A. X. Dinger 丁嬭

這裡估計愛因斯坦錯了，也不需要用什麼公式證明。

1. 量子糾纏的本質是什麼？ 前文丁嬭說過，量子粒子是有情感的。有人會說，胡說八道。這樣說是無所謂的，因為量子粒子的情感是客觀存在的。因此，量子粒子糾纏的本質是量子粒子的思維情感。

2. 問題在物理學的研究範圍

物理學的研究範圍是基本粒子構成的世界。而當今，人們已經認可: 資訊，意識，思維，情感，…… 是客觀存在。以資訊來說，電腦，手機的資訊屬於物理範圍。而意識，思維，情感估計超越了物理世界。這裡是波爾想考慮的全新的理論，叫什麼？愛因斯坦叫“愛”是嗎？有中國著名大學的教授說，那個遺言是假的，我相信他言之有理。

丁嬭說: 全新的理論稱作《物變學》比較合適。因為，宇宙的最重要，最基礎的原理就是粒子物質和精神能量的相互轉換。

《物變學》在航天技術中有重要意義，它是智慧生命可以掌握的工程技術。遙遠星系的飛碟，飛到地球的原理，在於他們先將飛碟變化成光能量體，以超光速飛到地球。然後再還原為實體，有些乾脆還保持光能量體的樣子。所以，用物理學無法解釋飛碟的飛行原理。也就是說，物變原理的實際應用早就有高層次文明給我們例出了實證。

3. 量子糾纏的現象

首先可以確定，不是所有量子粒子之間都有糾纏現象。這裡不必例舉實驗室的例子，那些事情科學家從波爾開始就做了許多，得出與愛因斯坦不同的理論。

總結

量子粒子糾纏現象，實質是兩個以上相關的量子粒子的思維情感，智慧交流的現象。他超越了物理現象，與智慧生命的思維原理是同樣的，是物理儀器不可監測的，但可以用人的意念與其交流，從而證明祂的客觀存在，及其智力水平。

量子力學研究發現粒子也是波，呈波粒二象性，服從測不準原理，服從不確定性原理，互補性原理。波粒二象性，波和粒子好比是一枚硬幣的正反兩面，是粒子，是波取決於實驗的型別，為此做了許多相關實驗。

最典型的實驗是楊氏雙縫干涉實驗，其中延遲觀測實驗，產生了瞬間波函式的消失，至今未得到普遍接受的解釋。量子糾纏，出現了超光速現象，也仍是眾說紛雲，甚至產生出了許多“奇葩”理論。

(《》內瞭解背景的可略過，背書而已)《玻爾提出了互補性理論框架，對海森堡的測不準原理以及在量子理論中測量的作用進行解釋，對薛定諤的波動函式做了機率解釋，構成了對量子力學物理認識的基礎，稱為哥本哈根詮釋。

玻爾認為波粒二象性是自然界的本質特點，只是在互補性的範圍內才可以得到解釋，強化了測不準原理，觀察者和被觀察物之間沒有明確的分離，測量裝置和被測量物之間的相互作用意味著，普通物理意義上獨立的客觀現實性既不能獨主於被觀察的現象，也不能獨立於觀察者。在沒有觀察的情況下，玻爾認為，客觀現實性不存在。

愛因斯坦一直相信在一個現實世界中，自然現象是按照自然客觀規律呈現的，與觀察者無關，因果性和獨立於觀察者的現實性存在，物理效應的傳播不可能比光速快，存在區域性性，區域性現實性。瞬間的波函式消失意味著某種型別的因果關係傳播是超光速的，這違揹他的狹義相對論，量子力學是不完備的。

“上帝不擲骰子”，愛因斯坦挑戰了哥本哈根詮釋，引起了愛因斯坦與玻爾關於世界本質的偉大論戰。

1935年愛因斯坦、波多爾斯基、羅森發表了4頁EPR論文，對陣1927年以玻爾、海森堡為代表哥本哈根學派的哥本哈根解釋PR。“直到今天，仍沒有跡象表明這場爭論會在近期內結束。”這話講了很久，現在還在講。

EPR=PR嗎?現實世界只有一個，要麼全對，要麼總有一個錯。區域性性、現實性存在嗎?因果性成立嗎?

曾經，貝爾定理為愛因斯坦和他的區域性性敲響了“喪鐘”。

貝爾定理，別稱貝爾不等式。之所以稱為定理，表明己在數學上嚴格證明，否則得稱為定律了。數學上成立的貝爾定理，物理上成立嗎?至今，尚沒有一個證明貝爾不等式不成立實驗完全滿足貝爾定理所有內含的要求。

貝爾不等式是關於機率的不等式，略過不詳述。薛定諤的波動函式只有在機率上才有實際物理意義，波粒二象性中的波，是機率波，機率波。目前來看機率波是量子本質之一。

愛因斯坦相信區域性性，區域性的現實性，一個粒子不會立即受到一個遠距離事件的影響，並門上其性質是獨立存在的，不受測量的影響。

貝爾定理承認愛因斯坦提倡的區域性現實性，量子世界是獨立於觀察存在的，物理效應的傳播不可能比光速快，可以針對玻爾的哥本哈根解釋進行測試。貝爾不等式引導愛因斯坦一玻爾的爭論進入一個新的舞臺，如果貝爾不等式成立，愛因斯坦的論點是對的，即量子力學是不完備的，但是，如果貝爾不等式不成立，那麼玻爾就是勝利者。

貝爾不等式的實驗條件很苛刻，直到1969年，克勞澤和弗裡德曼使用相關的光子對，加熱鈣原子，讓電子從基態躍遷到一個更高的能量水平，當電子回落到基態，回落分兩個階段併發出一對糾纏的光子，經過200小時的測量，“光子相關性的大小違背貝爾不等式”。

1981年和1982年，阿斯佩克特和他的合作者，使用了當時最新的技術創新，進行了三個實驗，讓光子對從單個的鈣原子同時發出之後沿相反方向前進，光子對產生和測量速率提高了很多倍。實驗顯示，“結果強烈地違背貝爾不等式，與量子力學符合得極好”。

貝爾在1990年10月去世，他曾深信“量子理論只是一個權宜之計”，它將最終被一個更好的理論取代。然而，他承認試驗己經證明，“愛因斯坦的世界觀是站不住腳的。”

愛因斯坦承認，“有關量子問題，我思考過一百次，就像我思考廣義相對論一樣。”玻爾堅持在量子世界被試驗、被觀察揭示之前，量子世界不存在。“我相信邏輯上這是可能的，沒有矛盾的，”愛因斯坦勉強承認，“但它與我的科學直觀相距甚遠，我不能放棄尋找一個更加完整的概念。”他仍然“相信給出一個現實世界模型的可能性，這個模型將代表事件本身，而不只是發生的機率”。

愛因斯坦後期研究難以實現的統一場理論，想把廣義相對論和電磁理論結合起來，還應該將量子力學包括在內。

愛因斯坦說，50多年的“潛心思考”沒有讓他更好地瞭解量子論。他一直努力直到最後未能得到解答，只能從德國劇作家和哲學家戈特霍爾德·萊辛的話中得到安慰:“對真理的渴望比實實在在地佔有更珍貴。

海森堡坦率地譴責愛因斯坦:“經過一生的探索仍然不鍾改變他的態度，仍然堅持客觀世界的物理過程獨立於觀察，按照固定的規律在時間和空間中按它自己的路線執行。”

接照哥本哈根詮釋，需要有一個觀察者在宇宙以外對它進行觀察，但是除上帝之外沒有這樣的觀察者，因此宇宙只可能是各種可能狀態的疊加，而不可能實際存在。》

(以上《》內參考或摘自量子理論一一愛因斯坦與玻爾偉大論戰一一曼吉特·庫馬爾著一書)

現實世界客觀現實存在，但只有經過觀察才能得知，量子只有透過觀察才知其屬性。上半句是EPR愛因斯坦的核心觀點，下半句是PR的核心觀點，都對，EPR=ER，目前還是如此。

愛因斯坦後期應該一直在找“上帝”一一獨立的觀察者，觀察者不參與的世界本質理論一一統一場理論。

可是，“上帝”沒有被愛因斯坦發現，只出現了一個至今未解的量子大惡魔，大惡魔不除，“上帝”不出，“上帝”一出，惡魔隱身。

這個大惡魔是誰呢?是量子糾纏，量子糾纏是個大惡魔，它藏身於量子機率波中。

本來，貝爾定理一出現，貝爾不等式在數學上成立，咋就在物理學上“不成立”了呢?它可是不等式啊，要是等式，想要成立，必須滿足一定的前提條件，可數學上成立的不等式，應該沒條件啊，應該到處成立的啊。什麼鬼?量子糾纏。

在之前本文中的兩個相關光子實驗及到如今所有關於貝爾不等式“不成立”的實驗，都與量子糾纏相關。量子糾纏，糾纏出了鬼。

量子糾纏，量子糾纏只是現象，客觀存在的現象，現象而已。客觀世界中，超光速現象比比皆是，比如你的思維，一會到宇宙深處，一會到愛因斯坦時代，一會就在眼前，比如宇宙超時空膨脹，遠方星系間超光速分離，比如相向分離的光子對，相對分離速度，注意不是觀測速度，它也產生了超光速現象，這些，每時每刻都在發生，只是我們實際觀測不到而已，只是客觀現象而已。

量子糾纏，是相關量子屬性，它沒有速度可言，它不定域，只要它不視干擾，它到那都一樣，不存在區域性性。量子糾纏，好比一對襪子，量子對，不穿上其中一隻腳，量子對都不觀測，永遠不知道它的是左是右，永遠不知道量子的左手性還是右手性，穿上了其中一隻腳，量子觀測了，另一隻是左是右也就定了，另一個量子左手性右手性也就定了。量子糾纏，其實他不糾纏。

用量子糾纏，用量子對的固有屬性，去驗證量子的區域性性，超光速效能，驗證能說明什麼問題?量子對之間通訊了嗎?量子對本身一左一右，否則不成對，一左一右才糾纏，還不一定是同種量子，不同量子間，只要一左一右也糾纏，並且不用通訊，是左是右是固有的屬性，實際上不實際糾纏。不糾纏了吧?

用量子糾纏，用量子糾纏的超光速現象，去驗證一切，都可能會出現超光速，出現非區域性性，出現“非現實性”，它是“客觀實在”效應嗎?

用量子糾纏，驗證貝爾不等式，驗證的結果就是貝爾定理“不成立”，定理不成立，還是定理嗎?

貝爾不等式在數學上成立，在物理上也成立，因果律錯了嗎?愛因斯坦錯了嗎?錯在哪?

沒有因果律，沒有邏輯，哪來科學?

貝爾不等式“不成立”，只是證明了它本身不服從因果律，它不是科學，它是偽科學。

A. X. Dinger 丁嬭

這裡估計愛因斯坦錯了，也不需要用什麼公式證明。

1. 量子糾纏的本質是什麼？ 前文丁嬭說過，量子粒子是有情感的。有人會說，胡說八道。這樣說是無所謂的，因為量子粒子的情感是客觀存在的。因此，量子粒子糾纏的本質是量子粒子的思維情感。

2. 問題在物理學的研究範圍

物理學的研究範圍是基本粒子構成的世界。而當今，人們已經認可: 資訊，意識，思維，情感，…… 是客觀存在。以資訊來說，電腦，手機的資訊屬於物理範圍。而意識，思維，情感估計超越了物理世界。這裡是波爾想考慮的全新的理論，叫什麼？愛因斯坦叫“愛”是嗎？有中國著名大學的教授說，那個遺言是假的，我相信他言之有理。

丁嬭說: 全新的理論稱作《物變學》比較合適。因為，宇宙的最重要，最基礎的原理就是粒子物質和精神能量的相互轉換。

《物變學》在航天技術中有重要意義，它是智慧生命可以掌握的工程技術。遙遠星系的飛碟，飛到地球的原理，在於他們先將飛碟變化成光能量體，以超光速飛到地球。然後再還原為實體，有些乾脆還保持光能量體的樣子。所以，用物理學無法解釋飛碟的飛行原理。也就是說，物變原理的實際應用早就有高層次文明給我們例出了實證。

3. 量子糾纏的現象

首先可以確定，不是所有量子粒子之間都有糾纏現象。這裡不必例舉實驗室的例子，那些事情科學家從波爾開始就做了許多，得出與愛因斯坦不同的理論。

總結

量子粒子糾纏現象，實質是兩個以上相關的量子粒子的思維情感，智慧交流的現象。他超越了物理現象，與智慧生命的思維原理是同樣的，是物理儀器不可監測的，但可以用人的意念與其交流，從而證明祂的客觀存在，及其智力水平。

量子力學研究發現粒子也是波，呈波粒二象性，服從測不準原理，服從不確定性原理，互補性原理。波粒二象性，波和粒子好比是一枚硬幣的正反兩面，是粒子，是波取決於實驗的型別，為此做了許多相關實驗。

最典型的實驗是楊氏雙縫干涉實驗，其中延遲觀測實驗，產生了瞬間波函式的消失，至今未得到普遍接受的解釋。量子糾纏，出現了超光速現象，也仍是眾說紛雲，甚至產生出了許多“奇葩”理論。

(《》內瞭解背景的可略過，背書而已)《玻爾提出了互補性理論框架，對海森堡的測不準原理以及在量子理論中測量的作用進行解釋，對薛定諤的波動函式做了機率解釋，構成了對量子力學物理認識的基礎，稱為哥本哈根詮釋。

玻爾認為波粒二象性是自然界的本質特點，只是在互補性的範圍內才可以得到解釋，強化了測不準原理，觀察者和被觀察物之間沒有明確的分離，測量裝置和被測量物之間的相互作用意味著，普通物理意義上獨立的客觀現實性既不能獨主於被觀察的現象，也不能獨立於觀察者。在沒有觀察的情況下，玻爾認為，客觀現實性不存在。

愛因斯坦一直相信在一個現實世界中，自然現象是按照自然客觀規律呈現的，與觀察者無關，因果性和獨立於觀察者的現實性存在，物理效應的傳播不可能比光速快，存在區域性性，區域性現實性。瞬間的波函式消失意味著某種型別的因果關係傳播是超光速的，這違揹他的狹義相對論，量子力學是不完備的。

“上帝不擲骰子”，愛因斯坦挑戰了哥本哈根詮釋，引起了愛因斯坦與玻爾關於世界本質的偉大論戰。

1935年愛因斯坦、波多爾斯基、羅森發表了4頁EPR論文，對陣1927年以玻爾、海森堡為代表哥本哈根學派的哥本哈根解釋PR。“直到今天，仍沒有跡象表明這場爭論會在近期內結束。”這話講了很久，現在還在講。

EPR=PR嗎?現實世界只有一個，要麼全對，要麼總有一個錯。區域性性、現實性存在嗎?因果性成立嗎?

曾經，貝爾定理為愛因斯坦和他的區域性性敲響了“喪鐘”。

貝爾定理，別稱貝爾不等式。之所以稱為定理，表明己在數學上嚴格證明，否則得稱為定律了。數學上成立的貝爾定理，物理上成立嗎?至今，尚沒有一個證明貝爾不等式不成立實驗完全滿足貝爾定理所有內含的要求。

貝爾不等式是關於機率的不等式，略過不詳述。薛定諤的波動函式只有在機率上才有實際物理意義，波粒二象性中的波，是機率波，機率波。目前來看機率波是量子本質之一。

愛因斯坦相信區域性性，區域性的現實性，一個粒子不會立即受到一個遠距離事件的影響，並門上其性質是獨立存在的，不受測量的影響。

貝爾定理承認愛因斯坦提倡的區域性現實性，量子世界是獨立於觀察存在的，物理效應的傳播不可能比光速快，可以針對玻爾的哥本哈根解釋進行測試。貝爾不等式引導愛因斯坦一玻爾的爭論進入一個新的舞臺，如果貝爾不等式成立，愛因斯坦的論點是對的，即量子力學是不完備的，但是，如果貝爾不等式不成立，那麼玻爾就是勝利者。

貝爾不等式的實驗條件很苛刻，直到1969年，克勞澤和弗裡德曼使用相關的光子對，加熱鈣原子，讓電子從基態躍遷到一個更高的能量水平，當電子回落到基態，回落分兩個階段併發出一對糾纏的光子，經過200小時的測量，“光子相關性的大小違背貝爾不等式”。

1981年和1982年，阿斯佩克特和他的合作者，使用了當時最新的技術創新，進行了三個實驗，讓光子對從單個的鈣原子同時發出之後沿相反方向前進，光子對產生和測量速率提高了很多倍。實驗顯示，“結果強烈地違背貝爾不等式，與量子力學符合得極好”。

貝爾在1990年10月去世，他曾深信“量子理論只是一個權宜之計”，它將最終被一個更好的理論取代。然而，他承認試驗己經證明，“愛因斯坦的世界觀是站不住腳的。”

愛因斯坦承認，“有關量子問題，我思考過一百次，就像我思考廣義相對論一樣。”玻爾堅持在量子世界被試驗、被觀察揭示之前，量子世界不存在。“我相信邏輯上這是可能的，沒有矛盾的，”愛因斯坦勉強承認，“但它與我的科學直觀相距甚遠，我不能放棄尋找一個更加完整的概念。”他仍然“相信給出一個現實世界模型的可能性，這個模型將代表事件本身，而不只是發生的機率”。

愛因斯坦後期研究難以實現的統一場理論，想把廣義相對論和電磁理論結合起來，還應該將量子力學包括在內。

愛因斯坦說，50多年的“潛心思考”沒有讓他更好地瞭解量子論。他一直努力直到最後未能得到解答，只能從德國劇作家和哲學家戈特霍爾德·萊辛的話中得到安慰:“對真理的渴望比實實在在地佔有更珍貴。

海森堡坦率地譴責愛因斯坦:“經過一生的探索仍然不鍾改變他的態度，仍然堅持客觀世界的物理過程獨立於觀察，按照固定的規律在時間和空間中按它自己的路線執行。”

接照哥本哈根詮釋，需要有一個觀察者在宇宙以外對它進行觀察，但是除上帝之外沒有這樣的觀察者，因此宇宙只可能是各種可能狀態的疊加，而不可能實際存在。》

(以上《》內參考或摘自量子理論一一愛因斯坦與玻爾偉大論戰一一曼吉特·庫馬爾著一書)

現實世界客觀現實存在，但只有經過觀察才能得知，量子只有透過觀察才知其屬性。上半句是EPR愛因斯坦的核心觀點，下半句是PR的核心觀點，都對，EPR=ER，目前還是如此。

愛因斯坦後期應該一直在找“上帝”一一獨立的觀察者，觀察者不參與的世界本質理論一一統一場理論。

可是，“上帝”沒有被愛因斯坦發現，只出現了一個至今未解的量子大惡魔，大惡魔不除，“上帝”不出，“上帝”一出，惡魔隱身。

這個大惡魔是誰呢?是量子糾纏，量子糾纏是個大惡魔，它藏身於量子機率波中。

本來，貝爾定理一出現，貝爾不等式在數學上成立，咋就在物理學上“不成立”了呢?它可是不等式啊，要是等式，想要成立，必須滿足一定的前提條件，可數學上成立的不等式，應該沒條件啊，應該到處成立的啊。什麼鬼?量子糾纏。

在之前本文中的兩個相關光子實驗及到如今所有關於貝爾不等式“不成立”的實驗，都與量子糾纏相關。量子糾纏，糾纏出了鬼。

量子糾纏，量子糾纏只是現象，客觀存在的現象，現象而已。客觀世界中，超光速現象比比皆是，比如你的思維，一會到宇宙深處，一會到愛因斯坦時代，一會就在眼前，比如宇宙超時空膨脹，遠方星系間超光速分離，比如相向分離的光子對，相對分離速度，注意不是觀測速度，它也產生了超光速現象，這些，每時每刻都在發生，只是我們實際觀測不到而已，只是客觀現象而已。

量子糾纏，是相關量子屬性，它沒有速度可言，它不定域，只要它不視干擾，它到那都一樣，不存在區域性性。量子糾纏，好比一對襪子，量子對，不穿上其中一隻腳，量子對都不觀測，永遠不知道它的是左是右，永遠不知道量子的左手性還是右手性，穿上了其中一隻腳，量子觀測了，另一隻是左是右也就定了，另一個量子左手性右手性也就定了。量子糾纏，其實他不糾纏。

用量子糾纏，用量子對的固有屬性，去驗證量子的區域性性，超光速效能，驗證能說明什麼問題?量子對之間通訊了嗎?量子對本身一左一右，否則不成對，一左一右才糾纏，還不一定是同種量子，不同量子間，只要一左一右也糾纏，並且不用通訊，是左是右是固有的屬性，實際上不實際糾纏。不糾纏了吧?

用量子糾纏，用量子糾纏的超光速現象，去驗證一切，都可能會出現超光速，出現非區域性性，出現“非現實性”，它是“客觀實在”效應嗎?

用量子糾纏，驗證貝爾不等式，驗證的結果就是貝爾定理“不成立”，定理不成立，還是定理嗎?

貝爾不等式在數學上成立，在物理上也成立，因果律錯了嗎?愛因斯坦錯了嗎?錯在哪?

沒有因果律，沒有邏輯，哪來科學?

貝爾不等式“不成立”，只是證明了它本身不服從因果律，它不是科學，它是偽科學。