不請自來。薄命司正如它的名字，被選中的女孩子都是薄命的紅顏，薛寶琴的命運卻不同於大觀園裡那些最終走向悲劇的女孩子，卻是命運獨好。具體理由如下：

1、琉璃世界白雪紅梅

薛寶琴早就許配給梅翰林之子，在第五十回時薛寶琴站在山坡上遙等，身後一個丫鬟抱著一瓶紅梅，“就像老太太屋裡掛的仇十洲畫的雙豔圖”，可是“那畫的那裡有這件衣裳，人也不能這樣好”。這裡運用了諧音，薛寶琴的“薛”指白雪的“雪”，梅翰林的“梅”正是紅梅的“梅”，“琉璃世界白雪紅梅”也是一種引文，暗指薛寶琴的命運獨好，將來面對“落了片白茫茫大地真乾淨”的場景，“白雪紅梅”也依然存在。

2、風箏：大紅蝙蝠

在《紅樓夢》第七十回中，寶琴的風箏是“大紅蝙蝠”，“蝙蝠”是吉祥的象徵，有著“偏福”之意，正是在暗喻寶琴嫁給梅翰林之子，並非薄命。

3、角度：旁觀者

在暖香塢的春燈謎時，寶琴作十首懷古詩暗喻十二釵的命運並不涉及到她自己，她在講述真真國少女五言律詩關係探春結局時也不涉及到自己。前八十回中，寶琴的地位幾乎沒有發生過任何變化，對於大觀園的種種，寶琴至始至終都是站在一種旁觀者的角度，在曹雪芹的預想中，寶琴可能只是四大家族敗落後的見證者。

之前有人認為薛寶琴才是曹雪芹最完美的人物（我當時認為是妙玉），但其實薛寶琴的完美，從某種意義上來說，只是一種“陪客”的完美，一種不深入的完美，而這種不深入恰恰是最不完美的地方，她沒有進入薄命司，註定了曹雪芹不可能把完美的目光放在她身上。

紅樓夢喜歡隱喻，薛寶琴早已許配給梅翰林之子，因而書中有“琉璃世界白雪紅梅”一回文字，寫寶琴“披著鳧靨裘站在山坡上遙等，身後一個丫環抱著一瓶紅梅”“就象老太太屋裡掛的仇十洲畫的雙豔圖”，可是“那畫的哪裡有這件衣裳，人也不能這樣好”。這裡用諧音暗示之意是很明顯的。薛寶琴之“薛”正是白雪之“雪”，梅翰林之“梅”正是紅梅之“梅”，（“流離世界白薛紅梅”）。“琉璃世界白雪紅梅”也正是一種“引文”，暗伏薛寶琴命運獨好，將來“落了片白茫茫大地真乾淨”之後，獨有“白雪紅梅”仍在也。

這個問題，脂胭齋已做回答，關鍵是如何理解。脂胭齋在《紅樓夢》第18回曾批語：【後寶琴、岫煙、李紋、李綺皆陪客也】。在第5回除薄命司，還有痴情司、結怨司⋯，脂胭齋批語【虛陪六個】。顯然，作者是實寫[薄命司］，其它6個司虛寫，即虛陪。再看作者在寫薄命司的例項。金陵十二釵正冊實寫為滿，列入者為妻（含小姐），副冊僅列香菱，尚有11名為虛，列入者為妾。又副冊實列晴雯和襲人，虛位十人，列入者為奴婢。有【嚴格等級之分】而寶琴為小姐，理當入金陵十二釵正冊，豈可與妾冊奴婢冊混編？！但薄命司正冊已滿，寶琴不入薄命司而入其他司金陵十二釵之正冊，即入虛陪六冊而為虛陪客。脂胭齋又曾批語：寶琴入《紅樓夢》所謂副十二釵是也，不敢苟同！看看《紅樓夢》作者所列金陵十二釵之等級規定便可看出作者用心良苦！總之，薛寶琴不入薄命司是作者精心設計，薛寶琴入虛陪之司金陵十二釵之正冊，陪客也！

《紅樓夢》大觀園姊妹都是薄命司裡的薄命之人。只不過有的是在金陵十二釵正冊，有的在金陵十二釵副冊。薛寶琴自然也是薄命司裡的人，只不過她在金陵十二釵副冊裡。

薛寶琴為什麼是薄命人？

第一，薛寶琴自幼隨父母浪跡天涯，歷經風險。

古代商人是一個很辛苦的職業。古代的路都是土路，交通工具是馬車，船。販一次貨需要一年半載的。薛蟠販貨就去了一年。

寶琴的父母帶著一雙兒女總是走在販貨的路上。風餐露宿，晝夜兼程，居無定所，是很辛苦的。他們還到西海沿子販貨，做國際貿易，掙得多，但是有風險。薛蟠就差點被強盜殺人越貨。寶琴一家在經商的路上，應該經歷了許多驚心動魄的危險事件。

第二，寶琴寄人籬下。

寶琴十幾歲父親病死，母親重病。她和哥哥拋下病重的母親來到京城結婚，結果撲個空。沒有辦法，投奔伯母薛姨媽。薛姨媽寄居賈府，薛寶琴也是寄人籬下之人。

黛玉住在姥姥家還感覺風刀霜劍嚴相逼，寶琴定然會有同感。

第三，寶琴婚事有兩種可能。

1.未婚夫悔婚。

薛寶琴有一門好親事，她的未婚夫是梅翰林之子。然而當薛寶琴千里迢迢來京城和未婚夫完婚時，梅翰林一家拍拍屁股走人，去外地上任了。寶琴和哥哥熱臉貼冷屁股。

後來，梅翰林一家回到京城，還賞給寶玉禮物。可是就是沒提寶琴的婚事。

也許寶琴沒有嫁給梅翰林之子，梅家始終不來迎親，寶琴始終待字閨中。

2.薛寶琴給梅翰林之子做妾。

世家公子納妾，不會大擺宴席。請幾桌酒過了明路就可以了。因此《紅樓夢》不提寶琴婚事。

如果寶琴當妾，不是尤二姐的命運，就是趙姨娘的命運，或者是香菱的命運。因為妾是半個奴才，不會有幸福可言。

無論寶琴的婚事是哪種，她都是紅顏薄命。

綜上所述，寶琴是薄命女子，進入了薄命司。由於寶琴的身份比較低，所以她在金陵十二釵副冊當中。

在《紅樓夢》中薛寶琴是薛寶釵的堂妹，大家閨秀，因才貌超群、驚豔一府，因“琉璃世界白雪紅梅”一回給人留下了深刻印象。如果入薄命司，也只能是在金陵十二釵正冊之中，而十二釵中既然沒有寶琴，她也絕不可能位於副冊、又副冊之中，所以說薛寶琴不入薄命司應該是確定無疑的。

而要探究寶琴不入薄命司的原因，就得先回顧一下《紅樓夢》中收入薄命司的金陵十二釵都具有怎樣的共同特徵。

一、首先，薄命司中都是賈家的姑娘、媳婦以及長期生活在賈家的、與賈府瓜葛很深，且與寶玉有親情、愛情、友情牽絆的女子。元、迎、探、惜四位姑娘是賈府的千金小姐，分別是寶玉的親、堂、庶姊妹；黛玉、寶釵是寄居在賈府的表親，寶玉的表姐妹，且有愛情婚姻糾葛；湘雲也是寶玉的表妹，且有很深的親情羈絆；王熙鳳是榮國府當家二奶奶，既是寶玉的表姐，又是堂嫂，親上加親，且對寶玉愛惜呵護備至；秦可卿是寧國府的少奶奶，寶玉的堂侄媳婦，也是寶玉童年時仰慕依戀的物件；巧姐是王熙鳳的獨生女兒，是寶玉的侄女，也是下一輩中唯一的姑娘；李紈是賈榮國府的大少奶奶，是寶玉的大嫂，也是寶玉從小友善相處的親人；妙玉雖是寄居在大觀園櫳翠庵的外來修行的女尼，但與寶玉卻有超越世俗的心靈交流，也是寶玉敬重愛戴的女性。

二、其次，入薄命司的這十二位女性，無一例外，正如“薄命司”之名，全都是薄命之人，沒有得到好的結局和歸宿。關於這一點《紅樓夢》第五回已經在判詞中做了明示：十二釵，黛玉早夭，可卿病亡，鳳姐被休，寶釵守寡，妙玉被虜，湘雲與丈夫生離，李紈早死，元春暴斃，迎春受虐而死，探春遠嫁，惜春出家，巧姐一度流落風塵，後又嫁給農夫為妻（一般認為可能就是板兒），總之十二釵沒有一個得到白頭到老的美滿婚姻、夫唱婦隨的幸福生活。

三、十二釵雖都是作者心目中和寶玉生活中重要的、美好的女子，但都有這樣那樣的不足和缺憾，並不是完美的。

而以上三條，寶琴顯然都不符合。

首先第一點，寶琴與寶玉的關係疏遠。寶琴來賈府很晚，而且時間很短，她來時，寶玉早已和黛玉心中生死相許，寶玉雖也極口稱讚寶琴才貌出眾，但那只是一種遠遠的、有距離的欣賞，從男女情愛角度來說，寶玉的眼中是完全沒有寶琴的，也絲毫不見為她動心。他對紫鵑說賈母說要定了寶琴“只是句玩話”，即可知寶玉對此毫不在意的。這一點就說明寶琴路過，在寶玉的生命中並沒有留下感情的痕跡，這與薄命司的十二釵不同。

其次第二點，寶琴的命運不像十二釵那麼悲慘，至少不算作者認為的“薄命”。她小小年紀，早已定了書香門第的梅家親事，比起老大不小的姐姐寶釵尚無著落，有父親主張，定親得佳配，就是她的幸運；何況雪梅天然相映成畫，也暗示寶琴的姻緣自然美好，而不像寶釵的“金玉”那樣勉強。雪梅是天成的，得到了祝福，結局美滿；金玉是強扭的，最終遭到了寶玉的反抗和丟棄，結局不幸。

還有第三點，寶琴不是賈府大觀園生活的女子。她不但美貌超群，氣質脫俗，而且踏遍千山萬水，有見識有膽識，才思敏捷、身體健康，懂得人情世故，有保留著未經世俗汙染的天真純樸，是不同於十二釵的真正的“兼美”人物。這種完美的人物設定和作者筆下著力刻畫的女主人公們不同，甚至似乎是有意和有缺點的女主人公們形成對比。

既然薛寶琴和進入薄命司的十二位女子在以上重要的三個方面都沒有共同之處，所以她自然就不可能是薄命司中的人物。

因為寶琴不薄命啊。

寶琴是個好姑娘。但是正如襲人所說：“定還要揀實在好的才往你家來？”又如尤三姐所說：“我們有姊妹十個，也嫁你弟兄十個不成？難道除了你家，天下就沒有好男子了不成？”出色的寶琴，並不是非得跟賈府攀上關係。

當然，根據哲學理論：萬事萬物皆有聯絡。寶琴與賈府，可算是房客與房東的關係。但是僅此而已。

寶琴將來，是要嫁給梅翰林的兒子的。當然婚後也可能遇到宅鬥，也可能不為丈夫所喜，也可能家庭變故、貧困潦倒，但是這些都與賈府無關。賈府的敗落，是“四大家族”的事。

當然更可能的，是寶琴婚後平靜幸福。因為她的出色，一旦要是出了不幸，勢必太吸引眼球，作者不得不分出筆墨來敘述，沖淡了賈府敗落的主題。“幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭卻各有各的不幸”。為了主題突出，作者一定會給寶琴安排個平靜幸福、沒有太多可說的婚後生活。

《紅樓夢》是一部悲劇。但並不是每一個作品中人，都不得好死、死無葬身之地的。寶琴，就是逃脫了悲劇命運、逃脫了“薄命司”的其中一人。

其實題目並不準確，在第十八回妙玉第一次出現的時候。脂硯齋曾有批語：後寶琴、岫煙、李紋、李綺皆陪客也，《紅樓夢》中所謂副十二釵是也。這裡說了，寶琴等人自然也是十二釵中的，只是她們是副冊而已。而畸笏說過，至回末警幻情榜方知正、副、再副及三四副芳諱。脂硯齋還說過平兒也是在副冊中，也是在情榜。並且脂硯齋還提到黛玉寶玉也在情榜，對黛玉的評價是是“”情情”。

而賈寶玉在夢中見到的除了薄命司，還有痴情司”、“結怨司”、“朝啼司”、“夜怨司”、“春感司”和“秋悲司”。但是脂硯齋在這裡說是虛培六個。也就是最終真正的重點就是薄命司。而且書裡優秀的各人都會出現在最後的情榜裡，大概類似於封神榜裡最後的封神。

是因為紅樓夢未有完本，眾人沒有看到最終的名單，就以為寶琴等人沒有出現在薄命司，這種想法是錯誤的。薛寶琴邢岫煙李玟李琦這一把水蔥，再加上香菱和平兒，就構成了十二副冊的一半了。副冊和又副冊及再副冊，因為前八十回透露的較少，名單就更難擬出來了。不過小紅、紫鵑、麝月等人大概也會榜上有名的。

薛寶琴福祿深厚，嫁給翰林的兒子，性格天真，沒有煩惱，不是薄命之人，自然不會進薄命司。

我一直在懷疑作者為什麼寫進去薛寶琴，她的命運，相貌都在十二釵之上。還會作詩，才氣也不在寶黛之下。實在不明白寫她幹什麼，不知道大家有個想法沒，就是認為書中林黛玉是最漂亮的，要是寫誰要比黛玉漂亮讀起來很不舒服。

還有一點，我相信很多人讀完紅樓夢，對薛寶琴印象不深。她就像是來串門的鄰居，走就走了，沒人在意。我們讀到她來的時候，已經被寶黛的人物吸引。可能作者是想表達，天地間也有命好的女子，但是更多的人都在關心悲慘的人物吧。

薛寶琴的一出場就驚豔了所有人。

她是賈寶玉口中“形容不出”的人物，是晴雯口中“一把子四根水蔥兒”之一，是探春眼裡“連他姐姐並這些人總不及他”，是賈母眼裡“逼著王夫人認的乾女兒，賈母有了好孫女兒，就忘了這孫子（寶玉）了”，總之，是一位絕色的人物——無人可及！

那麼，如此出色甚至絕色的薛寶琴，深得賈母寵愛的薛寶琴，真的命很好，沒有入主薄命司嗎？

我們來看看寶琴和她哥哥上京的目的，書上第四十九回第一次寫到薛寶琴：

後有薛蟠之從弟薛蝌，因當年父親在京時已將胞妹薛寶琴許配都中梅翰林之子為婚，正欲進京發嫁，聞得王仁進京，他也帶了妹子隨後趕來。

寶琴年紀小小，為什麼就要急著發嫁？

當年薛蟠帶著母親和寶釵進京是為寶釵待選，如今薛蝌帶著寶琴進京是為寶琴發嫁。這是不是也從另一個側面證明，商人在古時候真的沒有什麼地位，家裡有這麼優秀的女兒都要上趕著別人家？

寶琴年齡不大，入京時大概十二歲左右，比探春還小一點，似乎還沒有到出嫁的年齡，為什麼要急著嫁？發嫁的原因是因為當年她父親在世的時候許配給梅翰林之子。可惜現在琴父去世了，年幼喪父，本身就是人生一大悲哀。至於母親還在不在，也沒有介紹，不得而知。從這一點看，寶琴的命就不算太好，跟寶釵也差不多。

梅翰林家是不是悔婚了？

如果寶琴真是這樣絕色的人物，不是應該梅翰林家上趕著去求聘，敲鑼打鼓上門迎娶嗎？怎麼會薛蝌帶著寶琴拋家別院來到京中發嫁呢？是為了就近能夠更好地探聽梅家的訊息嗎？如果這樣的話，就證明梅家或許已存了悔婚之意。當初立下的婚約之事大約是沒有人再提了。父親不在了，當初立約之人也沒了證明。大約也就是薛父臨終前給薛蝌作了個交待。現在薛蝌要完成父親的遺願。長兄如父。

見多識廣真的是福嗎？

寶琴見多識廣，從小跟著她父親遊歷四方。書中借薛姨媽的話介紹她說：“他從小兒見的世面倒多，跟他的父母四山五嶽都走遍了。他父親是好樂的。”也許在今人看來，讀萬卷書不如行萬里路，但在當時的交通和物質條件下，這遊遍大半個中國對於一位小姐來說，是不是也是一種辛苦的顛簸？並不是小小年紀的寶琴所能承受得起的。

薛寶琴作的十首懷古詩，說是十個地方，大約覆蓋了大半個中國。以她的年齡來看，應該是自很小起就一直在路上。有人推測說琴者芹也，曹雪芹是藉著薛寶琴在寫自己。書中凡是寶琴出場的地方都與寫詩作賦有關，曹雪芹也是借寶琴之手寫下自己想寫的詩詞。如果有人這樣認為，我也沒有意見。但是，寶琴的詩跟黛玉、寶釵和湘雲的詩比起來，高下還是立見的。

寶琴的結局究竟怎樣？是不是薄命？

其實曹公寫著寫著就沒了下文了。倒是合了脂批所說“後寶琴、岫煙、李紋、李綺，皆陪客也，《紅樓夢》中所謂副十二釵是也。”既然是作為正冊的陪襯，那麼她們最後的結局怎樣並不重要，她們來只是走過場。所以後續的八十回裡，作者借用王夫人之口說“那琴姑娘，梅家娶了去，聽見說豐衣足食，很好。”彷彿故意要給寶琴一個交待，也不足為信，有畫蛇添足之嫌。寶琴跟著哥哥上京那麼久，都沒有看到梅家上人上門來有什麼說法，這事兒大概後來就不了了之了，也就是說是梅家確實是悔婚了。

寶琴遭遇悔婚後又能怎樣呢？她跟哥哥跟著大伯母借居在賈家，後來賈家敗落了，寶玉出家了，寶釵孤零零地守活寡。寶琴和薛蝌在賈家還能住下去嗎？住不下去又怎樣？回金陵嗎？那不成了笑話，說好去發嫁的呢？

這樣一想，如此絕色的薛寶琴似乎比別的姑娘命運更慘，她不入薄命司誰入薄命司？

順便說一句，87版的電視劇《紅樓夢》裡，寶琴可以說是選得最為不成功的角色。是不是也是因為編導認為寶琴就是來打醬油的，所以沒有必要特別挑選？

薛寶琴這個人物在《紅樓夢》中段橫空出世，無論人品，樣貌，學識都出類拔萃至極，儼然有大觀園之冠的架勢，不但賈母喜歡，命令王夫人認作女兒，園中其他姐妹丫頭竟都喜她愛她。這樣一個女兒，不入《金陵十二釵》實在可惜，那麼她是否薄命司中人呢？我認為薛寶琴絕對是薄命司中人。

（一）

我們先看薄命司的介紹：寶玉喜不自勝，抬頭看這司的匾上，乃是“簿命司”三字，進入門來，只見有十數個大櫥，皆用封條封著，看那封條上，皆是各省的地名。寶玉道：“常聽人說，金陵極大，怎麼只十二個女子？如今幻冷笑道：“貴省女子固多，不過擇其緊要者錄之。下邊二櫥則又次之。餘者庸常之輩，則無冊可錄矣。”

這裡邊說的非常清楚，薄命司囊括天下薄命紅顏。單金陵一地就有一大櫃子。櫃子裡所收納的都是金陵地區的薄命女兒。細分為金陵十二釵正冊，副冊，又副冊等等。甚至還會有更多細分，這樣的仔細，如何會沒有薛寶琴一席之地？

薄命司的設定並不是只寫那些命運悲慘的女兒，自古紅顏多薄命，在紅樓夢的設定中，千紅一哭，萬豔同悲，誰也逃不了薄命司的收容。春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍就是這些女兒的寫照！寶琴雖然沒有明寫為金陵十二釵哪一冊之人，但絕對入了薄命司！

（二）

薛寶琴的優秀是一時之選，寶玉說“我竟形容不出”。但寶琴也並非福壽雙全之人。古人評判一人是否有福不但看未來，也要看現在和過去。薛寶琴童年特別幸福。父親是“好樂的”，帶著薛蝌和她周遊世界，薛寶琴和薛蝌算得上紅樓夢中的海龜ABC，這樣的童年足以羨煞所有人！賈寶玉連給好友秦鐘上個墳都身不由己，更別提周遊世界了。與大觀園眾人相比，寶琴是真實見過世面的人。

薛寶琴早早訂婚給梅翰林的兒子。這個姓也有意思。寶琴一直和紅梅花有聯絡，放風箏又是大紅蝙蝠。有人認為也許寶琴結局最好。可婆家姓梅，寶琴來出嫁偏偏婆家又外放為官兩年。兩年時間，四大家族天翻地覆，到寶琴結婚時，薛家早不復當年盛況。 這樣即便梅家不嫌棄結婚，也與盛時出嫁沒法比。這又談何好結局呢？

寶琴雖然童年幸福，可少年父親早喪，母親又是痰症不知生死，只有十四五歲的哥哥可以依靠。年少失怙，人生大悲慘莫過於此。實在談不上幸運。

紅樓夢關於薄命司中金陵十二釵，只有正冊之人全部詳寫，其他副冊又副冊的人都沒有涉及。像平兒，鴛鴦等如此重要的人都不寫，不寫寶琴也正常。但並不是說沒寫寶琴，寶琴就不入薄命司。寶琴真要好，薛寶釵結局也不至於太過悽慘。

薛寶琴最大的作用是接替劉姥姥成為另一雙看賈家的眼睛。紅樓夢先後透過冷子興，賈雨村，劉姥姥，薛寶琴等旁觀者的眼睛從另一個視角呈現一個立體的榮國府和大觀園，讓讀者可以從不同的角度認識不一樣的紅樓夢。紅樓女兒都是薄命之人，太虛幻境薄命司當囊括所有出場女兒，寶琴是否薄命，並不用過多考量。

紅樓夢開篇癩頭和尚與跛足道人約定三劫之後在北邙山匯齊，一同到太虛幻境銷號。銷號是大事件，是重大時間節點，銷號是指乾隆十三年（1748年），乾隆皇帝下令重刻大清二十五寶璽之事。而銷號之前的三劫就是1658年左右，正是明末清初之時。

石頭記是指賈寶玉及正副十二釵對應大清二十五寶璽，作者根據大清二十五寶璽的特點給丫鬟起名字，記述故事。

根據脂批分析發現，薛寶釵前身是崇禎次女，林黛玉前身是南明太子朱慈煊，等等。

薛寶琴、邢岫煙等一干人陸續入園，正是眾石頭匯齊的過程，薛寶琴是逃亡的大明皇族，在南方被追殺後來大觀園（太虛幻境之一）匯齊，根據石頭記原型，薛寶琴對應大清寶璽——表彰經史之寶，是副十二釵之列。自然是入薄命司的。

薛寶琴的丫鬟叫小螺，小螺就在寶璽上。賈母送給薛寶琴的野鴨子毛做的大氅，是指寶璽的顏色，靚綠色，並無他意。

這個問題是有問題的。因為薛寶琴未必沒有入薄命司。

一，我們知道紅樓夢中入薄命司的女子，主要是指金陵的女子，她們主要是金陵十二釵正冊，金陵十二釵副冊，金陵十二釵又副冊。其中只有金陵十二釵正冊包括的十二個女子是交代清楚了，他們分別是林黛玉，薛寶釵，賈元春，賈探春，史湘雲，妙玉，賈迎春，賈惜春，王熙鳳，李紈，秦可卿，賈巧姐。但是，金陵十二釵副冊只交代了冠首的香菱，而金陵十二釵又副冊都只交代了第一名的晴雯，和第二名的襲人。所以，紅樓夢中的薄命司裡，未必就沒有薛寶琴的名字。

二，作者曹雪芹在寫這部書時，巧妙地用了“諧音寓意”的手法，如書中人物“甄士隱”“賈雨村"，暗喻“真事隱”去，“假語存"下的意思，如賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，諧音為“原應嘆息”，如“甄英蓮"寓言為“真應憐"，“馮淵"寓意為“逢冤"等，而在第五回賈寶玉神遊太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶為“千紅一窟”，寓意是“千紅一哭”，讓他飲的酒為“萬豔同杯”，寓意是“萬豔同悲”，而“紅"和“豔”一般是女子的代稱，從警幻仙姑所端出的茶和酒的名字，我們可以得出紅樓夢書中的女子，結局都是“哭”和“悲"，薛寶亭作為紅樓夢中一個超凡脫俗的優秀的女子，豈能脫離紅樓夢所預定的悲劇人生！

三，紅樓夢是帶有一點神秘色彩的悲劇小說，其中帶有一點劇透意味的總綱是第五回警幻仙子為賈寶玉準備的樂曲，這些樂曲有寫金陵薄命司女子個人命運的，也有寫整部書的人物最終結局的，寫整部書最終結局的曲子叫“飛鳥各投林"，曲中有這麼一句：“好一似石盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨。”這句話告訴我們紅樓夢這一部書是一個悲劇的結尾，所以書中美好的女子大都不會生活的美滿。薛寶琴也不能例外。

當然，薛寶琴也可能沒有在薄命司裡，如果薛寶琴真的沒有在薄命司，那麼也可能會是以下原因：

一，薛寶琴與賈寶玉有任何瓜葛。

《紅樓夢》中所提到的薄命司裡的人物，都是與賈寶玉有著瓜葛的，有的是賈寶玉的家裡人，有的是與他有情感上的纏繞。賈府的人不用說了，薛寶釵，林黛玉，史湘雲和妙玉也不用說了，晴雯和襲人更不用說，單說香菱，就曾接受過寶玉的憐惜，並在賈寶玉的建議下與襲人換了裙子。但是書中薛寶琴卻與賈寶玉一點聯絡也沒有，所以薛寶琴不曾在薄命司。

二，薛寶琴有著超凡的智慧，擺脫了悲劇的命運

薛寶琴從小跟隨著父親，走南闖北，見識頗多，眼界頗高，心胸頗廣，因此，在自己的人生道路上，擺脫了當時社會給女子身上所加上的枷鎖，闖出了不同當時女子悲慘命運的新天地。

不管薛寶琴在不在薄命司，讀者們都不會改變薛寶琴給我們所帶來的美麗，博學，見多識廣等美的認知。