馮超然 （1882—1954），名迥，字超然，以字行，號滌舸，別署嵩山居士，晚號慎得，江蘇常州人。擅長仕女、山水，三、四十年代，與吳湖帆、吳待秋、吳子深在上海畫壇有“三吳一馮”之稱，一生賣畫為生。馮超然是一位全能的國畫家。不論人物、仕女、山水、花鳥、昆蟲、走獸，件件皆能，且達到骨力神韻兼備的境地。著名書畫家葉恭綽曾在馮滌舸畫冊前的題詞中寫有“超然之畫，神明規矩，精力彌滿，而秀骨天成，所謂此中自有吾在……”以此來讚揚馮氏能創立自己的畫風與個性。這樣一位全能的國畫家，在中國古今畫壇上確是一位不可多得的人才。馮老秉性淡泊，不受名利約束，一生從未開過個人畫展，從不標榜自己。他在60歲壬午年畫的一幅歲朝圖中，有“榮枯何足計，聞達亦非求”之句，足以表達他為人的坦蕩胸襟。“蒿山草堂”每逢春秋佳日，賓至如歸，談藝論道，竟無虛日。大畫家吳昌碩，長馮超然38歲，兩人結為忘年之交。“嵩山草堂”當年高懸兩幅屏條：“園天出水”與“方舟藝華”，均出自吳的親筆。在馮超然門下，培養出陸儼少、鄭慕康、湯義方等著名畫家，連崑曲大師俞振飛也是馮的弟子，經常到師門求教。評彈名家楊振雄也常往作客，楊在唱腔中吸收到不少崑腔神韻，這與他們同在“嵩山草堂”聚首切磋琢磨，實有著直接關係。馮超然晚年，曾收藏過十八把扇子，扇面都是泥金的，是十八個明代畫家畫的鴛鴦。於是他就把他的畫室亦名為“卅六鴛鴦館”，以紀念他難忘的補園舊事。 1949年以後，他一直是上海國畫院的畫師，直至逝世。更多精彩，請加關注。
馮超然 （1882—1954），名迥，字超然，以字行，號滌舸，別署嵩山居士，晚號慎得，江蘇常州人。擅長仕女、山水，三、四十年代，與吳湖帆、吳待秋、吳子深在上海畫壇有“三吳一馮”之稱，一生賣畫為生。馮超然是一位全能的國畫家。不論人物、仕女、山水、花鳥、昆蟲、走獸，件件皆能，且達到骨力神韻兼備的境地。著名書畫家葉恭綽曾在馮滌舸畫冊前的題詞中寫有“超然之畫，神明規矩，精力彌滿，而秀骨天成，所謂此中自有吾在……”以此來讚揚馮氏能創立自己的畫風與個性。這樣一位全能的國畫家，在中國古今畫壇上確是一位不可多得的人才。馮老秉性淡泊，不受名利約束，一生從未開過個人畫展，從不標榜自己。他在60歲壬午年畫的一幅歲朝圖中，有“榮枯何足計，聞達亦非求”之句，足以表達他為人的坦蕩胸襟。“蒿山草堂”每逢春秋佳日，賓至如歸，談藝論道，竟無虛日。大畫家吳昌碩，長馮超然38歲，兩人結為忘年之交。“嵩山草堂”當年高懸兩幅屏條：“園天出水”與“方舟藝華”，均出自吳的親筆。在馮超然門下，培養出陸儼少、鄭慕康、湯義方等著名畫家，連崑曲大師俞振飛也是馮的弟子，經常到師門求教。評彈名家楊振雄也常往作客，楊在唱腔中吸收到不少崑腔神韻，這與他們同在“嵩山草堂”聚首切磋琢磨，實有著直接關係。馮超然晚年，曾收藏過十八把扇子，扇面都是泥金的，是十八個明代畫家畫的鴛鴦。於是他就把他的畫室亦名為“卅六鴛鴦館”，以紀念他難忘的補園舊事。 1949年以後，他一直是上海國畫院的畫師，直至逝世。更多精彩，請加關注。