斷了，不但斷層了而且斷了很多次。。現在印度已經沒有古代文明。。完完全全是各個外來殖民者延續文化。。。無論是種姓制度還是官方語言的英語都是舶來品。。這些外來文化被印度繼承的發揚光大。。

印度古文明真的斷層了？現在的印度已發生天翻地覆的變化，變得不可思議，變得印度自已都不知道是不是印度了。

印度是一個古文明國家，也是佛教的發源地，往往自已優點不繼續發揚，而偏偏接授被殖民思想貫穿了靈魂，:發生巨大變化，也就是古文明與現代脫鉤。偌大的一個國家，沒有自已的官方語種，而且是學西方國家母語英語，社會種姓制度，教派分支，限制了平衡的發展，貧富懸殊，髒亂差，犯罪居高不下，醫療，農業，工業比較落後，真的，古文明與印度發生了真正斷裂。

印度古文明斷層這事有點複雜，不能簡單粗暴的說是斷層了。如果從印度原住民的角度來說，古印度文明早就滅亡了，原始文字誰也看不懂。現在印度人主流是雅利安人的後代，個子高，面板白，跟身材矮小，面板黑的原住民差別太大了。何況印度是個多民族國家，也是個宗教大國。幾乎人類所有的民族在印度都有，所有的宗教信仰在印度都找得到。印度是混合型。古印度最完美的佛教，在印度滅亡都一千多年了，現代印度人大多不信佛教，佛教的主流在中國。

但是雅利安人入侵印度，不是憑空捏造印度文明的，它吸收了印度原住民的文化，繼承發展，從這個角度看，印度古文明一直沒有斷絕，一直持續到現在。

據考古發現，大約4300年前發生了一次全球性的大災難，而且是在同一刻發生的。特別值得一提的是古印度河文明，從考古遺蹟看，印度河文明程度是很高的。在約五千年前就已進入了較高水平的城市文明，在經歷了數千年的高度發展水平的文明後，也是在4000年前神秘消失的，而且消失得不留痕跡。在後世的文字典籍中，見不到任何關於這一文明的記載。而後來出現的印度文明是以農業文明為主的文明，與先前的印度河文明沒有任何傳承關係，幾乎看不到一點古印度河文明的影響，出現了明顯的文化斷層。有史料明確記載，雅利安人到達印度是在公元前1500年左右，而這座城市毀滅是在公元前2300年前，其中有800年的差距。從古城挖掘中，考古學家發現了許多骨架，從這些骨架擺放的姿勢可看出，有人正在街上行走，有人正呆在家裡，突然而至的災難，卒不及防，傾刻間，全城10餘萬人死於橫禍，一座繁華城市轉眼變成廢墟。說明4300年前這次大洪水是突然而至的，就像一次大海嘯一樣，但比現今人們見到的最大海嘯規模可能還大數十倍。幾百上千米高的海水一下子湧起來，這是人們始料不及的。由於時間久遠，這也都是推測。。。

另外，大家都知道，印度是地球上屈指可數的幾個人類文明發源地之一，在古代印度，曾先後出現了幾個文明。大約距今4千多年之前，以印度河流域為中心，方圓50萬平方公里的土地上，興起了一個高度發展的文明，大量用火磚蓋起的房屋，規劃嚴整的城市建設，先進的供水系統和排水系統，2500多枚刻有文字圖形和其他圖形的印章……一切都在向後人昭示，這是一個代表著當時世界發展最高水平的文明。這就是被印度學專家稱為印度文明“第一道曙光”的哈拉巴文化。 哈拉巴文明從何起源是個謎，目前發掘的城市遺址包括卡利班甘、哈拉帕和莫亨焦-達羅這三處主要遺址，只知道它們在公元前3300年就已經很有規模了。 哈拉巴文化在興旺了幾百年之後神秘地消失了。經過一段短暫的“黑暗時期”，一批批自西北方湧入次大陸的雅利安人成 了這塊土地上的主人。這些白面板的“高貴人”（雅利安一詞的原意），在征服了黑面板的當地土著居民後，創造了一個與哈拉巴文化並無承襲關係的新文明體系——一吠陀文明。從絕對發展水平看，吠陀文明帶有明顯的原始文化色彩。然而它很快就加速度發展，並進入高水平的成熟期——婆羅門教文明。吠陀文明和婆羅門教文明是前後相承的一個整體，產生了今日印度人民視為自身文明之源的成果——吠陀經典、歷史史詩、梵文、種姓制度……許多有形的和無形的東西一直延續到今天。隨後，印度文明的發展一直沿著這條路走下去，中世紀和近現代，伊斯蘭文明、西方文明又先後紮根次大陸，不斷輸送新的營養，最終鑄造出印度文明多元性、包容性和豐富性的特點。 可見，現代印度文明就是在這不斷地更替、變換之中發展，獲得永恆涅磐。古印度文明中存在的不解之謎數量之多也是世所罕有的。關於阿拉巴文明的突然消亡同樣也比較費神，有地質劇變說，有外族入侵說、外族入侵漸滅說等等，其中最離譜的是“極致火力毀滅說”——因為莫亨焦-達羅的最後一層遺蹟中有很多不正常的、無法常規解釋的現象，再加上印度史詩中對上古戰爭類似核彈爆炸的描寫，使得這種說法讓人目瞪口呆又無以應對。 星移斗轉，逝者如斯，古印度的文明已成為過去，但“失落的文明”魅力猶存。

具體不是很瞭解，看過一本這方面的書，印度古文明很了不起，記載早於世界任何文明，過後突然消失，不知所蹤，細節說不上來，不過你已有細節答案，不必再說。

現在的印度是非常複雜的，混雜著上千個民族，複雜的文化傳承，最後一次文明移植是近代被英國所同化，象這種情況在印度歷史上發生過無數次了，所以當初的文明已無影蹤了，這是個軟弱而散漫的民族，很容易被外部力量征服，並且殖入別人的文化，於是原來歷史和文學就消失了，但是建築與醫學，音樂等科技矛面的知識卻能保留下來，經過代代發展，所以這方面的水平很高，最先在五千年前就在印度河流域出現了古印度文明，生產力非常發達，可是在四千年前突然消失了，好豪是突發災禍，首都在一夜之間沉下去，引來洪水淹沒了，直到公元一千五百年以前，雅利安人入侵了這裡，並繁衍生息，創造了吠陀文明，從此以後，印度文明就連續了，但卻不斷被入侵者滅掉歷史和文化，印度歷史總是由征服者書寫的，以後佛教文明取代了婆羅門教文明，波斯人入慢後，伊斯蘭文化又滅掉了佛教，後來印度教又滅掉了伊斯蘭文明，就這樣不斷的變來變去，現在是英國文化取代了印度文化，而印度失去了自己的正真的文明，人還是那些人，只是不斷地改變文化和民族名稱，變的自己也不知道是誰？是從那兒來的？

說到印度文明的中斷，很多人都知道是外族入侵造成的。但如果細分的話，裡面的原因還有很多，比如社會結構問題。事實上，印度文明也是斷層的，正確來說，現在印度不等於古印度。古印度的原生文明，叫哈拉巴文明，這是印度的本土文明，不過卻已經中斷。現在印度文化，和古印度的不一樣，因此，不能說印度沒有文化，只能說，印度融入了許多民族的文化，形成一個大雜燴的南亞次大陸。

我們都知道，印度的歷史，就是一部被侵略史，一個又一個外來民族，相繼在印度建立朝代，他們不斷把本民族文化帶來這裡。侵略者摧毀了上一個民族建立的朝代，文化也跟著滅亡。雅利安人、波斯人、馬其頓人、巴克特里亞-希臘人、安息人、塞種人、大月氏人、阿拉伯人、突厥人、歐洲人等。這裡的歐洲人，是指葡萄牙、荷蘭、法國、英國，最終英華人佔領整個印度，也統一了印度。

在眾多外來民族的入侵中，他們有的來自中國北方，有的來自中亞，有的來自歐洲。帶來的是文化的中斷，印度想要了解古印度歷史，還得從別國的歷史尋找其中的答案。比如最有名的是，中國的《大唐西域記》，這本出自唐朝玄奘法師的遊記，記錄了印度古代的歷史。這還給印度考古時，提供了條件，最終找到一些重要的遺蹟。而印度文明中斷的原因，除了外族入侵外，還有哪些？

1：印度文明的生存能力弱。古印度早期的文明，本就存在脆弱性。在四大文明古國中，無法適應和生存能力弱的文明，它們都會遭到其他民族的入侵，最終中斷。尤其是早期的時候，文明還是幼小時，還沒進入成熟期，此時的文明，遇到外來的入侵，容易中斷，它經不起風浪。因此，一個文明，只有在幼小時，快速的成長，才能一直延續下去，最終保持不中斷的狀態。印度的哈拉巴文明，在公元前1750年，就已經滅亡，之後被雅利安人入侵，或者說它發展慢，最終沒能度過滅亡的危機。除了中華文明，其他三大文明，都一一滅亡。

2：印度地理環境優勢。從印度的地理位置來看，被大洋包圍著三面，北部有喜馬拉雅山，地理位置也算優越，應該能起到很好的保護。但西北地區，有一個山口，叫開伯爾山口。歷史上的多次外族入侵，都是從這個山口進入印度的。

如果印度知道在這裡設防，外面的人想進來，沒那麼容易。相比起中國的地理，印度的確實好多了。中國還得修萬里長城防止北方的遊牧民族南下，印度不需要這樣。可印度為什麼就沒有守住這裡呢？原因可能是，印度往南方發展，忽略了西北地區，畢竟恆河平原更加富饒。

3：印度的種姓制度。隨著雅利安人的到來，他們給印度人劃分了階層，種姓制度就這樣出現。原本雅利安人是為了區分印度人和本民族，才使用的制度，結果發現太好用了，隨之而來的是，外來民族不斷完善這個制度，並且固定下來。種姓制度存在幾千年，伴隨印度的歷史發展，外來的民族，也沒有打破這個制度，因為他們覺得，用這個制度統治印度，確實好多了，可以省去大量精力，只要控制上層，就能統治印度。

種姓制度為何會成為印度文明中斷的原因？這個制度，都保留了幾千年，卻沒有給印度帶來好的發展。帶來的是階層劃分，限制印度人的發展，最終文明發展也緩慢。如果沒有種姓制度，印度的文明會有新的發展，尤其是進入封建社會的時候。總的來說，種姓制度限制了印度文明的發展，最終被外族入侵，一次又一次打斷印度的文明。

4：印度文明的意識形態。印度建立的孔雀王朝，屬於奴隸制王朝，但存在很大的隱患。此時的時間為，公元前324年到公元前185年，此時印度還是奴隸社會，想進入封建社會還早。只有度過奴隸社會，一個文明才算真正的成熟。而印度的封建王朝，是笈多王朝，時間為320年到540年。

古印度是一個宗教非常濃的國家，思考的問題，也是和宗教有關。漸漸的，關於國家的治理，全都靠宗教來實行，讓底層人民信仰宗教，講究來世因果。這樣就能天下太平，起義也少了。因此，我們經常看到外族入侵，推翻印度的朝代。宗教文化發達，但也限制印度文明的發展，而這些宗教文化，有的由侵略者所帶來的。宗教文化發達，卻放棄了其他方向的發展。

這些原因，都使得印度被外族入侵時，帶來了許多文化，也不斷融入當中，而之前的文化都要遭到摧殘一遍。一層一層的覆蓋，古印度文明已經找不到，更別提印度文明的傳承，當然，印度也不是沒有傳承，比如種姓制度，宗教文化等。這些都是印度傳承下來的，但不是古印度傳承下來的文明，都是外來民族所帶來的。對於印度文明的斷層，它是真實存在的，但很多印度人說自己國家有五千多年曆史，這個也沒錯。但印度的文明，也不是古印度的，只是地理上一樣，民族早就換了一遍又一遍。

對印度的歷史知道得很少，所以自認為沒資格回答這個問題。只是借這個問題簡單地考察一下印度的歷史。

人類的最古老的文明都是從河谷地區發展起來的：

古埃及文明 尼羅河流域，7400年前古巴比倫文明 兩河流域（底格里斯和和幼發拉底河），6000年前（從美索不達米亞、蘇美爾算起）華夏文明 黃河流域，5000年前(這是國際上公認的結果，中國學者認為是8000年前)古印度文明 印度河流域，4000年前

古印度文明發源於印度河流域，就是今天巴鐵的位置上。5000年前，那裡的原住民被稱為達羅毗荼人。達羅毗荼人越過印度河分佈在整個印度。至今仍有1/4的印度人說達羅毗荼語系的語言。達羅毗荼人留下了類似於殷商甲骨文的文字，至今沒有破解，因此人們對達羅毗荼人的文明（被稱為哈拉帕文明）知道得很少。一般說的印度文明是指4000年前雅利安人在印度創造的文明。

雅利安人是個遊牧民族，操著印歐語系的語言（梵語、拉丁語）長途跋涉來到了北印度，並定居了下來。此後，征服了達羅毗荼人，越過恆河控制了整個印度。雅利安人創造了輝煌的印度文明：

公元前1500年-前500年，建立了吠陀教，留下了一部經典《吠陀》。這部經典寫在棕櫚葉上，大部分已失傳。殘存的版本中，記載了許多數學成就，如畢達哥拉斯定理（勾股定理）、矩形對角線、圓面積等等。吠陀教是印度教的前身。公元前6世紀，摩訶毗羅（大雄）建立了耆那教，釋迦牟尼建立了佛教。公元前3世紀，阿育王建立孔雀帝國，印度文明進入鼎盛時期。阿育王奉佛教為國教，到處修建佛塔傳播佛教。向南經斯里蘭卡，傳到了緬甸、泰國、高棉。向北經帕米爾高原傳入中國，再由中國傳入日本、北韓、越南。公元前327年，古希臘的馬其頓帝國亞歷山大率大軍入侵印度，一舉擊潰了印度的象兵。這場戰爭大概在今天印度的旁遮普邦境內。有趣的是古希臘軍隊因長年征戰，不堪鞍馬勞頓主動撤退。只設了個旁遮普總督和少量部隊，之後這支部隊被阿育王的祖父逐出了印度。這次戰爭打通了希臘和印度文化交流的渠道。（值得一提的是，一份1881年從巴鐵出土的樺樹皮手稿上，人們看到了完整的阿拉伯數字計數法，這才知道阿拉伯數字原來是印度人創造的。）阿育王死後孔雀帝國分裂，此後印度一直處於分裂，被外族入侵的狀態。對印度而言它最主要的對手是伊斯蘭教的國家，印度人用了上千年的時間，維護北土宗教抵禦伊斯蘭教的入侵。但在1209年，中亞突厥人征服了印度，建立了莫臥爾帝國，印度進入了伊斯蘭時代。如果說印度文明被中斷了的話，大概就是從這個時點開始的吧。到了近代英華人從穆斯林手中奪走了印度，把它變成了殖民地。再後來的歷史大家就比較熟悉了。

跟華夏文明相比，印度文明沒有留下如長城之類的偉大建築，也沒有留下如《史記》那樣的鉅著。但印度文明創造的佛教、眾生平等、輪迴、數字等精神上的東西卻廣為傳播。從這個意義上說，印度文明也不算中斷了吧。就象走到哪裡都有中國料理一樣，我想印度人看到每本書上都印著阿拉伯數字心中也會泛起一種莫名的自豪感吧。

印度古文明確實發生了斷層，但也正是因為印度古文明出現了斷層，導致印度日後的發展一直是亞洲的核心一級，也成為人類史上的不可缺少的一部分，印度最早的古文明是哈拉巴文明，是處於印度流域的文明，在當時已經進入了城邦發展階段，並開始建立自己的王國，擁有自己的文字，城市，以及最基礎的金屬工業品的加工和使用。

如果按照這種方式去發展的話，印度文明和印度流域的其他文明的發展脈絡應該同希臘文明差不多，都是城邦為主，只不過印度會開創一個陸地城邦文明的新的發展道路，這很可能是有別於希臘海洋城邦文明的另一種城邦體制。但是希臘的海洋城邦文明之所以能夠迅速發展，是文明在形成時期並沒有出現更為強大的文明，對其進行征服。

由於海島繁多，所以強大的文明在征服這一地區的時候，也會出現一系列的問題，成本很高，但是在印度河流域，由於是開闊的南亞次大陸，所以一旦強勢文明進入，對於哈拉巴這些城邦文明來講，就是滅頂之災，果不出所料，哈拉巴的印度本土文明就被從中亞進入的雅利安人所征服，進而建立了現代意義上所認為的印度文明。

征服印度後，為了能夠在當地還加強統治，實施了種性制度，將人分成四類人。當然，這四類人只是極其粗略的劃分，實際上對於人種的劃分，在印度多達幾十個。到了後期，甚至用職業去劃分人口的高低，這種劃分最大的優點就是讓古代生產力不發達的社會，人們各司其職，保證社會的穩定性，因為對於一個大陸國家而言，穩定壓倒一切。

這也是為什麼任何一個域外文明在進入印度以後都可以在印度建立穩定統治的原因，因為這種雅利安人帶入印度社會的穩定屬性，一直在發揮作用，即便現在種姓制度也依然存在，但是印度內部也存在著很多不利於社會穩定的問題，比如說種姓之間的矛盾，宗教以及民眾和統治者之的矛盾不斷爆發。

這些問題即便不說，就印度文明的周邊環境發展來看，印度一直有一個讓人費解的地方，那就是印度，一個較為封閉的環境，內部有著豐富的資源，並且周邊的強國不多，只要能夠守住今天在巴基斯坦境內的主要山口，那麼外部的強勢文明就很難進入印度，但是縱觀印度發展幾千年的歷史上，似乎任何一個印度當地的政府和國家能夠考慮到這一點。

從而導致外部的強大文明一次又一次地進入印度，這也成為了印度的歷史，雖然很多人都統治過印度，但最終也得為印度所同化，有好多人說之所以被征服民族能夠同化征服民族，主要是因為征服民族的文化強大，以及人口眾多，這確實有一定道理，但是不要過多往自己臉上貼金。

與中華文明被多次征服一樣，印度文明也是如此，其實唯一能夠正確解釋這種現象的唯一原因就是穩定器發揮關鍵的作用。在中華文明內部，這種穩定性就是科舉制以及官僚地主體制，在印度就是種性制度帶來的社會平穩。剛才說過，對於大陸性國家，穩定壓倒一切，只要能夠建立一種能使社會穩定的機制，那麼一個文明和個人都可以治理當地。

中華文明和印度文明都是如此，別看征服者是少數民族，是外來人口，它的人口基數究竟有多大還是多小的問題？只要征服這兩個文明的個人和叢集，能夠掌握這個社會穩定機制的關鍵和核心，進而使它發揮作用，不管中華文明有多少億人口，也不管印度文明有多少億人口，都會安然地坐在統治者的位置上，而這些外來族群想要長期在當地發展成為真正的統治者。

必須要在掌握這種社會穩定器的同時，瞭解這個文明的社會發展機制和執行機制，久而久之，就成為了自己人，而這個社會執行機制，作為一個大的範圍，其中也包括經濟基礎，社會基礎，文化基礎，之後才能夠透過被征服民族文化的強大和人口的眾多，來解釋被征服民族如何最終能夠征服自己統治者的原因。

印度的文明肯定是斷層了，從古代開始，印度的語言，宗教，文字體系都一直在變化，而且印度古代文獻記錄保留下來的非常少，而且沒有可靠的歷史記錄，可以說印度經歷了多次文化斷層，在近代有遭受了英國的殖民，雖然宗教沒有變化，但是整個文字體系被英語嚴重影響，精英階層實用英語作為交流工具，底層人民不能互相交流，可以說除了宗教，整個文化體系已經被英語嚴重閹割