鱷魚的眼淚——假(慈悲)。
關於鱷魚眼淚的傳說：
鱷魚的眼淚，是一句有名的西方諺語，傳說中鱷魚在吃人之前會流下虛偽的眼淚。
在古代西方傳說，鱷魚既有兇猛殘忍的一面，又有狡猾奸詐的一面。當它窺視著人、畜、獸魚等捕食物件時，往往會先流眼淚，作悲天憫人狀，使你被假象麻痺而對它的突然進攻失去警惕，在毫無防範的狀態下被它兇暴地吞噬。
另一說法，是鱷魚將獵物抓捕到手之後，在貪婪地吞食的同時，會假惺惺地流淚不止。總之，此語是喻指虛假的眼淚，偽裝的同情。而後約定俗成地引申為專門諷刺那些一面傷害別人、一面裝出悲憫善良之態的陰險狡詐之徒。
擴充套件資料：
歷史起源
鱷魚之所以引起特別關注乃因其在進化史上的地位：鱷是現存生物中與史前時代似恐龍的爬蟲類動物相聯結的最後紐帶（除鳥類）；同時，大量的各種鱷化石已被發現；4個亞目中有3個已經絕滅。根據這些廣泛的化石紀錄，有可能建立起鱷和其他脊椎動物間明確關係。
白堊紀晚期是哺乳動物進化史上的一個重要時期，在那段時間裡，許多種群開始分化，以適應在不同的小環境下生存。戴維·克勞斯說：“鱷魚從白堊紀晚期日趨多樣化，大到5米長，小的不足1米，以適應不同生存環境的需要。
建立滅絕物種和現代動植物之間的關係，有助於研究過去的地理結構。以往北半球發現的化石比較豐富，在馬拉加西的發現之前，有關南半球，岡瓦納古陸的化石非常少。對物種在南半球跨大陸發現的早期理論認為，在各大陸之間，有巨大的“橋”相連。但，科學家們認為1億6千5百萬年前，非洲大陸最早從岡瓦納古陸分離出去，而印巴次大陸、馬拉加西、南美洲、南極洲連在一起的時間較長，因此植物和動物得以分散到各處。
中國漢代始知南方有鱷，唐宋迭有記載，明清以來偶見於沿海島嶼。
《禮記》中叫是一種鱷魚，後來唐代韓愈因鱷魚之患作《祭鱷魚文》如討賊文，義正辭嚴，嚇退鱷患。明代李時珍在《本草綱目》更是將鱷魚歸入藥性，“鱗部-鱷魚-釋名：土龍。”並將藥性定為：“‘主治：心腹症瘕’‘溼氣邪氣’”無疑表明了鱷魚在人類生活的作用 ，近代更是以鱷魚皮革製作奢侈品而顯示其價值。
鱷魚的眼淚——假(慈悲)。
關於鱷魚眼淚的傳說：
鱷魚的眼淚，是一句有名的西方諺語，傳說中鱷魚在吃人之前會流下虛偽的眼淚。
在古代西方傳說，鱷魚既有兇猛殘忍的一面，又有狡猾奸詐的一面。當它窺視著人、畜、獸魚等捕食物件時，往往會先流眼淚，作悲天憫人狀，使你被假象麻痺而對它的突然進攻失去警惕，在毫無防範的狀態下被它兇暴地吞噬。
另一說法，是鱷魚將獵物抓捕到手之後，在貪婪地吞食的同時，會假惺惺地流淚不止。總之，此語是喻指虛假的眼淚，偽裝的同情。而後約定俗成地引申為專門諷刺那些一面傷害別人、一面裝出悲憫善良之態的陰險狡詐之徒。
擴充套件資料：
歷史起源
鱷魚之所以引起特別關注乃因其在進化史上的地位：鱷是現存生物中與史前時代似恐龍的爬蟲類動物相聯結的最後紐帶（除鳥類）；同時，大量的各種鱷化石已被發現；4個亞目中有3個已經絕滅。根據這些廣泛的化石紀錄，有可能建立起鱷和其他脊椎動物間明確關係。
白堊紀晚期是哺乳動物進化史上的一個重要時期，在那段時間裡，許多種群開始分化，以適應在不同的小環境下生存。戴維·克勞斯說：“鱷魚從白堊紀晚期日趨多樣化，大到5米長，小的不足1米，以適應不同生存環境的需要。
建立滅絕物種和現代動植物之間的關係，有助於研究過去的地理結構。以往北半球發現的化石比較豐富，在馬拉加西的發現之前，有關南半球，岡瓦納古陸的化石非常少。對物種在南半球跨大陸發現的早期理論認為，在各大陸之間，有巨大的“橋”相連。但，科學家們認為1億6千5百萬年前，非洲大陸最早從岡瓦納古陸分離出去，而印巴次大陸、馬拉加西、南美洲、南極洲連在一起的時間較長，因此植物和動物得以分散到各處。
中國漢代始知南方有鱷，唐宋迭有記載，明清以來偶見於沿海島嶼。
《禮記》中叫是一種鱷魚，後來唐代韓愈因鱷魚之患作《祭鱷魚文》如討賊文，義正辭嚴，嚇退鱷患。明代李時珍在《本草綱目》更是將鱷魚歸入藥性，“鱗部-鱷魚-釋名：土龍。”並將藥性定為：“‘主治：心腹症瘕’‘溼氣邪氣’”無疑表明了鱷魚在人類生活的作用 ，近代更是以鱷魚皮革製作奢侈品而顯示其價值。