這個世上，勝者生，而敗者亡，在世事的勝負面前，生與死不過是必然的因果。 ——鬼谷子 《秦時明月》

小人謀身，君子謀國，大丈夫謀天下。 ——鬼谷子

執形而論相，管中窺豹也。不離形，不拘法，視於無形，聽於無聲，其相之善者也。 ——鬼谷子 《相辨微芒》

審定有無與其實虛，隨其嗜慾以見其志意。 ——鬼谷子 《鬼谷子》

知之始已，自知而後知人也。 ——鬼谷子 《鬼谷子》

口者，心之門戶，智謀皆從之出。 ——鬼谷子

以陽求陰，苞以德也；以陰結陽，施以力也。 ——鬼谷子 《鬼谷子》

潛謀於無形 常勝於不爭不費 ——鬼谷子

貌者不美，又不惡，故至情託焉。——鬼谷子

與智者言依於博，與博者言依於辯，與辯者言依於事； 與貴者言依於勢，與富者言依於豪，與貧者言依於利； 與戰者言依于謙，與勇者言依於敢，與愚者言依於銳； 鬼谷子總結的精闢與人談話方法..... ——鬼谷子 《鬼谷子智慧》

可知者，可用也；不可知者，謀者所不用也 ——鬼谷子

正不如奇，奇流而不止者也。 ——鬼谷子

縱橫捭闔，冷心為上。 ——鬼谷子

欲聞其聲，反默；欲張，反斂；欲高，反下；欲取，反與。欲開情者，象而比之，以牧其辭。同聲相呼，實理同歸。

譯文：想要講話，反而先沉默；想要敞開，反而先收斂；想要升高，反而先下降；想要獲取，反而先給與。要想了解對方的內情，就要善於運用模仿和類比的方法，以便把握對方的言辭。同類的聲音可以彼此響應，合乎實際的道理會有共同的結果。

智用於眾人之所不能知，而能用於眾人之所不能，潛謀於無形，常勝於不爭不費。

譯文：聰明地運用別人所不知道的東西，而別人不能運用的東西能為我所用。在不知不覺中謀劃事情，在不爭不吵中把事情幹好，取得成功。

智者不用其所短，而用愚人之所長；不用其所拙，而用愚人之所工；故不困也。

譯文：一個聰明人不用自己的短處，而用愚者的長處。不用自己的笨處而用愚人的善長，這樣就使自己永遠不會陷於窘迫。

審定有無與其實虛，隨其嗜慾以見其志意。

譯文：（遊說者）依據遊說物件的真實、虛偽來詳細確定有無，（遊說者）用順從他的嗜好、慾望的方法來發現遊說物件的內心想法。

聖人所以能成其事者有五：有以陽德之者，有以陰賊之者，有以信誠之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。

譯文：聖人所以能成就大事業，有五種因素：以公開的道德教化百姓；以謀略懲治壞人；以信義取信人民；

1.用賞貴信，用刑貴正。

2.小人謀身，君子謀國，大丈夫謀天下。

3.“土崩瓦解”這個詞出自《鬼谷子•抵山戲》：“君臣相惑，土崩瓦解而相伐射。”

4.“縱橫捭闔”這個詞也出自《鬼谷子•捭闔》。

有關鬼谷子成語、好詞好句

1、用賞貴信，用刑貴正。

春秋戰國《鬼谷子·符言》。

這兩句大意是：進行獎賞，重要的是恪守諾言；使用刑罰，關鍵是要公正．獎賞能夠恪守諾言，及時兌現，就能激勵立功之士努力奮鬥，甚至捐軀殞生，建立功勳。

用刑能夠公正無私，會使受刑之人沒齒無怨，受刑人的親屬也心服口服。

2、小人謀身，君子謀國，大丈夫謀天下。

3、口者，心之門戶，智謀皆從之出。

4、土崩瓦解

《鬼谷子·抵山戲》：“君臣相惑，土崩瓦解而相伐射。

”《史記·秦始皇本紀》：“秦之積衰，天下土崩瓦解。”

5、縱橫捭闔

漢·劉向《戰國策序》：“蘇秦為從，張儀為橫，橫則秦帝，從則楚王，所在國重，所去國輕。

”《鬼谷子·捭闔》：“捭之者，開也，言也，陽也；闔之者，閉也，默也，陰也。”