一種簡單的說法為：中國古代把數字分為陽數和陰數，奇數為陽，偶數為陰。陽數中九為最高，五居正中，因而以“九”和“五”象徵帝王的權威，稱之為“九五之尊”。另一種說法認為“九五”一詞來源於《易經》。現在流傳下來的《易經》版本據說為周文王所演，因此也稱為《周易》。《周易》六十四卦的首卦為乾卦，乾者象徵天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六條陽爻組成，是極陽、極盛之相。從下向上數，第五爻稱為九五，九代表此爻為陽爻，五為第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成為了帝王之相。這裡的“九”本不是具體的數字，而是判別數字陰陽屬性的符號。後來人們把“九”和“五”作為具體的數字來運用，竊以為一來是為了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”兩個數字在建築上的使用也是非常符合美學原則的。《周易》的釋義詞句有“乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞”。太和殿名字的由來據說就源於此。《周易》是中國最古老的經典之一，歷來被尊為六經之首，對中華民族的各個領域都有深遠影響，因此“九五”一詞來源於《周易》之說應比較可信。

關於“九五之尊”的說法，其實並無定論，小君我主要給大家列舉幾種吧：

皇帝稱“九五之尊”，其實是有說法的：

一種就是認為1—10這十個數字中，分為兩類，一類是奇數，一類是偶然，而奇數代表陽，偶數代表陰。那你看看，這10個數字中，哪個奇數最大呢？肯定是9，而5位於10個數字中間，剛好契合皇帝認為自己是天下人的中心這點，所以，“9”代表極陽，“5”代表正中，這兩加起來就肯定是“九五之尊”，代表皇帝了。

當然還有一種更為可信的說法是來自於《周易》，咱們都知道《周易》裡有64卦，而第一卦“乾卦”為天，自強不息，一般代表帝王，皇帝不都稱天子嗎。而這“乾卦”由六個陽爻組成，

“陽爻”在易經裡就是用一條橫線代表，而陰爻就是用兩個小短線代表。

六個陽爻，從下向上數就 是 ：初九、九二、九三、九四、 九五、上九，這裡“九”並不是數字，而是代表“陽”這個屬性。

到了吧，第五個，就是“九五”，而這個“九五”，在《周易》裡解釋，就叫做：“飛龍在天，利見大人。”都飛龍了，吉利吧，所以古代君王一般用這極陽極盛的乾卦裡的“九五”來代指自己。

好了，有細心的小夥伴發現了，皇帝不是什麼都喜歡用最好的嗎，那這個“乾卦”裡，不是還有個“上九”爻比“九五”還高嗎，怎麼不用“上九”呢？

其實，瞭解《周易》的朋友就知道，這本書裡有一個主旨思想叫做“盛極必衰”，任何東西只要到達頂點了肯定會往下回落的，咱們帝王們深知這個道理，所以不敢用那“上九”， 而且從卦辭言，“上九”為最陽之爻，再無上升的餘地，必然要走向衰落，因此會呈兇相，帝王是怕“高處不勝寒”啊！而且你看看“上九”這一爻的解釋叫做：“亢龍有悔”，都有”悔“了，也代表國家“傾、覆、亡、敗、退”等意象。

因此，咱們帝王很聰明，就老老實實待在“九五”這個位置上，有上升空間，而且數字還挺吉利。

最後一種說法認為，“九五”二字，“九”代表中原九州，“五”代表五嶽。總體意思，即皇帝就是天下的主人，大家長。

不管哪一種說法，我們都能看出“九五”二字所代表的那個時代人們對於皇權的崇拜；這二字也代表了中國古人對於數字的一種迷幻般的“信仰”。

一種簡單的說法為：中國古代把數字分為陽數和陰數，奇數為陽，偶數為陰。陽數中九為最高，五居正中，因而以“九”和“五”象徵帝王的權威，稱之為“九五之尊”。

我的家鄉有九座名山，是三皇五帝的星山，星山上頂天下合地，三皇是神，沒具體到人，五帝是人王，受萬民愛戴，受天地之託。九指天地山川，五指祖皇，九五之尊指自古以來天地間最高尊寵。

`九五之尊`是特指伏羲天子和軒轅黃帝，為什麼呢？！其實很簡單，在演繹伏羲(後人給他的稱號)天子的老祖宗留下的八個掛畫象，即漢原始自然數一二三四六七八九的掛畫象，被伏羲天子演繹成功，後人對伏羲天子作出巨大貢獻和功勳，用數字`九`來代替伏羲天子，所以`九`象徵天子，`九`為龍之象。而`五`則特指軒轅黃帝，因`五`和`十`的原始數字掛畫像是軒轅黃帝增加上去而數字組，是要對應人的雙手有十指，所以演繹成功並被天下人所接受。如我們的左右手雙合(拇指各上下)之形就是地球之形(對應)，所謂`天地人相應`，如天有白雲，地有白雪，人有白精(白啖)(中醫所云，啖多精少)。

中國古代把數字分為陽數和陰數，奇數為陽，偶數為陰。陽數中九為最高，五居正中，因而以“九”和“五”象徵帝王的權威，稱之為“九五至尊”。