你的問題就是刨根問底，根本沒有意義。和雞生蛋蛋生雞一個型別的傻叉問題。

這樣來說吧，根本沒有所謂的欲和求。

佛說，放下，還得自在。

同樣的道理。

如果我死了，那我就不存在了。那食物和空氣也就不需要了。

存在，就是真理。也可以說，所有存在於世間的事物，都是合理的。

我不知道我的話，有幾個人能看明白。明白的給我個贊吧

人修行到此境界 色身十惡已化淨 欲求已轉為利益眾生的願力

密宗大成就者投胎入具有殊勝的佛緣之家繼承傳承衣缽即是 。借欲接引大成就者的菩薩們 轉世利生。佛經裡也如是說

我的師兄曾求上師選日早日結婚 上師風趣地說 結婚那麼早幹嘛?也不能生個大成就者。35歲再說吧

無慾無求的境地是不存在的。佛也有欲有求。如果無慾無求，諸佛就不發那麼大的願了。

如果把無慾無求理解成沒有個人的私慾也不成立。因為個人的私慾私心總是有的。佛只是說讓我們放下這份執著。是人總會有慾望。無慾無求的人是不存在的。否則就是機器了。佛的本意是說真正悟道之後，所有慾望煩惱通通變成菩提智慧。悟道的人會把慾望變成修行的動力，變成普度眾生的動力，而不是說沒有慾望了。煩惱即菩提。