六殺是：

唐朝的法律在賊盜、鬥訟篇中根據犯罪人的主觀意圖區分了“六殺”，即“謀殺”、“故殺”、；“鬥殺”、“誤殺”、“過失殺”、“戲殺”。

1、“謀殺”是指事前有預謀的殺人行為，或者預謀殺人未遂行為。

2、“故殺”是指事先雖然沒有預謀，但是情急殺人時已經有殺人的意念。

3、“鬥殺”指的是在鬥毆中過於激憤而失手將人殺死。

4、“誤殺”是指由於種種原因殺錯物件的人。

5、“過失殺”，是指“耳目所不及，思慮所不至”，即出於過失殺人。

6、“戲殺”是指“以力共戲”而導致殺人。

"六殺”理論的出現，反映了唐律對傳統殺人罪理論的發展與完善，無論在立法技術還是適用法律的原則上都達到了一個很高的水平。

唐朝的法律是中國古代法律的成熟時期，在殺人犯罪方面的研究以及立法有了突破性的發展。《唐律》賊盜、鬥訟篇中根據犯罪人的主觀意圖區分了“六殺”，即“謀殺”、“故殺”、；“鬥殺”、“誤殺”、“過失殺”、“戲殺”。

“六殺”理論的出現，反映了唐律對傳統殺人罪理論的發展與完善，無論在立法技術還是適用法律的原則上都達到了一個很高的水平。

1、“謀殺”是指事前有預謀的殺人行為，或者預謀殺人未遂行為；

2、“故殺”是指事先雖然沒有預謀，但是情急殺人時已經有殺人的意念；

3、“鬥殺”指的是在鬥毆中過於激憤而失手將人殺死；

4、“誤殺”是指由於種種原因錯置了殺人物件：

5、“過失殺”，是指“耳目所不及，思慮所不至”，即出於過失殺人；

6、“戲殺”是指“以力共戲”而導致殺人。

六殺

《唐律》賊盜、鬥訟篇中依犯罪人主觀意圖區分了“六殺”：

（1）“謀殺”：指預謀殺人；

（2）“故殺”：指事先雖無預謀，但情急殺人時已有殺人的意念；

（3）“鬥殺”：指在鬥毆中出於激憤失手將人殺死；

（4）“誤殺”：指由於種種原因錯置了殺人物件；

（5）“過失殺”：指“耳目所不及，思慮所不至”，即出於過失殺人；

（6）“戲殺”：指“以力共戲”而導致殺人。