放下,但不是放棄,不捨棄一個眾生,這叫慈悲,放下一切眾生,這叫智慧。
2.感恩是一種善行,我們要感恩一切善待自己的人,感恩世間萬物,並且要知恩圖報。感恩是一種生活態度,是一種品德,更是一種大智慧。
3.生命短促,我們應該善待自己,思索活著的意義。生命不是用來尋找答案,也不是用來解決問題的,他是用來愉快地生活的。
4.心地若能時時現光明,與人坦誠相待,則不必怖畏人生道路有障礙,也無需擔憂別人是否不利自己。
5.佛陀之語旨在說明:男女欲愛不淨,是生死煩惱的根源。我們不提倡禁慾,但沉湎情色總不是明智之舉。
6.教法不必聽太多。若能身體力行,簡單的一句偈文就是真法,就能啟發真正的善根。
7.學會忘記,是一種福氣。人生不如意十之八九,倘若都掛在心頭,那還不糾結到死,生活在煩惱痛苦裡。心如秋水,是非恩怨,空山空水空明月,千秋往事一夢間。就從現在開始,做一個豁然開朗的人,世間委屈說不完,各有各的煩憂,百年一過客,能簡單就簡單。
8.但能無心,便是究竟。若不直下無心,累劫修行,終不成道。
9.佛法為什麼不說愛,要說慈悲?因為愛裡面有感情,慈悲這個愛裡面沒有感情,它是純粹的理智。
11.如果你能像看別人缺點樣,如此準確般的發現自己的缺點,那麼你的生命將會不平凡。
12.與其你去排斥它已成的事實,你不如去理解它,這個叫做認命。
13.如果你能像看別人缺點一樣,如此準確般的發現自我的缺點,那麼你的生命將會不平凡。
14.用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人,是可恥的。
15.學佛是對自己的良心交待,不是做給別人看的。
放下,但不是放棄,不捨棄一個眾生,這叫慈悲,放下一切眾生,這叫智慧。
2.感恩是一種善行,我們要感恩一切善待自己的人,感恩世間萬物,並且要知恩圖報。感恩是一種生活態度,是一種品德,更是一種大智慧。
3.生命短促,我們應該善待自己,思索活著的意義。生命不是用來尋找答案,也不是用來解決問題的,他是用來愉快地生活的。
4.心地若能時時現光明,與人坦誠相待,則不必怖畏人生道路有障礙,也無需擔憂別人是否不利自己。
5.佛陀之語旨在說明:男女欲愛不淨,是生死煩惱的根源。我們不提倡禁慾,但沉湎情色總不是明智之舉。
6.教法不必聽太多。若能身體力行,簡單的一句偈文就是真法,就能啟發真正的善根。
7.學會忘記,是一種福氣。人生不如意十之八九,倘若都掛在心頭,那還不糾結到死,生活在煩惱痛苦裡。心如秋水,是非恩怨,空山空水空明月,千秋往事一夢間。就從現在開始,做一個豁然開朗的人,世間委屈說不完,各有各的煩憂,百年一過客,能簡單就簡單。
8.但能無心,便是究竟。若不直下無心,累劫修行,終不成道。
9.佛法為什麼不說愛,要說慈悲?因為愛裡面有感情,慈悲這個愛裡面沒有感情,它是純粹的理智。
11.如果你能像看別人缺點樣,如此準確般的發現自己的缺點,那麼你的生命將會不平凡。
12.與其你去排斥它已成的事實,你不如去理解它,這個叫做認命。
13.如果你能像看別人缺點一樣,如此準確般的發現自我的缺點,那麼你的生命將會不平凡。
14.用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人,是可恥的。
15.學佛是對自己的良心交待,不是做給別人看的。