬頭講價錢，如果真開口了，指定會嚇你一跳。
所以，牛是農民最忠實的朋友，在今天，很多人很多地方也是不吃牛肉的。
在中國傳統神話牛郎織女故事中，牛扮演了一個重要角色。牛郎是沒錢沒房沒車沒老婆的四無青年，家裡只有一頭老牛。
一天，老牛突然開口說話了，問他，你要老婆不？只要你開金口，我給你找來。牛郎說，我什麼都沒有，誰會跟我呀？老牛說，你午時三刻，到村口池塘邊埋伏起來，一會兒有七個仙女到那裡洗澡，你只要把一件紫色的衣服藏起來，它的主人就會跟你走，當你的老婆。
牛郎一聽，還有這等好事？都說天上掉餡餅，哪還有天上掉老婆的？吃過午飯後，他將信將疑跑到池塘邊一棵大樹下埋伏起來。一會兒，果然有七個漂亮的美女從天上飛下來，到池塘邊開始脫衣服。其中最小的那個美女脫的是紫色衣服。等她們下池塘洗澡了，牛郎悄悄地爬出來，找出那件紫色衣服，藏在懷裡。
過了一兩個小時，七個仙女中的大姐說，趕快回去吧，不然被王母發現了要扣工資。於是她們紛紛上岸穿衣服。最小的一名仙女驚叫到：我的衣服呢？誰拿了我的衣服？
六位仙女說，大家都放在一起的，怎麼唯獨你的不見了？時間不早了，我們先回去，不然被王母發現就慘了。於是都飛走了，只留下織女在原地。牛郎趕緊抱著衣服出來說，你的衣服在我這裡，如果要的話，先答應做我的老婆。
如果放在今天，織女肯定要喊流氓，並抓他。但在神話故事裡，織女沒有這個意識，可見法制宣傳的重要性。她見牛郎長得還比較帥，便答應了。就這樣，織女成了牛郎的老婆（提示，此法不可仿效。如仿效，被打死不承擔責任）。他們天天和老牛在一起，過著男耕女織的生活。
但是過了不久，老牛生病要死了。臨死前，它對牛郎說，我死了，你就將我的皮剝下來，掛在牆上，以後有急用。牛郎雖然捨不得，但還是照辦了。
王母很快發現織女私留人間，不辦結婚證就與牛郎同居的事情，於是親自下來抓她迴天庭。眼看王母抓著織女越飛越高，牛郎突然想起了老牛的話，趕緊回屋取下牛皮披在身上，於是他的身子也跟著飄了起來。
眼看牛郎就要抓住織女了，王母取下頭上的髮釵往兩人間一劃，一條寬闊的銀河立刻出現在兩人面前，牛郎再也渡不過去了。
後來王母發了個善心，允許他們每年七月初七在鵲橋相會一次。這一天，人間都看不到喜鵲，據說它們都飛到銀河橋樑工地打工去了。
小的時候，老一輩人也告訴我們，七月七這天晚上，只要躲在葡萄架下，還能聽到牛郎織女說的悄悄話。蝸牛小的時候也聽過幾次，可直到今天也沒聽到兩人說了啥。反正兩人不可能說彩票號碼，也不會說銀行密碼，更不會說房價會漲到多少，聽了也白聽。
這個神話故事其實也告訴我們，牛是我們的忠實夥伴。牛皮有著特殊的作用，牛郎一披在身上，就像飛毯一樣，可以飛起來。這也說明，在古代，古人們就對牛皮的神奇作用有著一定的瞭解。
二
但是，要說牛地位最高的國家，還是要數印度。
牛被印度教教徒視為“聖獸”，印度教徒認為，牛既是繁殖後代的象徵，又是人類維持生存的基本保證。
印度對牛的崇拜不只因為一個傳說，有一個說法，牛是主神溼婆的坐騎，主神溼婆小時候被遺棄，後來靠一頭母牛哺乳而活下來，於是溼婆發願“教眾永遠尊重牛”。因為印度差不多80％的人都是印度教信奉者。
就是在科學技術十分發達的今天，印度人對牛仍然敬之如神。印度教不準吃牛肉，印度雖有養牛業，但只能提供牛奶、黃油及牛糞作燃料，喝牛奶是允許的。特別是水牛奶，印度人格外喜歡。
牛雖然不能宰殺吃肉，但少數地方像中國一樣用作役牛（民間運輸、耕地）。在印度的一些城市、鄉村裡，老牛、病牛、殘牛比比皆是，牛可以到處自由遊蕩，神聖不可侵犯。比如在印度的一些火車站，就經常看到牛在鐵軌旁轉悠曬太陽。
這麼多的牛，成為國家的一個負擔。印度擁有3億多頭，人均擁有量居世界第1位，但經濟上的作用並不大。印度僧侶每年還要舉行一次儀式，叫“波高”，表示對牛的尊敬。他們還和商人舉辦了許多“聖牛養老院”，將那些年邁體弱，不能自己覓食的老牛收養起來，一直到老死。
一位是青牛精，它是太上老君的坐騎。一位是牛魔王，他把龍之子當坐騎，也是唯一擁有坐騎的妖怪。
俗話說，人最受不了的就是念叨。豬八戒說一次，唐僧還不當一回事，可是呆子不斷的說，弄得唐僧也動搖了，於是就帶著他們出圈了。
走不多遠，就看到一幢豪華別墅。豬八戒主動要求進去找吃的，可是他進去後，裡面卻空無一人，在一張床上躺著一位將軍的骷髏，旁邊放著三件背心。豬八戒就將背心拿了回來。
豬八戒給唐僧一件，唐僧說是無主的物，打死不穿，呆子說不穿算了，我們穿。就和沙僧一人一件，穿在身上。可背心剛一穿，就像突然聯通了WIFI，青牛精馬上知道了，背心立刻收縮，變成了一個繩套，將兩人綁了起來，青牛精出現，連同唐僧一起抓進洞裡。
孫悟空回來一看，師父沒了，打出土地來一問，知道是青牛精幹的，就上門挑戰。可是兩人卻旗鼓相當，誰也打不贏誰。孫悟空一著急，就把金箍棒扔到空中，變成幾千根同時打下來，青牛精哈哈一笑，掏出太上老君的金剛圈往空中一扔，頓時將孫悟空的金箍棒套走了。
孫悟空丟了金箍棒，就像丟了魂，他只得上天向玉帝求助。玉帝派人查天庭戶口，卻沒發現有人下凡，原來他也沒資格查太上老君的兜率宮，可見太上老君地位有多高。玉帝也夠意思，讓哪吒三太子以及其它天兵天將下凡去幫孫悟空。可是，他們剛一碰面，青牛精把金剛圈一扔，又把他們的兵器套走了。
之後，孫悟空請了不少的救兵，可一見面，兵器都被青牛精套走。後來孫悟空沒辦法了，只好去求如來，如來最開始還信誓旦旦的說要替他做主，可是一聽說是青牛精，態度馬上180度大轉彎外加360度大回環，說：你這猴兒，管不住你的嘴，如果你把找過我的訊息洩漏出去，定會給靈山引來禍事。
太上老君地位那麼高，完全可以坐個豪華轎車，怎麼騎一頭牛呢？那顯得多沒檔次。小時候，我們好多人都騎過水牛，知道牛背太滑了很不好騎，只要牛脾氣一上來，馬上會把人抖在地上。太上老君那麼大歲數，難道不怕被抖下牛背麼？
其實，這青牛不是普通的水牛，全名叫“板角青牛”，是上古瑞獸，皮毛是青黑色的，額頭正中長有一根沖天牛角（板角的意思，就是指額心長有一根獨角）。只有天下即將興盛，才會出來現世。
所以，見到這樣的牛，證明你的好運就要到了。
當然，這樣的青牛不是誰都能騎的，只有太上老君才能征服它。
三
在西遊記裡，還著重寫了另外一頭牛，那就是七大聖之首，牛魔王。
但這個時候的牛魔王，已經不是當年的黑社會老大了，而是西牛賀洲著名企業家。在他的旗下，分別擁有號山企業，由他兒子紅孩兒掌管；火焰山企業，由老婆鐵扇公主掌管；積雷山企業，由小情人玉面狐狸掌管。
正在孫悟空騎虎難下的時候，只聽天空一陣喊，原來託塔李天王帶著哪吒三太子，領著如來派出的四路佛兵來幫忙。牛魔王不管跑到哪裡，都有佛兵堵住去路。這個時候，牛魔王搖身一變，現出原型，是一隻頂天立地的大白牛，眾佛兵就不是對手了。孫悟空也變成一隻大猿，但也打不贏。
李天王一看，立刻拿出照妖鏡，照住他的元神，哪吒騎到他的身上，用斬妖劍砍他的牛頭，可砍下一個又長一個，一連砍了十幾個，就長了十幾個。
哪吒一看，勞資還治不了你？又吐出三昧真火來燒他，並用乾坤圈砸他的牛角，牛魔王這才服了軟，表示願意歸順西天如來。鐵扇公主也願意拿出芭蕉扇來救牛魔王一命。掃牛大隊這才放了他一馬。
從上面的戰鬥中，可以看出牛魔王的勢力。
那麼，牛魔王的原型是誰呢？西遊中為何要寫他？
據說他與玄奘同時代的人物，名叫鳩摩羅王。根據大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第五記載，在玄奘西行求法的過程中，曾和鳩摩羅王進行過不短的接觸。牛魔王的原型最有可能就是鳩摩羅王。
中國著名的古書《資治通鑑》中講了鳩摩羅什的故事。據說，鳩摩羅什的父親名為鳩摩炎，祖輩一直在印度居住生活，並且擔任相國一職。
鳩摩炎繼承父親的爵位時，他告訴印度統治者，自己崇拜佛學，已經決定要出家了。隨後，鳩摩炎來到了龜茲國（今天新疆庫車市），龜茲王聽說鳩摩炎捨棄榮華富貴，隻身來到龜茲國時，大為感動，親自迎接鳩摩炎的到來。龜茲王見到鳩摩炎之後，覺得鳩摩炎器宇不凡，便尊稱他為國師。後來，龜茲王的妹妹見鳩摩炎一表人才，並喜歡上了鳩摩炎。龜茲王得知妹妹的心思後，便讓鳩摩炎娶了自己的妹妹。後來，鳩摩炎和龜茲王的妹妹孕育了一個孩子，他就是鳩摩羅什。
公元401年，鳩摩羅什被接入到長安城中，為秦王等三千多名弟子講經說法，一時名聲大震，人盡皆知，有的人為了聽鳩摩羅什講經書，不遠萬里趕至長安城，當時的盛況堪比今天的春運。世人對鳩摩羅什心生敬意，便稱鳩摩羅什為鳩摩王。
從讀音來看，鳩摩和牛魔非常相似。因鳩摩羅什為印度人，比較崇拜牛，時常帶著與牛相關的飾件，隨著時間的發展，世人對鳩摩王的稱呼便成為了“牛魔王”，這就是牛魔王的來歷。
四
從西遊故事可以看出，青牛精和牛魔王雖然都同屬牛科，但一個在天庭隊伍，手裡拿的是體制內法器，犯了錯，哪怕是一方諸侯如來，也是輕易不敢收拾他的。
而牛魔王就不同了，雖然是知名企業家，但畢竟出身綠林，只要有一點做法讓別人不滿意，就會帶來滅頂之災。哪怕是昔日朋友，也會與他翻臉。
這就是西遊的偉大之處，哪怕同為牛精，出身不同，命運都不同。如果要命運相同，必須付出百倍的努力。！成不了億萬富翁，那就努力成為億萬富翁的爹吧
一
今天，給大家講講西遊中的牛。他們在西遊中，有著特定的寓意，屬於混得比較好的上層妖怪。
在中國，牛是拿來耕田的，是農民的好幫手。魯迅先生說，它吃的是草，擠出的是奶，那不是普通農民家的，而是另一群喝咖啡的牛。在農村，老牛任勞任怨，只知道埋頭幹活，從不會抬頭講價錢，如果真開口了，指定會嚇你一跳。
所以，牛是農民最忠實的朋友，在今天，很多人很多地方也是不吃牛肉的。
在中國傳統神話牛郎織女故事中，牛扮演了一個重要角色。牛郎是沒錢沒房沒車沒老婆的四無青年，家裡只有一頭老牛。
一天，老牛突然開口說話了，問他，你要老婆不？只要你開金口，我給你找來。牛郎說，我什麼都沒有，誰會跟我呀？老牛說，你午時三刻，到村口池塘邊埋伏起來，一會兒有七個仙女到那裡洗澡，你只要把一件紫色的衣服藏起來，它的主人就會跟你走，當你的老婆。
牛郎一聽，還有這等好事？都說天上掉餡餅，哪還有天上掉老婆的？吃過午飯後，他將信將疑跑到池塘邊一棵大樹下埋伏起來。一會兒，果然有七個漂亮的美女從天上飛下來，到池塘邊開始脫衣服。其中最小的那個美女脫的是紫色衣服。等她們下池塘洗澡了，牛郎悄悄地爬出來，找出那件紫色衣服，藏在懷裡。
過了一兩個小時，七個仙女中的大姐說，趕快回去吧，不然被王母發現了要扣工資。於是她們紛紛上岸穿衣服。最小的一名仙女驚叫到：我的衣服呢？誰拿了我的衣服？
六位仙女說，大家都放在一起的，怎麼唯獨你的不見了？時間不早了，我們先回去，不然被王母發現就慘了。於是都飛走了，只留下織女在原地。牛郎趕緊抱著衣服出來說，你的衣服在我這裡，如果要的話，先答應做我的老婆。
如果放在今天，織女肯定要喊流氓，並抓他。但在神話故事裡，織女沒有這個意識，可見法制宣傳的重要性。她見牛郎長得還比較帥，便答應了。就這樣，織女成了牛郎的老婆（提示，此法不可仿效。如仿效，被打死不承擔責任）。他們天天和老牛在一起，過著男耕女織的生活。
但是過了不久，老牛生病要死了。臨死前，它對牛郎說，我死了，你就將我的皮剝下來，掛在牆上，以後有急用。牛郎雖然捨不得，但還是照辦了。
王母很快發現織女私留人間，不辦結婚證就與牛郎同居的事情，於是親自下來抓她迴天庭。眼看王母抓著織女越飛越高，牛郎突然想起了老牛的話，趕緊回屋取下牛皮披在身上，於是他的身子也跟著飄了起來。
眼看牛郎就要抓住織女了，王母取下頭上的髮釵往兩人間一劃，一條寬闊的銀河立刻出現在兩人面前，牛郎再也渡不過去了。
後來王母發了個善心，允許他們每年七月初七在鵲橋相會一次。這一天，人間都看不到喜鵲，據說它們都飛到銀河橋樑工地打工去了。
小的時候，老一輩人也告訴我們，七月七這天晚上，只要躲在葡萄架下，還能聽到牛郎織女說的悄悄話。蝸牛小的時候也聽過幾次，可直到今天也沒聽到兩人說了啥。反正兩人不可能說彩票號碼，也不會說銀行密碼，更不會說房價會漲到多少，聽了也白聽。
這個神話故事其實也告訴我們，牛是我們的忠實夥伴。牛皮有著特殊的作用，牛郎一披在身上，就像飛毯一樣，可以飛起來。這也說明，在古代，古人們就對牛皮的神奇作用有著一定的瞭解。
二
但是，要說牛地位最高的國家，還是要數印度。
牛被印度教教徒視為“聖獸”，印度教徒認為，牛既是繁殖後代的象徵，又是人類維持生存的基本保證。
印度對牛的崇拜不只因為一個傳說，有一個說法，牛是主神溼婆的坐騎，主神溼婆小時候被遺棄，後來靠一頭母牛哺乳而活下來，於是溼婆發願“教眾永遠尊重牛”。因為印度差不多80％的人都是印度教信奉者。
就是在科學技術十分發達的今天，印度人對牛仍然敬之如神。印度教不準吃牛肉，印度雖有養牛業，但只能提供牛奶、黃油及牛糞作燃料，喝牛奶是允許的。特別是水牛奶，印度人格外喜歡。
牛雖然不能宰殺吃肉，但少數地方像中國一樣用作役牛（民間運輸、耕地）。在印度的一些城市、鄉村裡，老牛、病牛、殘牛比比皆是，牛可以到處自由遊蕩，神聖不可侵犯。比如在印度的一些火車站，就經常看到牛在鐵軌旁轉悠曬太陽。
這麼多的牛，成為國家的一個負擔。印度擁有3億多頭，人均擁有量居世界第1位，但經濟上的作用並不大。印度僧侶每年還要舉行一次儀式，叫“波高”，表示對牛的尊敬。他們還和商人舉辦了許多“聖牛養老院”，將那些年邁體弱，不能自己覓食的老牛收養起來，一直到老死。
一位是青牛精，它是太上老君的坐騎。一位是牛魔王，他把龍之子當坐騎，也是唯一擁有坐騎的妖怪。
俗話說，人最受不了的就是念叨。豬八戒說一次，唐僧還不當一回事，可是呆子不斷的說，弄得唐僧也動搖了，於是就帶著他們出圈了。
走不多遠，就看到一幢豪華別墅。豬八戒主動要求進去找吃的，可是他進去後，裡面卻空無一人，在一張床上躺著一位將軍的骷髏，旁邊放著三件背心。豬八戒就將背心拿了回來。
豬八戒給唐僧一件，唐僧說是無主的物，打死不穿，呆子說不穿算了，我們穿。就和沙僧一人一件，穿在身上。可背心剛一穿，就像突然聯通了WIFI，青牛精馬上知道了，背心立刻收縮，變成了一個繩套，將兩人綁了起來，青牛精出現，連同唐僧一起抓進洞裡。
孫悟空回來一看，師父沒了，打出土地來一問，知道是青牛精幹的，就上門挑戰。可是兩人卻旗鼓相當，誰也打不贏誰。孫悟空一著急，就把金箍棒扔到空中，變成幾千根同時打下來，青牛精哈哈一笑，掏出太上老君的金剛圈往空中一扔，頓時將孫悟空的金箍棒套走了。
孫悟空丟了金箍棒，就像丟了魂，他只得上天向玉帝求助。玉帝派人查天庭戶口，卻沒發現有人下凡，原來他也沒資格查太上老君的兜率宮，可見太上老君地位有多高。玉帝也夠意思，讓哪吒三太子以及其它天兵天將下凡去幫孫悟空。可是，他們剛一碰面，青牛精把金剛圈一扔，又把他們的兵器套走了。
之後，孫悟空請了不少的救兵，可一見面，兵器都被青牛精套走。後來孫悟空沒辦法了，只好去求如來，如來最開始還信誓旦旦的說要替他做主，可是一聽說是青牛精，態度馬上180度大轉彎外加360度大回環，說：你這猴兒，管不住你的嘴，如果你把找過我的訊息洩漏出去，定會給靈山引來禍事。
太上老君地位那麼高，完全可以坐個豪華轎車，怎麼騎一頭牛呢？那顯得多沒檔次。小時候，我們好多人都騎過水牛，知道牛背太滑了很不好騎，只要牛脾氣一上來，馬上會把人抖在地上。太上老君那麼大歲數，難道不怕被抖下牛背麼？
其實，這青牛不是普通的水牛，全名叫“板角青牛”，是上古瑞獸，皮毛是青黑色的，額頭正中長有一根沖天牛角（板角的意思，就是指額心長有一根獨角）。只有天下即將興盛，才會出來現世。
所以，見到這樣的牛，證明你的好運就要到了。
當然，這樣的青牛不是誰都能騎的，只有太上老君才能征服它。
三
在西遊記裡，還著重寫了另外一頭牛，那就是七大聖之首，牛魔王。
但這個時候的牛魔王，已經不是當年的黑社會老大了，而是西牛賀洲著名企業家。在他的旗下，分別擁有號山企業，由他兒子紅孩兒掌管；火焰山企業，由老婆鐵扇公主掌管；積雷山企業，由小情人玉面狐狸掌管。
正在孫悟空騎虎難下的時候，只聽天空一陣喊，原來託塔李天王帶著哪吒三太子，領著如來派出的四路佛兵來幫忙。牛魔王不管跑到哪裡，都有佛兵堵住去路。這個時候，牛魔王搖身一變，現出原型，是一隻頂天立地的大白牛，眾佛兵就不是對手了。孫悟空也變成一隻大猿，但也打不贏。
李天王一看，立刻拿出照妖鏡，照住他的元神，哪吒騎到他的身上，用斬妖劍砍他的牛頭，可砍下一個又長一個，一連砍了十幾個，就長了十幾個。
哪吒一看，勞資還治不了你？又吐出三昧真火來燒他，並用乾坤圈砸他的牛角，牛魔王這才服了軟，表示願意歸順西天如來。鐵扇公主也願意拿出芭蕉扇來救牛魔王一命。掃牛大隊這才放了他一馬。
從上面的戰鬥中，可以看出牛魔王的勢力。
那麼，牛魔王的原型是誰呢？西遊中為何要寫他？
據說他與玄奘同時代的人物，名叫鳩摩羅王。根據大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第五記載，在玄奘西行求法的過程中，曾和鳩摩羅王進行過不短的接觸。牛魔王的原型最有可能就是鳩摩羅王。
中國著名的古書《資治通鑑》中講了鳩摩羅什的故事。據說，鳩摩羅什的父親名為鳩摩炎，祖輩一直在印度居住生活，並且擔任相國一職。
鳩摩炎繼承父親的爵位時，他告訴印度統治者，自己崇拜佛學，已經決定要出家了。隨後，鳩摩炎來到了龜茲國（今天新疆庫車市），龜茲王聽說鳩摩炎捨棄榮華富貴，隻身來到龜茲國時，大為感動，親自迎接鳩摩炎的到來。龜茲王見到鳩摩炎之後，覺得鳩摩炎器宇不凡，便尊稱他為國師。後來，龜茲王的妹妹見鳩摩炎一表人才，並喜歡上了鳩摩炎。龜茲王得知妹妹的心思後，便讓鳩摩炎娶了自己的妹妹。後來，鳩摩炎和龜茲王的妹妹孕育了一個孩子，他就是鳩摩羅什。
公元401年，鳩摩羅什被接入到長安城中，為秦王等三千多名弟子講經說法，一時名聲大震，人盡皆知，有的人為了聽鳩摩羅什講經書，不遠萬里趕至長安城，當時的盛況堪比今天的春運。世人對鳩摩羅什心生敬意，便稱鳩摩羅什為鳩摩王。
從讀音來看，鳩摩和牛魔非常相似。因鳩摩羅什為印度人，比較崇拜牛，時常帶著與牛相關的飾件，隨著時間的發展，世人對鳩摩王的稱呼便成為了“牛魔王”，這就是牛魔王的來歷。
四
從西遊故事可以看出，青牛精和牛魔王雖然都同屬牛科，但一個在天庭隊伍，手裡拿的是體制內法器，犯了錯，哪怕是一方諸侯如來，也是輕易不敢收拾他的。
而牛魔王就不同了，雖然是知名企業家，但畢竟出身綠林，只要有一點做法讓別人不滿意，就會帶來滅頂之災。哪怕是昔日朋友，也會與他翻臉。
這就是西遊的偉大之處，哪怕同為牛精，出身不同，命運都不同。如果要命運相同，必須付出百倍的努力。！成不了億萬富翁，那就努力成為億萬富翁的爹吧