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  • 1 # 閒雲隨野鶴

    看來只有雙槍將董平董都監了,他要武功有武功,有人才有人才,他被稱為風流雙槍將,與河北玉麒麟並列,他殺入梁山好漢陣營,幾進幾齣,如同進入無人之境一般。唯一區別是的他的平行不行,居然殺上司而搶其女,最不為人所齒。

  • 2 # 我的團

    《水滸傳》人物對《三國演義》中的人物並沒有太多的借鑑。關、張是三國時期蜀國的著名將領,由於他們和劉備結義的關係被很多古典小說都會有所借鑑。

    趙雲雖然勇猛,但是他在《三國》小說中的地位並不高。只是白馬銀槍的形象比較好,因此很多英俊武將不免與他重疊和。只是趙雲的勇武忠誠卻是很少有人能與之比肩,特別是《三國》中武將中有兩次以上描寫戰力的並不多,呂布有虎牢關、戰濮陽、轅門射戟,關羽有溫酒斬華雄、斬顏良誅文丑、千里走單騎、水淹七軍,趙雲有長坂坡、箭退江東水師、誅殺韓家五虎。

    如此人物在《三國》卻始終沒有獨當一面的戰績,這讓讀者感覺趙雲被埋沒了,因此他的人氣很高,甚至在很多戲劇中他成了“四弟”。

    做為將才趙雲確實出類拔萃,但是他卻不是帥才,至少在《三國演義》的作者心目當中是這樣的。以將才之資卻有帥才之結果,這個太難了。因此《水滸傳》這種混混打架的小說很難描寫出這樣一個人。

  • 3 # 綠野萍蹤01

    首先,請恕我糾正題主題目中的一個小錯誤,《水滸傳》人物不是借鑑的《三國演義》,而是借鑑了《三國志通俗演義》。因為,施耐庵那時還沒有《三國演義》這個書名,是明末清初時毛綸、毛宗崗父子校訂羅貫中原著時,重新命名的書名。

    這一點很重要,是粉碎王道生謊言,否定施耐庵死於洪武三年,施耐庵是羅貫中老師等偽言的鐵證。王道生偽造的施耐庵墓誌中說,施耐庵寫了《三國演義》,這豈不是滑天下之大稽嗎?

    施耐庵確實在《水滸傳》中比較多的借鑑了羅貫中書中的人物,梁山好漢以及江湖上確實有三華人物的化身。但是,卻很難在《水滸傳》中找到趙雲化身,大概只有一處情節仿寫了《三國志通俗演義》中趙雲的故事。

    那麼,梁山好漢中為何沒有趙雲的化身呢?書中又是哪一處仿寫了趙雲的故事呢?

    梁山好漢誰是三華人物的化身

    細細數來,《水滸傳》中總共有史文恭、呂方、宋江、關勝、朱仝、林沖、楊雄、曹正、皇甫端、周通這麼幾個人物借鑑了《三國志通俗演義》。以下,我簡略地解讀這幾個人分別是《三國志通俗演義》中誰的化身,施耐庵為何要借鑑這幾個人物。

    史文恭、呂方:呂方綽號小溫侯,他就是呂布的化身。不僅是綽號交代了呂方與呂布之間的關係,而且,呂方的裝束打扮與兵器都是仿寫的呂布。但是,問題來了,呂布有萬夫不當之勇,可謂羅貫中筆下的武功第一高手,若說呂方是呂布的化身,恐怕就不太合適了。

    其實,《水滸傳》中真正的呂布化身是曾頭市的教師爺史文恭。

    史文恭初次出陣,是晁天王帶兵攻打曾頭市的時候。書中是這樣描述史文恭的:彎弓插箭,坐下那匹卻是千里玉獅子馬,手裡使一枝方天畫戟

    這麼一小段話中,史文恭就有三處特徵與呂布相仿。第一處是史文恭“彎弓插箭”,證明此人能射箭,符合呂布“轅門射戟”的特徵。第三處是手持一杆方天畫戟,正是呂布的兵器。這杆畫戟在史文恭的手上才是物歸其主,小溫侯呂方使它,簡直就是白瞎了。

    我之所以先說第三處,是因為第二處才是史文恭最符合呂布外形的一個特徵:照夜玉獅子簡直就是赤兔馬的孿生兄弟。不信,我就搬出兩部書對這兩匹馬的描述,咱們來對比一番吧。

    那馬渾身上下,火炭般赤,無半根雜毛;從頭至尾長一丈;從蹄至項鬃高八尺。(赤兔馬)

    (那馬)雪練也似價白,渾身並無一根雜毛,頭至尾,長一丈,蹄至脊,高八尺。(照夜玉獅子)

    除了毛色不同,豈不就是同一匹千里良駒嗎?赤兔馬經歷了三個主人,妨死了董卓、呂布、關羽。照夜玉獅子在前七十回書中,也是經歷了三位主人,暫時妨死了史文恭,恐怕金國王子也不會得到好下場。

    呂布在羅貫中的筆下從了奸賊董卓,可謂“漢奸”。史文恭則做了金華人的走狗,是名副其實的漢奸。這兩人有武功但缺乏膽氣,關鍵時候不敢打狠仗打硬仗,都落得個被活捉的下場。因而,梁山上的呂布化身是假,史文恭才是《水滸傳》中的呂布化身。

    其他如小霸王周通、病關索楊雄,也是借鑑了小霸王孫策,以及關羽之子關索。但是,他們都算不上化身。因而,我就不細細解讀了。

    關羽化身梁山的忠、勇、義

    《水滸傳》成書時,明朝還沒開始封關羽,距施耐庵最近的一次封神,是元泰定帝天曆八年(1335年),封號是“顯靈義勇武安英濟王”。這個封號中有“義勇”,但卻沒有“忠”。關羽的“忠”,其實是宋徽宗於崇寧元年(1102年)時封的“忠惠公”。宣和五年(1123年),宋徽宗又在“武安王”的前面加了兩個字,封關羽為“義勇武安王”。因而,《水滸傳》中魯智深把關羽叫做“關王”。

    《水滸傳》的故事背景就是北宋宣和年間至靖康二年前後,所以,施耐庵就把關羽分身到宋江、關勝、朱仝的身上,以這三個人象徵梁山的“忠勇義”。

    為了便於說明宋江、關勝、朱仝是關羽化身的分身,我先把《三國志通俗演義》中對關羽的描述抄錄下來:

    玄德看其人,身長九尺三寸,髯長一尺八寸,面如重棗,唇若抹朱;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風凜凜。

    下面,就分別羅列《水滸傳》中宋江、關勝、朱仝的長相:

    宋江:眼如丹鳳,眉似臥蠶。

    關勝:堂堂八尺五六身軀,細細三柳髭鬚,兩眉入鬢,鳳眼朝天,面如重棗,唇若塗朱。

    朱仝:身長八尺四五,有一部虎鬚髯,長一尺五寸,面如重棗,目若朗星,似關雲長模樣。

    這三人其實都只有三分像關羽,也就證明關羽一分為三,施耐庵分別以宋江、關勝、朱仝作為關羽的化身,梁山的“忠勇義”也全部到位了。

    《三國志通俗演義》一開篇就是“祭天地桃園結義”,既然關二哥到位了,怎麼能少得了劉備、張飛呢?在此,我又顛倒過來,先說說梁山上誰是張飛的化身。

    很多讀者都清楚,林沖是張飛在梁山的化身,書中以“豹子頭”的形象,在外形上讓林教頭與張飛接近,以張飛的丈八蛇矛作為林沖的兵器,也是仿寫了張飛。

    但是,我認為,林沖與楊雄、周通一樣,算不得化身,僅僅只是借鑑而已。

    林沖雖然與張飛一樣,都是“豹子頭”,而且,用的也是丈八蛇矛。但是,林沖的性格、為人都與張飛相差甚遠,或者就是張飛的反面,僅僅只是形似而已。《水滸傳》中其實也是這麼說的,在林沖活捉扈三娘這個情節中,有一首贊詩這樣寫道:滿山都喚小張飛,“豹子頭”林沖便是

    呂方是小溫侯,他做不了呂布的化身,林沖也不過是“小張飛”而已。所以,關勝以關羽的“勇”上應天勇星,排在林沖前面,應當是沒有爭議的了。

    儘管林沖不算張飛的化身,好歹也湊成了梁山的關、張兩兄弟。那麼,梁山上有沒有劉備的化身呢?

    施耐庵為何仿寫《三國志通俗演義》

    上文講到史文恭是呂布的化身,因而,被盧俊義活捉。在盧俊義活捉史文恭時,有一個細節值得注意。這個細節寫的是燕青知道宋江十分喜歡照夜玉獅子,便順手牽了過來。

    這一處細節,就是我在本回答導語中提到的與趙雲有關的故事。

    卻說劉備兵敗依劉表,駐紮在新野。因張虎、陳生在江夏擄掠人民造反,劉備帶著關羽、張飛、趙雲前往征討。列陣已畢,劉備看見了張虎騎著一匹好馬,便讚賞不已,說,這一定是匹千里馬。趙雲聽罷,立即挺槍出馬,殺了張虎,“扯住轡頭,牽馬回陣”。

    梁山雖然沒有趙雲的化身,但這個細節卻非常有深意,照夜玉獅子在隱喻赤兔馬的同時,也暗示了這匹馬的主人所經歷的命運大致與《三國志通俗演義》相仿。

    照夜玉獅子先妨死了史文恭,後來,還將妨死他最先的主人金國王子。金國王子的命運我在其他文章中做過解讀,反正是被梁山好漢弄死了。的盧妨了兩主卻不妨劉備,照夜玉獅子恐怕也就不會妨宋江了。

    同時,這個細節又以趙雲的牽馬,暗點了宋江有劉玄德的影子。這種推測,《水滸傳》也是支援的。我曾經解讀過《水滸傳》中的“玄”字,其中一個寓意說的就是痴迷玄武大帝,並假借玄武大帝“奉天靖難”的朱棣。而宋江江州裝瘋,也是隱寫了朱棣為隱瞞建文帝在北平裝瘋。

    故而,施耐庵輾轉的以劉玄德的“玄”字隱藏在宋江的身上。為了坐實這個隱喻,施耐庵便寫了一個十分重要但卻被讀者視為湊數的皇甫端。

    皇甫端因為“貌若番人”而得綽號“紫髯伯”,這是明顯的暗寫“王貌奇偉,美紫髯”,且又被疑似有蒙古血統的朱棣。朱棣是“皇叔”,所以,“紫髯伯”實則“紫髯叔”。皇叔不就是劉備劉玄德嗎?

    梁山又因為趙雲而湊齊了劉關張,那麼,有孫權、曹操嗎?當然有,既然借鑑了《三國志通俗演義》,又怎麼能少得了這三位正主呢?

    孫權碧眼紫髯,也隱藏在了皇甫端的身上。而曹操則是林沖的徒弟,操刀鬼曹正——這五個字中,列位看官能看到“曹操”嗎?

    除了這些人物外,《水滸傳》中還有關勝力戰林沖、秦明,花榮梁山射雁,分別仿寫了“虎牢關三戰呂布”,關興比武射雁的故事。

    施耐庵之所以仿寫虎牢關之戰寫關勝以一敵二,是因為要寫宋江的忠、義。關勝說,君知我報君,友知我報友,林沖、秦明不顧道義以一敵二,宋江不答應,施耐庵同樣不答應。因為,在羅貫中的原著裡寫的是“虎牢關三戰呂布”,根本就沒有“英”字。

    張飛槍法散亂,關羽前去幫忙,兄弟二人依然戰不倒呂布,劉備接著上,這樣的打法算什麼英雄好漢?

    這大概就是施耐庵借鑑《三國志通俗演義》人物、故事、場景的一大原因,羅貫中要“演義”,後來者施耐庵同樣也是演義。《水滸傳》以三國典故寫梁山好漢忠於道義,忠於正義,忠於“替天行道,保境安民”的天之大義。

  • 4 # 一半秋色

    對於《水滸傳》的作者,歷來是有爭議的,有的說是施耐庵寫的,有的說是羅貫中寫的,教科書上的說法是施耐庵和羅貫中合寫的。

    除了以上三種,還有另外一種更為離奇的說法,說施耐庵根本不是人,他是虛構的,他就是羅貫中的化名。

    羅貫中是施耐庵,施耐庵就是羅貫中。

    理由是《水滸傳》在明朝是禁書,是反動書籍,不允許出版發行,也不允許傳閱,就算給施耐庵一百個膽子,他也不敢公然在書上署名的,除非不想活了!

    據此推斷,施耐庵不是真名,而是化名。

    “施耐庵”三個字反過來是“俺乃是”,作者不敢署名,但又心生不甘,花了十幾年心血寫就的大作,卻無人知曉是誰寫的,這份落寞,這份心酸,別人怎能體會!

    最後,作者心生一計,胡亂杜撰了筆名“施耐庵”,反過來“俺乃是”,作者想告訴讀者,“俺就是某某!”。

    “某某”是誰呢?

    從《水滸傳》和《三國演義》的諸多相似人物來看,施耐庵最大的可能就是羅貫中。

    說起《水滸傳》和《三國演義》中的相似人物,還是蠻有意思的。

    比如吳用和諸葛亮。

    兩人都是軍師,不過吳用都是些算計人的陰謀詭計,而諸葛亮是真正的運籌帷幄、決勝千里。

    並且,諸葛亮還會呼風喚雨、奇門遁甲之術,這點小學教師出身的吳用斷然不會。

    吳用不會,但公孫勝會。所以諸葛亮相當於吳用、公孫勝的組合。

    再來看林沖和張飛。

    林沖,綽號豹子頭,書中記載:

    那官人生的豹頭環眼,燕頷虎鬚,八尺長短身材,三十四五年紀。

    《三國演義》中誰是“豹頭環眼,燕頷虎鬚”呢?大家都知道,是張飛。

    所以,老版《水滸傳》裡的林沖長得太文弱了,不夠爺們,應該找李逵、張飛類似一樣的演員來演。

    林沖和張飛雖然長相相似,但性格截然相反,林沖內斂含蓄、逆來順受、唯唯諾諾,娘子被高衙內一而再再而三調戲,林沖一再忍讓,甚至休了娘子,讓高衙內毫無心理負擔的追求林娘子,如此無恥的男人,簡直了!

    與林沖相反,張飛是那種嫉惡如仇、一點就著的性格,要是他遇到高衙內,就算不把他打死,也得把他閹割了。

    所以,張飛更像是林沖、李逵的結合體。

    還有大刀關勝,Cosplay關羽,自稱關羽後人,也使一把青龍偃月刀。

    朱仝,也是關羽粉絲,雖然不使青龍偃月刀,但留著長鬍子,加之面貌英挺,氣宇軒昂,人送外號“美髯公”。

    楊雄,人稱病關索,關索是關羽的兒子。

    最後來說趙雲。

    趙雲在《水滸傳》裡有對應人物嗎?

    有的。

    趙雲是兩個人的化身,分別是林沖和燕青。林沖,最擅長的是槍法,出神入化,凡人莫及。而趙雲同樣以槍法見長。

    趙雲槍法似林沖,個人經歷似燕青。

    趙雲是劉備的保鏢,燕青是盧俊義的保鏢。趙雲長坂坡孤身救阿斗,忠肝義膽;燕青半路救主人,赤膽忠心。

    燕青,立功無數,卻只排在天罡星末尾;趙雲,征戰沙場,卻只是個雜牌將軍,二人命運何其相似。

  • 5 # 天數茫茫A

    《水滸傳》和《三國演義》都是中國的四大名著之一。雖成書已久,但現在仍深受大眾喜愛。這足見這兩本書的藝術水平之高,以及作者本身具有的創作水平。

    因此,我想憑施公之文學功底,在《水滸傳》創作中,塑造人物時,完全沒有必要借鑑《三國演義》中的人物。更不可能逐一進行對號入座。而他創作水滸人物時,肯定是根據故事情節的需要,以及自己的思維方式來進行的。

    不過,《水滸傳》中的一些人物,的確存在和三華人物,有著千絲萬縷關係的情況。比如大刀關勝,據說他就是關羽的後世之孫。不過施公除了把其外表形象、兵器等設定和其先祖相似外,在其它的方面,水滸中的關勝,好像也找不到有關羽的影子(事蹟)。當然,施公並不是只讀過三國,所寫的人物,都要與三國掛鉤。像花榮可能就有李廣的影子,呼延灼就有呼家將的光環,柴進更是周世宗的子孫等。

    題主提出《水滸傳》中誰是趙雲的化身?其實我想施公生活的那個年代,可能還沒太推崇趙雲吧,而趙雲這個三華人物,可能是在最近幾年才受大家追捧的。而在施公那個年代,可能人們心中的三華人物中,優於趙雲的肯定是太多了。因此他不可把一個不太出眾的人物,引進到自己的作品中來。當然,如果我們硬要在水滸人物中,找出一個趙雲化身的人物也不難。那就要看自己,對趙雲以及水滸人物的理解了。

    《三國演義》中的趙雲,忠義英勇,英俊瀟灑。一輩子仗打了不少,但都是做做先鋒,噹噹助手之類,所以也沒有值得炫耀的戰功。而其大部分時間,就是跟隨劉備左右,噹噹護衛之類,充其量就算是劉備的警衛隊長罷了。

    而《水滸傳》中的劉備的化身,肯定就是宋江了。而宋江身邊的貼身護衛,無非就是小李廣花榮和黑旋風李逵兩個人了。當然這兩個人物和趙雲聯絡起來,好像又有一點不妥,比如花榮,擁有趙雲一樣忠勇以及外表,但他肯定和漢朝的飛懌李廣,存在某種聯絡(在作者的想象中)。換句話說,即使花榮是某個人的化身,他肯定也是李廣的化身。而李逵雖然忠義勇猛,但是其外貌、智商肯定就不及趙雲了。當然,梁山上還有其他很多忠勇俠義的人物,不過他們好像和三國中的趙雲,應該也沒有多大的關聯、以及相似之處。

    總之,個人認為施耐庵在寫《水滸傳》時,三華人物趙雲,可能在當時的名氣還不是很大,所以沒有把趙雲,完全融入其小說中。而水滸中與趙雲最接近的人物,可能就是花榮和李逵這兩個人。而如果只選其一的話,我認為是花榮。

  • 6 # 淨月暖陽

    是的,水滸傳許多是對標三國演義的。

    從出書順序上,公認水滸傳更早,有一種說法,施耐庵是羅貫中的老師,甚至水滸傳都由羅貫中潤色定稿。

    那是不是由羅貫中加入了向三國演義類比了嗎?要不怎麼會先出的書向後出的書學呢?

    這個可能性不大,合理的解釋,是三國的各類傳說和故事,早就有了,可以早到隋唐,可能還能追溯到更早,羅貫中更多是收集整理的再創作。

    施耐庵一定是受了三國故事的影響,在他的創作中,向三國英雄們致敬。比如梁山擺出的九宮八卦陣,相傳正是諸葛亮發明創造的。還有梁山上可有五虎上將!

    人物塑造上更加如此,五虎上將之首關勝,直接就是關羽後人,紅臉長髯,青龍刀赤兔馬,武藝高強,活脫脫關羽再世。

    排五虎將第二的林沖,綽號豹子頭,烏騅馬,手中丈八蛇矛槍。這就是張飛的形象,不是現在京劇、電影、電視裡的模樣。

    這也是題主為什麼問誰是趙雲的化身的原因吧?

    梁山上五虎將餘下的三個,霹靂火秦明、雙鞭呼延灼,從形象到性格再到武功兵器,都與趙雲相去甚遠,應該都不是。最接近的到是雙槍將董平,手持雙槍,風流倜儻。

    可是,決不是!董平人品極差,排名也很靠後,武藝也不算多頂尖。

    最接近趙雲形象的,是小李廣花榮。別看號的是小李廣,可只是說他的箭術高明,趙雲的箭術並不差,在三國演義中也是數一數二的,在有風有浪的長江上,能一箭射斷追擊他和諸葛亮的戰船上的帆繩。這比呂布轅門射戟和黃忠射關羽的盔纓一點不差。

    花榮手中使一杆花槍,五六十回合戰平秦明,還遊刃有餘的說撤就撤,武藝應該高於秦明,也就略低於關勝、林沖吧,這符合趙雲在五虎將中的排名。

    還有,趙雲忠心耿耿,是劉備的大保鏢,劉備能託妻寄子那種。花榮也是宋江的大保鏢,之所以沒把花榮列入梁山五虎將,五虎將是要領兵去衝鋒陷陣的,宋江又是個文的,總得給自己留下保命的,小保鏢是孔明、孔亮,大保鏢則是花榮和徐寧,尤其是花榮最為貼心。武藝上遠可弓箭,近則槍法,忠心更不用說,宋江死後,能何吳用自縊,也真是沒誰有這樣的忠心了。

    綜合起來,花榮是最接近趙雲的。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 小麗有192張照片,正好放滿2本相簿,每頁放4張照片,每本相簿有多少頁?