帛書老子：為學者日益，聞道者日損；損之又損以至於無為，無為而無不為。

一般想要學習的人，追求的是越學越多，越學越好；而修道的人則主要不在刻意學習這個階段了，追求的是把自己的貪婪、暴躁、痴愚、自大等等各種不好的性格、習性、行為化掉，這叫為道者日損。

修道者不是不學習，而是學習方法和一般人不一樣，唸經、參禪、打坐、觀想、觀相、持咒等等都是學習，不過這時主要是在有意無意之間的那個觀照（觀照即意識到自己在幹嘛，又不會阻礙自己幹嘛的那個狀態）來學習。

我們在觀照自己身心產生的 那千變萬化的心猿意馬，就這樣慢慢的觀照它，觀照它，觀照它......，之後，我們就能隨時隨地的察覺自己的心猿意馬，這時我們就已經初步降服住心猿意馬了。

而一般為學者的學習過程則是伴隨有快樂、痛苦、害怕、緊張、焦慮、滿足等等情緒的產生，這些情緒又反過來影響學習過程。如此往復，則各種情緒情感越來越多，越來越強，而觀照自己的能力則越來越弱，最後好似蛛絲纏身，越纏越多，越纏越緊，墮入無邊情慾苦海中，再沒有重見天日的一天！

當能隨時隨地觀照自己，降服了心猿意馬，逐漸身心內外通透光明，無一絲阻礙，念念通達，處處光明之後，再進一步修......則感而遂通天下，物來則迎，物去則散，自然而然待人接物，做人做事無有一絲不恰當。此時，如光照明鏡，明鏡不需任何的刻意與人為，自然而然、恰到好處的遵循一定的規律把光反射出去一樣。

經過損之又損以至於無為之後，已經是去除人慾（私慾）而得天理了。繼續修下去，我們就達到了——不會有意去做什麼，也不會有意去不做什麼的層次了，自然而然的境界了！