我曾經所在的一個督導小組裡，有一個只有我們組的人才懂的“玩笑”。“一個心理諮詢師的最大優點是什麼？”答案是：“話少。”這雖然是一個玩笑，但也在某種程度上反映出了一個客觀，但不少人無法理解的“真理”：less is more。新手期的諮詢師幾乎都曾在諮詢中迫不及待的想要表現自己，而給來訪者講非常多的專業名詞和道理，他們會因為自戀、對諮詢中沉默的不自在等而非常的“話多”。隨著新手諮詢師的成長，你會發現他在諮詢中的話會越來越少（當然這個不是完全絕對的），他會越來越少的發表自己的看法，而更多是去觀察和理解，當諮詢中出現沉默時他也不會驚慌或是迫切的想要填補，而這個時候他的平靜反而能夠反饋給來訪者一種力量。因為諮詢師的話變得更少了，於是諮詢過程中的“張力”也就出現了。Less is more 這一原理在生活中的方方面面都有所體現。衣櫃裡的每一件衣服都捨不得扔，於是衣櫃繁冗得無法再使用；一個app想要實現所有的功能滿足更多的使用者，最後卻被使用者捨棄；同時喜歡兩個姑娘，結果哪個都沒追到；人類自身的慾望會讓我們想要擁有一切，讓我們想要的越來越多。但無數的證據都表明了：什麼都想要的人，往往什麼都得不到。這不是一條所謂的充滿哲理的人生經驗，而是一個有著明顯的邏輯支撐的客觀事實：1.人自身的精力有限，我們本來就不可能得到想擁有的一切。2.什麼都想要的人往往會糾結於各種選擇，導致始終無法付出行動。3.即便付出了行動，但如果想要的太多，也會導致精力分散，分散後的精力不足以支撐其中任何一個目標的完成。4.即便他能做出一個選擇，但在做出這個選擇之後還是會渴望其他的選擇，他始終無法平靜下來投入精力的專注做事。所以我們把這句話換一個更為客觀和貼合實際的方式闡述，即：如果你所渴望得到的目標超出你的精力能達成的範圍，那麼你最後會什麼都得不到。記住這句話，如果你想要的，超出你所能達成的，那麼你會什麼都得不到。所以如果現在的你還追小紅還是追楊冪還是追王母娘娘之間猶豫不決，那麼你應當立刻刨除楊冪和王母娘娘這兩個目標，轉而把你的精力集中在小紅一個人身上。我清楚上面舉的這個例子會讓所有人都覺得搞笑，但事實上，非常多的人對於生活的種種幻想和目標比「追到王母娘娘」更為荒誕。比如：一個明知自己會習慣性拖延的人會給自己制定排的滿滿的生活計劃；一個戀愛中的少女希望她什麼都不用說男友就能夠理解她所有的想法；小張知道這件毛衣他永遠都不會再穿了，但還是留在了衣櫃裡並覺得自己“可能”會穿到；這三個例子和「追到王母娘娘」這個例子的唯一區別就在於，人們可以意識到「追到王母娘娘」是荒誕的，但他們卻很難相信「一個有拖延習慣的人給自己制定生活計劃」這種事和「追到王母娘娘」是一樣荒誕的。如果你的經驗已經無數次證明了你做不到的事，並且你的理智層面也知道即便制定了計劃你也無法執行，就不要僅僅因為一時的激情澎湃而給自己制定計劃了。做不到，就是做不到；不可能，就是不可能；沒有必要因為自己的“幻想”而浪費時間，浪費精力。所以less is more 的含義是什麼？這個“less”究竟指的是什麼呢？Less 意味著去除不必要的繁冗，精簡你的生活。無效社交只會浪費你的時間與精力，不用的生活物品只會令你的生活變得更堵塞，過載的垃圾資訊只會降低你的效率、消耗你的寶貴時光。Less意味著專注，把有限的精力集中在最重要的事情上。二八法則是一條具有廣泛適用性的生活準則，在我們生活的方方面面只有百分之二十甚至更少的部分是最重要的。但由於我們的精力太過分散，浪費在了百分之八十的無用的部分上，所以這些最重要的部分往往未能被做到最好。Less 意味著一種更珍貴，更有力量的“儀式感”。打一個不恰當的比喻：為什麼很多西餐廳價格大的很高，並且也的確能給人以很高檔的感覺？“菜少”絕對是其中的一個重要的因素。一個每天都對你笑的女生，過了兩三個月你就對她的笑無感了，但一個冰霜美女偶爾向你展顏一笑，可能光是這一笑就能讓你回味兩三天；每天都對你千叮嚀萬囑咐的母親給你說的再多你都不會聽，但在緊要時刻你那平時沉默寡言的父親只對你說了一句也許就打消了你的念頭；Less 意味著一種明確的目標。有一個非常著名的布里單毛驢的故事：一隻毛驢因為無法在兩個味道相似的乾草間做出選擇，最終餓死了。事實上非常非常多的人都有著和這頭毛驢一樣的困境。人們通常既想得到A，又像得到B，或者既不想承受A的痛苦，也不想承受B的痛苦。於是就遲遲無法做出決斷，但不做決斷這個狀態本身也是充滿痛苦的。為什麼我們做決定這麼困難呢？因為“一個選擇的做出排除了其他所有選擇的可能性”。歐文·亞隆說：“每一個“是”必然對應著一個“否”。做決定是昂貴的，因為決定需要放棄。”Less就是指這種“放棄的能力”。Less 意味著一種充分的享受。俗語云“少食多滋味”。為什麼更少的反而會給你“充分”的享受？因為更少的不會給你製造心理壓力，你有足夠的時間細細品味，你也會從心理上珍視它。而太多的會令你在心理上感覺這個東西很“稀鬆平常”，你只會抱著“填飽肚子”的目的狼吞虎嚥，而無法享受它。在這個「注意力消費」的時代，我們的眼球被各類廣告和商家吸引，微博、朋友圈無時無刻不充滿了刺激你的各類資訊。我們整體的在變得越來越浮躁。因為太多，而令我們只會囫圇吞棗的做完這件事、然後又馬不停蹄的去渴望下一件更刺激的事。Less意味著一種內在剋制的態度。微信的成功與張小龍的“剋制”態度有著密不可分的關聯。乾淨簡單的介面，操作，和功能，才令微信在功能普遍臃腫的社交app中脫穎而出。剋制意味著一種對自我的合理控制。我們自身的慾望總會令我們想要更多，為了短暫的慾望滿足總會令我們做出非常多的急功近利的事情。剋制就意味著，你對事物的發展有了一個長遠且清晰的規劃，你很清楚在不同的階段哪些事情可以做，哪些事情不能做。很多人都知道該在什麼時候做什麼樣的事，但能控制自己在不合適的時機做不該做的事，這才是一種智慧。當然，less is more 這句話真的有這麼多的含義嗎？當然沒有，以上這些都是我的解讀。語言只是我們傳遞資訊表達觀點的工具，重點不在於語言本身，而是在於我們所想要傳遞的資訊。我想要傳遞給你的資訊就是——精要主義。精要主義的本質是：更少但是更好。更少是更好的一個必要前提，因為我們在前面已經提到過了，我們的精力有限，想要的太多，精力太過分散，只會導致我們什麼都做不好。依據精要主義指導的生活方式其實只需要三個步驟即可：1.選擇做選擇有三個原則：第一，我選擇我要做的事。第二，只有小部分事是重要的；第三，我能做任何事但不是所有事。2.甄別甄別出我們所有的選擇中哪些事情的價值是最高的，哪些是低價值的。在甄別的過程中也有一個原則：所有你猶豫其到底是不是高價值的事物，都應歸入低價值的類別中。3.取捨選擇去做高價值的事情，放棄低價值的事情。具體到你的生活中，比如：在買生活用品時，購買在經濟可承受範圍內的最優質品；在社交層面，終結無效社交，減少沒必要再聯絡的朋友數量，不在社交app上過多的浪費時間；做事之前，警惕自己是真的想做這件事還是隻是為了在別人面前裝逼和塑造一個形象；少刷知乎、微博、朋友圈等垃圾資訊過載又會給你造成獲得新知識、獲得新訊息錯覺的應用；在家庭物品管理上，依據斷舍離的理念定期清理雜物；不同於以往的文章，在這篇文章中，我們有一個教你怎樣達到精要主義生活方式的可執行性方法論教給你。因為一個人如果想要擁有一種生活方式的話，其實最根本的地方還是在於他自己對於生活的理解，即——你的生活方式只是由你的生活理念決定的。所以接下來的部分我會試圖說服你理解精要主義的生活理念。精要主義的核心生活理念其實是追求高品質、充分享受的生活。只是它所切入的角度在於：我們的生活之所以品質低下，沒有頭緒和目標，我們總是什麼都做不好，其最根本的原因在於我們什麼都想要，我們的精力太過分散。根據馬太效應，我們生活中只有百分之二十的部分是真正有價值、有高效益的，其他的百分之八十的部分都是低價甚至無效的。比如你寫作時頭腦中走神的那些想法，工作時刷網頁時的拖延，堆滿了整個房間但並不會用到的生活物品等等。因為你將太多的時間浪費在了無效的部分上，所以那些真正對你有價值的部分你也無法做好。你無法專注，你就不可能有高效率的成長和突破。那麼精要主義就是將你生活中那百分之八十無效的部分砍掉，你只將那百分之二十的部分做到極致。只不過在這個過程中，如何區分哪些是有價值的百分之二十，哪些是無效的百分之八十，這個需要因人而異。因此奉行精要主義的生活方式首先要做的就是選擇和甄別，甄別出在你的生活中，對於你而言，哪些部分是無效的。雖然很多人口頭上都會說，甄別和選擇哪些重要哪些不重要這個太難了，他覺得自己無法分清楚。但就和你開始動手整理你的屋子一樣，只要你開始著手整理，將你所擁有的一切一件一件的擺在你的面前進行選擇和甄別，你會發現你的屋子裡用不到的東西會如此之多。只要你開始對你的生活進行選擇，你總有辦法判斷和甄別出你生活中的哪些東西是需要捨棄的。但真正的瓶頸往往出現在這裡。很多人即便甄別清楚了，他們也無法做到捨棄。因為有些行為不像是物品，物品丟盡了垃圾箱你就再也找不回了。但行為就不一樣，你決定不再和一些無效社交朋友聯絡，但當你無聊的時候你可能還是會不由自主的叫他們出去喝酒。更何況對於很多人而言要捨棄他生活中百分之八十低價值、無效的部分這是一件非常痛苦的事情。他習慣了在這些低價值的事件中浪費時光和逃避生活，他怎麼能夠有勇氣讓自己去面對真正的生活呢？所以你覺得我接下來會說服你勇敢的去捨棄嗎？不，我不會。我能做的已經到這裡了，我瞭解了一種叫做精要主義的生活理念，我把它分享給了你。如果它打動了你，你自然地就會去嘗試，你會回過頭去把這篇文章再看一遍，尋找精要主義生活方式的心態與行為。但如果精要主義的生活方式沒有打動你，或者你的確也想讓你的生活更精簡一些但你現在無力做到這一點，那麼也沒有關係。這個世界上有太多的文章在給人們製造恐慌和自我否定。我們這些寫作者為了推廣自己的理念，為了讓別人更加信服，為了獲得讀者的讚美和關注，而往往會將措辭修整的非常極端。並且充滿了價值觀導向的對別人的批判，彷彿如果你不按照我說的來你就是loser，你就是蠢，你就是辣雞。於是在朋友圈裡人們習慣了迫不及待的轉發這些帶有價值觀批判導向的文章，為了向別人展示自己的優越感，為了急切的往自己生上貼一個標籤，為了證明自己不是一個辣雞。但是在這篇文章裡我想告訴你的是：選擇哪種生活方式這都是你自己的事情，精要的、懶散的生活方式並沒有高下之分，也許精要主義的生活的確很好，但是這並不重要。重要的是你自己想過怎樣的生活。所以不要因為“精要主義”這個詞語所暗示的一種“精英化”“高階化”的感覺而想給自己貼一個標籤，也不要因為這篇文章中低價、無效等用詞而對你自己的生活產生質疑。如果你對這篇文章無感，那麼關上頁面即可。

但如果你對這種生活方式感興趣，不妨現在就停下來，放下手機，讓自己不必非要做什麼，好好的想一想。

蘇格拉底從熱鬧的集市回來，人們問他的感受，他說：我此行最大的收穫是，原來世界上還有那麼多我不需要的東西。Less is more. 是我非常贊同並努力堅持的理念。人的一生短暫，不能沉迷世俗，應該有所追求。追求美好的事物、高尚的境界，力求做一個更有利於社會的人。有欲則有所求，但慾望太多，也會變得貪婪，甚至無度而喪失了自我。大家都很敬佩的楊絳先生在物質上就是Less is more 的楷模，二在追求知識上她卻是從不滿足。放眼世界，我常常感到困惑：為什麼人們每天津津樂道是買房子、買名牌？為什麼那麼多年輕女子甘願做人家的情人小三？為什麼患難過的夫妻不能有福同享？為什麼那麼多黑心的商家賣著假冒的甚至有毒的商品？為什麼道貌岸然的官員們會貪汙受賄、欺上瞞下、買官賣官、欺男霸女？……慾望已經滿溢了！！對金錢、地位、奢侈的追求已經使很多人喪失了靈魂。我很想說，買一套房就夠住了；兒孫的物質享受讓他們自己去創造；做人要守信、有道德、守法規、尊重生命，少比物質、多談精神。Less is more.！