您的發現不準確，華人對這個的認識不完全一樣，國外的一個主流認識就是地球上的所有人都是東非的一個女人的後代。但是，他們卻沒有給出這個女人的老公是誰？他們的父母又是誰的答案，所以我就不認可。而所謂的人是由猿進化來的這個論點我也不敢認同，全地球那麼多動物為什麼只有猿進化成了高階智慧動物？所以這也說不通。

許多科學家都透過研究發現地球上在我們出現之前已經有四個文明社會出現過了，我們是第五個，也就是說，在我們的已知歷史之前，地球上早就有過高階文明出現了，如果非要說我們是猿進化成的，那麼這個猿應該是上億年之前的動物，而不是一萬年之前的猿類。如果非要說我們都是那個東非女子的後代，那麼這個女子也應該是某種動物進化成的，否則無法解釋她的祖先是誰？

其實我更傾向於另外一個說法，那就是外星人造人說。就是當地球經歷了一次大的毀滅以後，有一批外星人來到地球，它們透過它們的高科技淨化了空氣，美化了地球，然後到世界各地改良了因為遭受毀滅打擊而受到傷害的人類，雖然它們技術一樣，雖然地球上人類的基因一樣，但是，因為各地方的人因為遭受的輻射傷害不同，最後在改良後才出現了黃種人，白種人，黑色人種和棕色人種，也許還會有其他的一些有色人種，但是隨著時間的流逝，他們慢慢的消失，融入到了其他的人種當中了。我們的智慧一部分來自於先祖，一部分來自於後期的改良，幾千年來，外星人一直都在光顧著地球，但是它們沒有屠殺我們，說明它們是在保護著我們，看著我們一步步向高階智慧發展。

這個問題可以分成前後兩段來回答。

前一段。為什麼“有人這麼說”？很好解釋。

國外確實有人不認同人是由猿進化的。任何事情，都不可能讓所有人認同。從這個角度講，“有人這麼說”，不能說不對。但如果得出結論，說國外整體，或者絕大部分人不認同人由猿進化而來，這就不符合實際情況了。

後一段。正如已有高人指出，國外對於人由猿進化而來，不僅不是不認同，而是被越來越多的人所接受。

當然，這是個曲折的過程。就此，在西方歷史上，發生過三次著名的大辯論，還有四場大官司。

（赫胥黎辯論）

三次著名大辯論。第一次，1830年在法國，由當時提出進化學說的拉馬克的同事聖提雷爾與反對者居維葉辯論。居維葉是古生物學和比較解剖學的創始人，他主張災變論——地球每隔一定時間就發生一場大災難，造成生物滅絕，新生物是上帝重新創造的，當然，人也如是。由於拉馬克的進化觀點確有缺陷且不能自圓其說。也由於當時發掘的化石種類太少，不足以填補不連續的物種間的空白。再加上聖提雷爾準備不足。這次辯論以主張科學創造論（神創論的一種）的居維葉獲勝。

第二次，1860年在英國。1859年，達爾文出版《物種起源》，系統提出進化論。宗教界激烈反對。雙方先在報章辯論。1860年6月30日在牛津大學公開辯論。由比較解剖學家歐文和牛津大主教威爾伯福斯，對陣“達爾文的鬥犬”赫胥黎（著名科學家，對進化論做出了重要貢獻）。辯論以赫胥黎的勝利告終。

第三次，1925年在美國南部的一個小鎮——戴屯鎮。先是田納西州起訴在課堂上講授達爾文進化論的中學教師斯科普斯，被告被判有罪。後被告提起上訴。1925年7月13日在法庭上爆發了持續八天的辯論。此案被被稱為“猴子審判”。最終，聯邦法院裁決講述進化論的斯科普斯獲勝，自此田納西州法律規定公立學校可以講授進化論。

四場大官司。第一場，就是前面說到的“猴子審判”，也被稱為“世紀審判”。

（猴子審判）

第二場。1968年，美國阿肯色州小石城公立高中生物老師埃鉑森起訴州政府禁止講授進化論。美國聯邦最高法院介入，裁定公立學校可以講授。

第三場。1987年，聯邦法院就路易斯安那州公立學校在講授進化論的同時講授基督教神學做出裁決，以政府不能干預公民宗教信仰為由，禁止公立學校教授基督教理論。聯邦法院的判例適用於全國，就此美國所有公立學校可以合法地講授進化論，同時禁止教授神學。

第四場。2005年，賓夕法尼亞州多佛學區11名家長起訴學區教育委員會，反對“智慧設計論”進入公立學校課堂。所謂“智慧設計論”，就是主張人類是由外星球高智慧送入地球的。聯邦最高法院做出了支援11名家長的裁決。同時，堪薩斯、俄亥俄、科羅拉多、明尼蘇達等州的州立法院，也有類似的裁決。從此，“智慧設計論”不能進入美國普通教育課堂。

在美國，約有10萬所左右普通教育公立學校，3萬所左右私立學校。就是說，10萬所左右的公立學校，把人由猿進化而來作為科學知識教授給學生。3萬所私立學校，情況不一。

在英法德意等國家，講授進化論包括“猴子變人”的情況好於美國。據英國權威媒介前幾年的調查，英國相信進化論的人達到78%多一點，高過中國的71%；美國稍低，僅50%。但這種情況，也已經和本題的“有人說”大相徑庭了。

就整個人類來說，科學的普及和被接受程度，和社會進步、教育普及、經濟發達、政教分離等程度，成正比例關係。

在西方，科學的真正普及，是從文藝復興之後，特別是第一次工業革命之後才真正開始，隨後便呈加速度態勢。

在中國，則從上個世紀初才開始，上個世紀中葉以後突然加速。

人由猿進化而來——在19世紀中期進化論剛剛提出的時候，還是具有假說性質的猜想。儘管不斷有“類人猿”和“類猿人”考古化石的發現，但畢竟中間空缺的環節過多，且沒有其他足夠的科學依據作為支撐。因此，“人是由猿進化而來”受到多方面的質疑和反對，純屬正常。

到了20初，形勢急轉直下。生物學、生物統計學、群體遺傳學等等科學學科被引入生物進化研究，標誌著傳統進化論進入到現代綜合進化論階段。同時，也推進了人類起源研究的質的突變。1970年代，基因檢測技術的發明，對生物進化和人類起源研究更是如虎添翼。現在，科學家們已經可以底氣十足地說，進化論是科學，不可能被推翻了。人由猿進化而來，也是科學，也不可能被推翻了。

自然，科學研究無止境。不能說地球上生物的進化之旅已經全然清晰。即便清晰了，也仍然存在巨大的科學研究空間。比如，權威媒體剛剛公佈的訊息，“北京房山的田園洞曾出土一具四萬年前男性的骨骼化石。中國科學院古脊椎動物與古人類研究所的研究人員從其富含細菌和真菌DNA汙染的化石樣品中，透過他們和德國合作團隊一同開發的一種特殊的捕獲技術，將混雜在大量微生物DNA中極其微量的古人類的DNA篩選出來，並進行了測序。由此，中國地區古人類的第一個基因組、整個東亞地區最古老的人類基因組誕生。““研究最終證實，田園洞人屬於古東亞人，但他並非現代東亞人的直接祖先。也就是說，田園洞人這一支系的東亞人沒能繁衍至今。”“科學家驚訝地發現，四萬年前，雖然田園洞人居住在中國北京房山地區，他們卻跟來自比利時的古歐洲人有遺傳聯絡。但這並不意味著北京田園洞人擁有歐洲血統。此外，研究人員發現，在美洲土著的各個人群中，美洲的亞馬遜人與北京田園洞人的遺傳關係最近。”

（北京田園洞人相近人群）

這個訊息說明什麼？說明科學在飛速前進，我們只能相信科學。

很多人對進化論包括人由猿進化而來存在種種疑問。為什麼現在的猴子變不了人？這是對生物進化之樹不瞭解。為什麼人進化了，反而嬰兒期更長？這是對進化的代價不瞭解。如此種種，不必責怪。看看書，瞭解下相關知識，很多問題便迎刃而解。不論怎麼說，這樣的問題，都不該也不能稱為否定和遠離科學的理由。很重要的是，不能靠道聽途說，更別去以訛傳訛。

泛泛的說國外毫無意義，不承認進化論的基本上都是某個宗教的教徒，因為沒有任何宗教經典上說過，人類是從非人類的物種演變而來的，都是創世神或者別的什麼神創造的。基於此，因此他們始終拒絕承認人類的地球之子的身份。而且，教徒們不認同的科學發現太多了，從地球是平的還是大約為球狀的，到地球究竟只有幾千年的歷史還是有數十億年的歷史，以及夜晚的“星光”是天堂地板裂隙漏出來的光，而不是遙遠的恆星等等。科學和宗教以及大眾文化的衝突和矛盾始終存在，因為接受和理解真相都並非容易之事。

只不過，有些堅持實在顯得過於愚蠢，因此國內的教徒，基本上對此閉口不言，大概擔心說出來就會被當成某種智力障礙，收穫關愛的目光吧。但關於人類的起源問題，這個問題本身的複雜性，導致大多數非生物學專業的人，對於人類進化也就停留在人云也雲的 狀態之中，除非是對這個問題特別感興趣，願意到處尋找資料，做更充分的瞭解的愛好者。

從達爾文發表《物種起源》更進一步的說是發表《人類的由來》（在這本專著中，達爾文正式將進化論用於人類，而曾經和他一起發表進化論的華萊士，則堅持認為進化論只適合於其他生物，而人類則是例外）以來，伴隨著生物學的急速發展，無論是古生物學的考古挖掘所發現的各種新證據，還是生物遺傳機制的破解，以及構成生命基礎的物質基礎——蛋白質和核酸的破譯，都在不斷的給地球生命的統一性添磚加瓦，而人類作為地球之子，是地球生態圈的傑作，這是任何人都無法靠自己的主觀臆測否定的。

圖示：古生物學考古證據顯示，曾經繁盛的許多人屬生物已經滅絕，如今只剩下我們這一種。

圖示：人類在進化樹的位置。注意，來自某共同祖先群體的後代，在數千萬年前分道揚鑣，其後代分裂為兩大科的動物：猴科和人猿總科。順便在答一次，為什麼猴子沒有進化成人，它們沒有進化成人，是因為在大約2500~3300萬年的時候，它們的祖宗就打算變成猴子，當然這只是句笑話，物種如何演化並不靠自己主觀意志決定，而是靠三方面的因素決定：基因的隨機突變、生存環境（包含非生命的地理環境和其他生物構成的環境以及同類等所有個體之外的一切，甚至腸道細菌等等）、自然選擇（含性選擇）！

而人族中則包含三個物種：智人、倭黑猩猩和黑猩猩。現在有所爭論的生物倫理問題是，我們應該給以倭黑猩猩以及黑猩猩某種人權嗎？以保護它們生存。而所有生物在進化上則是平等關係，不存在誰變成誰這樣古怪的問題。這不是爬金字塔的遊戲，人類在最高處，其他動物呆在低處，並試圖爬上來。

拒絕進化論，也就等同於拒絕和地球生命之間發生關係，拒絕承認地球上的其他物種和人類之間具有親緣關係，進化論或許換一個名字就能更容易被普通人接受吧，那就是我們和其他生物之間或多或少是親戚關係，無非是近親還是遠親。而所謂進化，則不過是從同一祖先開始，歷經各種磨難倖存下來且走上不同生存方式以適應其生存環境的後代子孫而已。

註釋：1956年，塞繆爾·申頓創立了國際地平說學會。在環球旅行早就成功的時候，還要堅持地平說已經讓人匪夷所思，而在人造衛星拍下地球的照片後，還要堅持地平說，需要某種特別的愚蠢。另外，某不可言說宗教的領袖們也同樣拒絕承認大地是近乎球狀的立體，而同樣堅持其宗教典籍中的說法，即地平說。