中華民國紀年（換算成公元紀年“+1911”） 王公即位年次紀年法（如魯隱公元年） 年號紀年法（如慶曆四年春）

干支紀年法（如歲在甲子，天下大吉） 年號干支共用法（如順治二年乙酉四月）

還有 歲星紀年 太歲紀年 佛曆 伊斯蘭紀年法 生肖紀年 日本還用天皇年號紀年

根據有些資料顯示，除公元紀年和黃帝紀年這兩種我們熟知的紀年方法以外，還有著我們經常掛在嘴邊的干支紀年法、帝王紀年法以及單獨拎出來的中華民國紀年法。

一、干支紀年法

首先我們先來說一下干支紀年法。幹指的是民間流傳的10天干，分別為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；支又名為12地支，指的是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等；干支兩兩搭配，每六十年為一輪迴。

干支紀年法，約於東漢時期開始被廣泛採用。因為黃帝紀年法的表述過於複雜，所以當時的學者們便以一種簡化的方式取代了它。因此這種紀年法可以說是黃帝紀年或者歲星紀年的簡化版，至於黃帝紀年和歲星紀年在這裡就不多加贅述了。

二、帝王紀年法

帝王紀年法就是以在位皇帝登基的那年為元年，再加以皇上的年號，便構成了這種簡單的紀年法。

自從漢代開始以來，古代皇帝便開始廣泛採用這種紀年方法。比如我們在古籍資料上經常見到的貞觀之治、開元盛世等等稱呼。

三、民國紀年法

其實，本質上民國紀年法和帝王年號紀年法沒有什麼差別，但可能是因為它離我們比較近，對我們的影響比較深，所以就有些學者就把它給單拎出來了。

1912年1月1日，孫中山總統正式宣佈中華民國成立，因此這年就為民國元年。而且它與公元紀年法換算起來也比較方便，只需要在民國年間加上1912即可。比如說，民國12年，那就是1912+12，即公元1924年。

在這裡，我們就列舉這麼幾個紀年方式，但這並不意味著我們使用的紀年方式就只有這麼幾種，有一些比較小眾的不為眾多人所知，所以如果大家真的比較感興趣，可以去找一些有關的研究論文看看。

世界歷史上較有影響之紀年法，主要有公元紀年法、干支紀年法、王朝帝號紀年法、伊期蘭歷（又稱“回曆”）和佛曆等等。我們熟知的有黃帝紀年，孔子紀年，公元紀年，中國古代往往採用皇帝的年號紀年，例如，唐太宗貞觀六年，漢獻帝建安二十四年。

據文字記載，中國距今約五千年前之黃帝大一統時期，就創立並開始使用了“黃帝紀年法”和“干支紀年法”。只是由於多方面原因，中國大約自二十世紀初葉開始，就不再使用黃帝紀年法了。

皇帝紀年，是世界上最早的紀年體系，但是中國歷史上從未真正使用過皇帝紀年。建立民國後，才有人提出黃帝紀年的概念，這種紀年法在道家經常使用。孔子紀年是在清朝末年出現的，由康有為梁啟超等人提出的，以孔丘誕生之年為元年，開始紀年，不過，並沒有使用太長時間。公元紀年源於基督教，是基督教徒為了計算基督復活之日開始的紀年。

1949年，新中國成立，經過政治協商決定選擇公元紀年。採用公元紀年一方面是因為公元紀年是國際上通用的紀年方式，使用公元紀年方便我們計算。另一方面，是為了和國際接軌，代表中國融入世界的決心。事實證明，當時的決策是正確的，確實在使用上更便捷，減少了差異性。

當初不選擇皇帝紀年和孔子紀年的原因是什麼呢？皇帝紀年是一種古老的紀年方法，除了華人，只有瞭解中國文化的人，才懂得這種紀年法，而且，黃帝紀年比公元紀年早了2698年，這會讓我們在紀念上與國際上相差太大，而且計算起來很麻煩。而孔子紀年是梁啟超康有為在變法維新時，模仿西方公元紀年提出的紀年方法，使用起來會感覺是抄襲的，還不如直接使用和西方一樣的公元紀年。而且，康有為等人是儒家的學者，使用孔子紀年沒有我們新中國新氣象的感覺，有一種沒有擺脫儒家的觀念的感覺。

新中國成立後選擇公元紀年，表示我們開始向國際邁步，我們要走進世界舞臺，要開始一段新的征程。而且，以後我們會和不同國家的人交流，使用同樣的紀年法，在交流上不會有障礙。我們也會到不同的國家，一樣的紀年法會更方便。最重要的是，如果選擇中國古老的、本土的紀年法，可能大家在說到哪一年的時候，還需要相互換算，這樣，我們在國際間的溝通成本更小了。

紀年方式不同國家不同時期都有不同方法，下面就中國歷史上使用的幾種紀年法介紹一下。

一，干支紀年。

甲子紀年是中國使用最久的紀年法，從公元前2697年一直用到現在。公元前2697年也被稱為黃帝紀年元年，到今年（2020）已經4617年了。

甲子紀年也叫干支紀年，是用十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）十二地支（子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥）。把每一個天干和地支按照一定的順序而不重複地搭配起來，用來作為紀年的代號，一共組成六十個代號，用天干地支各首字“甲”“子”做標誌就稱為“甲子紀年”。這種方式也可以用來紀月、紀日甚至紀時，一個人出生的年月日時，每個用兩個字記錄就成了生辰八字。地支與生肖聯絡起來，就有了每個人的屬相。

干支紀年還有一種說法叫歲星紀年。在遠古的天皇時代已有“年歲”的概念，據古籍記載：“天皇氏始制干支之名以定歲之所在”。天皇氏創制歲星攝提紀元法，以“歲”來表示年。《爾雅·釋天》：大歲在甲曰閼逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰強圉，在戊曰著雍，在己曰屠維，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄黓，在癸曰昭陽。歲陽，大歲在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻，在子曰困敦，在醜曰赤奮若。

屈原《離騷》說“攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降”就是用歲星紀年表明自己是寅年寅月寅日出生的。《漢禮器碑》中說“惟永壽二年，青龍在涒嘆（灘）”。永壽是東漢桓帝的年號，永壽二年為丙申年，太歲星對應十二地支中申的時候，就稱為涒灘，涒灘是太歲年的名字。再比如《漢張遷碑》裡寫“惟中平三年歲在攝提”，中平三年是東漢靈帝時期，為丙寅年，太歲在寅，它的太歲年名就是“攝提格”。

要知道的是干支紀年歲星紀年都是以立春作為新年的開始的。

二，帝號紀年

漢武帝以前用帝號紀年，從夏禹開始禹元年，商湯元年一直到周共和元年，以後各諸侯國分別用自己的年號，特別到東周以後周王的權威不在了。孔子寫春秋就完全用魯國君的年號了。

到了漢文帝文帝曾經改元，但是沒有年號。其改元的方式，就是重新計元年。比如本來已經九年了，到了第十年改元，就是把第十年也叫元年，而不叫十年。而“前元”“中元”“後元”這些就是後來的史官為了敘事的方便而追加的了，只是區別先後的符號而已，算不上是年號。景帝也有這種改元的方式。

到了漢武帝發明了年號，就是一個皇帝不止一個號，而是自己可以改元。武帝一共換了11個年號。

建元 前140年—前135年

元光 前134年—前129年

元朔 前128年—前123年

元狩 前122年—前117年

元鼎 前116年—前111年

元封 前110年—前105年

太初 前104年—前101年

天漢 前100年—前97年

太始 前96年—前93年

徵和 前92年—前89年

後元 前88年—前87年。

中國年號最多的皇帝竟然是一個女人，武則天稱帝前，用了三個年號，在位15年，用了16個年號，共計19個年號，沒想到用年號最多的是一個女人。

到了明太祖朱元璋，每個皇帝只有一個年號（只有明英宗因土木之變的發生，前後做了兩次皇帝，而有兩個年號），一直到清朝，故明清兩代，一般都以年號作為皇帝或皇帝在位時該朝的稱號，如乾隆皇帝、乾隆朝。

辛亥革命後以1912年為民國元年。

三，宗教紀年，

道教紀年。道教專用之曆紀也。系按中國夏曆為準，用六十甲子以紀年。推算之法，由黃帝紀元（公元前二六九七年）開始。唐朝曾因老子為其始祖，乃以老子降生年（公元前一三00年）為道歷之開始，但至宋以後，則仍以黃帝紀元為用。

佛教紀年。佛教紀年有兩種演算法一種是以佛誕為始年，一種以佛滅為始年。釋迦牟尼佛生於公元前五六五年，滅於公元前四八六年，所以計算方法有差異。

儒教紀年。以孔子作為紀年依據的紀元，通常以孔子誕生之年為元年。這種紀年法在清朝末年在中國出現，仿效西元以耶穌誕生為紀年之始的做法，以孔子出生作為紀年之始。最早由康有為及梁啟超等人提出。康有為《 禮運注·序》中，則以孔子降生之年為紀年 。如戊戌年（1898 ）為“孔子降生2475年”。但這種紀年方法後未被採用。

四，少數民族紀年。

藏曆也是用干支來紀年的。不過，改變了一下形式罷了。十個天干就用木火土金水五行來代替：甲乙為木，丙丁為火，戊己為土，庚辛為金，壬癸為水。十二地支就用十二生肖來代替：子用鼠來代，以下分別是：醜(牛)寅(虎)卯(兔)辰(龍)巳(蛇)午(馬)未(羊)申(猴)酉(雞)戌(狗)亥(豬)。這樣一改變，農曆的甲子年，藏曆就稱它為木鼠年；農曆的丙寅年，藏曆就叫做火虎年。

回曆是伊斯蘭教(也稱回教)的創始人穆罕默德所創制。因而又稱為穆罕默德曆。回曆有太陰年、太陽年兩種。回曆的太陽年，每年一共有三百六十五天，閏年提三百六十六天。一百二十八年當中閏三十一次。回曆年和迴歸年要經過八萬年才相差一天。太陽年專供耕種之用。

傣歷是陰陽合曆，平年十二個月，閏年十三個月，單月三十天，雙月二十九天。閏月規定放在九月以後，也是十九年七閏。傣歷也用於支紀年紀日，這個做法和漢族的農曆一樣。傣歷稱初一為月出一日，初二為月出二日；月中望日叫“登柄”；下半月十六日稱為月下一日，十七日稱為月下二日…傣歷潑水節在傣歷的六七月間，大約在清明節後的一星期，也就是在公曆的四月十二日前後。潑水節相傳是佛的生日，所以，也稱為浴佛節。傣族人民非常重視潑水節，就好象漢族十分重視春節一樣。

五，國外紀年

古代希臘曾使用希臘紀年，以公元前5598年為紀元，它來自所謂的世界創始的神話。

古代羅馬興起之後，佔有地中海沿岸廣大地區，通行羅馬紀年，以建立羅馬城的公元前753年為紀元。

中世紀後期，中美洲印第安人建立的馬亞王國（瑪雅）採用馬亞紀年，以傳說的世界大洪水第一次結束的公元前3373年為紀元。

伊斯蘭紀年，就以穆罕默德出走的公元622年為紀元。

印度，推算天文曆法時採用訶利紀年，以公元前3102年為紀元。

緬甸又稱緬甸紀年，以蒲甘王朝布婆修羅漢下令修改曆法的公元638年為紀元。

日本明治維新之後，流行開國紀年。以第一代天皇神武即位的公元前660年為紀元。

六，公元紀年

公元紀年是全世界使用最多也一直用到今天的紀年法，以耶穌誕生為元年。（其實不對）另外公元沒有0年，所以公元前後的計算很容易出錯。而且二月二十八天完全是兩個皇帝任性的結果沒有科學依據，但是大家都認可了，也就這樣吧。

以上關於曆法紀年的內容，你滿意嗎？

伊斯蘭曆，中華民國紀年（從1911年開始算，民國多少年就用當前年數減1911），主體紀年（元年為1912年，演算法同民國紀年）

1.中華民國紀年

計算方法：從1911年開始，用當年減去1911就是民國幾年

2.主體紀年

北韓紀年法。同樣從1911開始。計算方法同民國紀年法。用當年減1911年就是主體幾年。