源流一
源於有熊氏，出自遠古黃帝之子昌意，屬於以先祖名字為氏。黃帝有4妃，他有25子，其中12個兒子繼承父姓——姓姬，另外13個兒子改為姬姓以外的姓。元妃西陵氏，為西陵氏女，號嫘祖，生子三人：玄囂、昌意、龍苗。公元前2839年，黃帝廿九年，西陵氏女，號嫘祖於四川若水（今四川雅安地區）生第二個兒子昌意。黃帝七十七年令昌意降居（指由帝子下降為諸侯）四川若水，娶蜀山氏女昌僕為妻，生子顓頊，成為繼承黃帝領導中華民族的上古五帝之一。後來昌意攜全家北遷至中原，建昌意城（今河南樂西北），其子顓頊後為部落首領，十年而佐少昊，二十而登帝，成為古代著名的領導中華民族的上古五帝之一（黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜）之一，建都帝丘（今河南濮陽），為高陽氏。顓頊帝（zhuān xū）（高陽氏）支子以祖父昌意之字命姓，遂成昌姓。
高陽氏一族支子以祖父昌意之字命姓，遂成昌氏一族，世代相傳至今，是非常古早的姓氏之一。
源流二
源於妊姓，出自遠古黃帝之子任，屬於傳承先祖之姓。相傳黃帝有二十五個兒子，分為四母所生，分化成十二個胞族，分別姓姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、妊、僖、嬽、依。據史籍《姓氏考略》中的記載，認為妊姓的後代中有昌氏，其望出汝南、東海。分自妊姓的昌氏人家，後來主要繁衍於河南的汝南和山東與江蘇交界的東海一帶。
據史籍《萬姓統譜》的記述，中國的昌氏族人要數嶺南地區最多，就是今兩廣地區，當為五代戰亂時期遷徙而致。
源於昭武九姓，出自唐朝時期西域昭武九姓胡建立的移民聚落蒲昌海，屬於以居邑名稱為氏。蒲昌海，就是今天著名的新疆羅布泊，在漢武帝后元元年以前歸屬酒泉郡管轄，南北朝時期為回紇民族的主要活動地區。到唐朝時期有昭武九姓，是中國南北朝、隋、唐時期對中亞西部十來個小國的總稱，其國王均以昭武為姓，人種主要是粟特人及其後裔，史籍《新唐書》中以康、安、曹、石、米、何、史、火尋、戊地為昭武九姓。後在大食人(阿拉伯帝國)的壓迫下，部分華人向東方遷徙，尋求唐王朝的保護，唐王朝收容並在蒲昌海地區為其建立有移民聚落。後來，居於蒲昌海的昭武九姓族人按漢族習俗，指地名為漢姓，產生了蒲氏、昌氏等漢姓。昭武九姓在歷史上，對東西方文化交流方面起了十分重要的作用。祆教、摩尼教、中亞音樂、舞蹈、曆法等傳入中原，而中國的絲綢、建築、冶金技術及其“四大發明”傳到西方，昭武九姓族人無疑是重要的媒介。昭武九姓還在中原四周的遊牧汗國的政治、經濟、文化生活中起很大作用，特別是把古粟特文字帶入突厥汗國、回鶻汗國後，其影響所及，回鶻文、蒙文、滿文均可溯源於粟特字母。
新疆和平解放時，王震上將率人民解放軍入疆，在鎮壓叛亂、建立軍墾建制之時，即有大量昌氏族人予以積極協助。今新疆軍墾建設兵團中，仍有大批的昌氏族人分佈。
源流三
源於有熊氏，出自黃帝的臣子昌寓，屬於以先祖名字為氏。昌寓的後世子孫以先祖名字為昌氏，世代相傳至今，亦是非常古早的姓氏之一。
源流四
源於羋姓，出自漢朝時期長沙太傅由章昌，屬於以先祖名字為氏。由章氏，源出戰國時期楚國羋姓，歷為書記，即掌管文書札記的小官，因稱“由章”。據史籍《漢書·儒林瑕丘江公傳》、《宋祁筆記》、《風俗通·義姓氏篇》的記載：漢朝時期，有位長沙太傅，複姓由章，名昌，字曼君，後稱“由章陽夏公”。由章昌，是西漢時期漢景帝劉啟的第六個兒子(一說第十個兒子)劉發於公元前155年成為長沙王后，即出任長沙王的太傅。在由章昌的教導下，長沙王以孝著稱，時常運大米至長安，並帶回京都之土築“望母臺”，在位二十七年，逝世後諡為“定王”。
在由章昌的後裔子孫中，有以先祖名、字為姓氏者，後分衍為單姓昌氏、曼氏，世代相傳至今。
源流一
源於有熊氏，出自遠古黃帝之子昌意，屬於以先祖名字為氏。黃帝有4妃，他有25子，其中12個兒子繼承父姓——姓姬，另外13個兒子改為姬姓以外的姓。元妃西陵氏，為西陵氏女，號嫘祖，生子三人：玄囂、昌意、龍苗。公元前2839年，黃帝廿九年，西陵氏女，號嫘祖於四川若水（今四川雅安地區）生第二個兒子昌意。黃帝七十七年令昌意降居（指由帝子下降為諸侯）四川若水，娶蜀山氏女昌僕為妻，生子顓頊，成為繼承黃帝領導中華民族的上古五帝之一。後來昌意攜全家北遷至中原，建昌意城（今河南樂西北），其子顓頊後為部落首領，十年而佐少昊，二十而登帝，成為古代著名的領導中華民族的上古五帝之一（黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜）之一，建都帝丘（今河南濮陽），為高陽氏。顓頊帝（zhuān xū）（高陽氏）支子以祖父昌意之字命姓，遂成昌姓。
高陽氏一族支子以祖父昌意之字命姓，遂成昌氏一族，世代相傳至今，是非常古早的姓氏之一。
源流二
源於妊姓，出自遠古黃帝之子任，屬於傳承先祖之姓。相傳黃帝有二十五個兒子，分為四母所生，分化成十二個胞族，分別姓姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、妊、僖、嬽、依。據史籍《姓氏考略》中的記載，認為妊姓的後代中有昌氏，其望出汝南、東海。分自妊姓的昌氏人家，後來主要繁衍於河南的汝南和山東與江蘇交界的東海一帶。
據史籍《萬姓統譜》的記述，中國的昌氏族人要數嶺南地區最多，就是今兩廣地區，當為五代戰亂時期遷徙而致。
源於昭武九姓，出自唐朝時期西域昭武九姓胡建立的移民聚落蒲昌海，屬於以居邑名稱為氏。蒲昌海，就是今天著名的新疆羅布泊，在漢武帝后元元年以前歸屬酒泉郡管轄，南北朝時期為回紇民族的主要活動地區。到唐朝時期有昭武九姓，是中國南北朝、隋、唐時期對中亞西部十來個小國的總稱，其國王均以昭武為姓，人種主要是粟特人及其後裔，史籍《新唐書》中以康、安、曹、石、米、何、史、火尋、戊地為昭武九姓。後在大食人(阿拉伯帝國)的壓迫下，部分華人向東方遷徙，尋求唐王朝的保護，唐王朝收容並在蒲昌海地區為其建立有移民聚落。後來，居於蒲昌海的昭武九姓族人按漢族習俗，指地名為漢姓，產生了蒲氏、昌氏等漢姓。昭武九姓在歷史上，對東西方文化交流方面起了十分重要的作用。祆教、摩尼教、中亞音樂、舞蹈、曆法等傳入中原，而中國的絲綢、建築、冶金技術及其“四大發明”傳到西方，昭武九姓族人無疑是重要的媒介。昭武九姓還在中原四周的遊牧汗國的政治、經濟、文化生活中起很大作用，特別是把古粟特文字帶入突厥汗國、回鶻汗國後，其影響所及，回鶻文、蒙文、滿文均可溯源於粟特字母。
新疆和平解放時，王震上將率人民解放軍入疆，在鎮壓叛亂、建立軍墾建制之時，即有大量昌氏族人予以積極協助。今新疆軍墾建設兵團中，仍有大批的昌氏族人分佈。
源流三
源於有熊氏，出自黃帝的臣子昌寓，屬於以先祖名字為氏。昌寓的後世子孫以先祖名字為昌氏，世代相傳至今，亦是非常古早的姓氏之一。
源流四
源於羋姓，出自漢朝時期長沙太傅由章昌，屬於以先祖名字為氏。由章氏，源出戰國時期楚國羋姓，歷為書記，即掌管文書札記的小官，因稱“由章”。據史籍《漢書·儒林瑕丘江公傳》、《宋祁筆記》、《風俗通·義姓氏篇》的記載：漢朝時期，有位長沙太傅，複姓由章，名昌，字曼君，後稱“由章陽夏公”。由章昌，是西漢時期漢景帝劉啟的第六個兒子(一說第十個兒子)劉發於公元前155年成為長沙王后，即出任長沙王的太傅。在由章昌的教導下，長沙王以孝著稱，時常運大米至長安，並帶回京都之土築“望母臺”，在位二十七年，逝世後諡為“定王”。
在由章昌的後裔子孫中，有以先祖名、字為姓氏者，後分衍為單姓昌氏、曼氏，世代相傳至今。