在封神演義中，通天教主乃截教鼻祖，他秉承＂有教無類，萬仙來朝＂的宗旨，截教很快成為三界第一大教，截教門人無論從法力還是數量都碾壓闡教門人，加上通天教主擁有幾件逆天法寶，所以他有些自大，甚至認為自己比兩個師兄老子和元始天尊還要厲害。

在原著第七十七回，通天教主與大師兄老子有一番對話，通天教主聽罷，須彌山紅了半邊，修行眼雙睛煙起，大怒，叫曰：＂李聃！我和你一體同人，總掌二教，你如何這等欺滅我，偏心護短，一意遮飾，將我搶白，難道我不如你！＂這裡的一句＂難道我不如你＂其實表明通天教主自認為實力要強過大師兄。

通天教主的底氣來自手頭上的兩樣法寶，一是誅仙四劍，二是六魂幡。

對於誅仙四劍，通天教主擁有足夠的自信，通天教主曰：“此劍有四名：一曰‘誅仙劍’，二曰‘戮仙劍’，三曰‘陷仙劍’，四曰‘絕仙劍’。此劍倒懸門上，發雷振動，劍光一愰，任從他是萬劫神仙，也難逃得此難。”

對於六魂幡，通天教主也寄予厚望，自思：＂不若往紫芝崖立一罈，拜一惡幡，名曰‘六魂幡’。”此幡有六尾，尾上書接引道人、準提道人、老子、元始、武王、姜尚六人姓名，早晚用符印，俟拜完之日，將此幡搖動，要壞六位的性命。＂

可是這兩樣法寶的實際效果卻讓人大跌眼鏡，號稱＂萬劫神仙也難逃＂的誅仙四劍，被老子、元始、接引、準提輕鬆攻破，而且四聖還把通天教主痛毆了一頓。而六魂幡更是不堪，老子為了看通天教主的笑話，竟當眾驗證，結果定光仙搖動此幡，根本不能傷及四聖分毫，可見此物並非什麼逆天法寶。 通天教主為何總是高估自己的法寶？

作為一教之主，通天教主應該具備基本的判斷力的，否則怎麼會帶出多寶道人、金靈聖母、無當聖母、三霄娘娘、趙公明等一幫優秀的門人？通天教主高估了這兩樣法寶高估，主要原因是沒有試的機會，畢竟誅仙四劍平時不會輕易拿出，而六魂幡又是左道之術。 當然還有更重要的一個原因，就是他可能被師父鴻鈞老祖誤導了。

老子曾道出誅仙四劍的來歷，原文：準提道人問曰：“這陣內有四口寶劍，俱是先天妙物，不知當初如何落在截教門下？”老子曰：＂當時有一分寶巖，吾師分寶鎮壓各方；後來此四口劍就是我通天賢弟得去，已知他今日用此作難。＂這裡道出了誅仙四劍是＂先天妙物＂，而且能＂鎮壓各方＂，當然也包括鎮壓闡教、西方教等，鴻鈞將其賜給通天教主，分明是告訴他此寶將無敵於天下，可令其成為三界霸主。

而實際上誅仙四劍一遇四聖即破，並沒有傳說中的那麼厲害，怎麼能＂鎮壓各方＂？所以鴻鈞一開始就傳給了通天教主錯誤的資訊，導致他對自身實力的盲目自信。至於六魂幡這樣的東西，估計不可能是鴻鈞所贈，而應該是通天教主自己的作品，相當於他的暗招，畢竟陸壓曾用類似的方法置趙公明於死地，所以通天教主對它寄予厚望。

封神演義中通天教主因自己是鴻均老祖三大弟子中最得其師寵愛器重，分封的法寶又最多，且也是聖人級別、截教之主、碧遊之尊，修為高、法力強，門下弟子過萬，勢力也最大、有“萬仙來朝”的美譽，更掌握上古第一殺陣誅仙陣，爭中也執掌上古第一兇劍誅陷戮絕四劍，威力巨大。所以他仗著自己超強的實力，才屢屢高估自己的法寶。

不是通天教主高估自己的法寶，而是元始天尊等人組團圍毆的做法太過流氓，通天教主也只能哀嘆：臣妾做不到啊！

通天教主親自參加的兩大戰役是“誅仙陣”和“萬仙陣”，皆以慘敗告終。但我們不能就此斷言通天教主高估自己的法寶，而是在戰鬥過程出了些意外。

先說“誅仙陣”。“誅仙陣”所倚仗的法寶是“誅仙”四劍，此乃天地間的大殺器，需四聖人同時破陣才有可能得手。通天教主沒想到元始天尊除了老子，還請到接引和準提。

但這四聖人破陣時也是使了渾身解數，其中元始天尊以千朵蓮花射住誅仙劍，接引道人以三顆舍利子射住戮仙劍，老子頂現玲瓏寶塔射住陷仙劍，準提道人手執七寶妙樹射住絕仙陣。所以即使是四聖人聯手，也贏得不輕鬆。

再說“萬仙陣”。“萬仙陣”的核心法寶是六魂幡，通天教主在六條幡尾上各寫有接引、老子、元始、姬發、姜尚、準提的名諱，早晚用符印，拜完之日，將此幡搖動，立即取人性命。

但在大戰中，六魂幡還未使用，便被叛徒長耳定光仙盜走。所以“萬仙陣”的失利非戰之罪，更不能說通天教主高估了自己的法寶。

通天不是高估了自己法寶的威力，是對人性的認識不夠。一是沒想到兩位師兄會聯手外人群毆自己。二是沒想到徒弟會叛變。

誅仙陣四聖同時出動才能破去，這說明這四柄劍是有聯動效應的，否則一位聖人轉四門不就破了？通天原本想只有老子和原始兩人與自己為難，當然不怕，沒想到來了西方教兩位趁火打劫的，所以陣破劍失。

至於六魂幡，文中寫道必須先祭拜（類似於陸壓的釘頭七箭）一定時日，然後搖動方可奏效，定光仙直接發動當然不能發揮作用。類似於慢性毒藥，不到一定量的積累是沒有效果的。

這個問題問的有些問題，不是通天教主身為聖人總是高估自己的法寶威力，而是通天教主低估了其他聖人為了避免自家弟子不上封神榜而放下臉皮組團群毆截教的決心！

我們來看看通天教主的法寶出場到底強不強！通天教主最為人所熟知的一定是三界殺伐第一的誅仙劍陣，由誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍與誅仙陣圖組合而成。截教的立教至寶、護教大陣！縱然是大羅金仙，一入此陣頃刻飛灰煙滅，一位聖人佈陣，非四位聖人聯手不破，如果不是元始天尊邀請老君和西方教的接引準提一起出手，光元始天尊自己也奈何不了誅仙劍陣，誅仙劍陣絕對配得上三界殺伐第一的榮耀！

通天教主本人持有的法寶還有青萍劍、六魂幡，作為聖人的證道至寶，威力不容小覷，只是書中描述甚少，無從考證威力！其實還有一些法寶應該歸屬於通天教主，比如混元金斗、金蛟剪，為三霄島鎮島之寶，是通天教主賜給三霄娘娘的，混元金斗在九曲黃河陣中削去闡教十二金仙的頂上三花，相當於團滅了闡教二代弟子，如果不是聖人太上老君親自出手，聖人之下無人能敵，這樣的法寶怎麼能算高估？

還有一樣法寶不得不提，那就是趙公明手中的二十四顆定海珠，最初來自“玄都紫府”，後被截教聖人通天教主所得，趙公明用此物一連打傷玉虛十二仙五位：赤精子、廣成子、玉鼎真人、道行天尊、靈寶大法師，戰果顯著，後被燃燈道人截胡，燃燈西行化佛以後，定海珠演化成佛門二十四諸天，這樣能鎮壓一教氣運的法寶，威力了得，主要趙公明自身實力不是太強，法寶旁落他人！

由於封神中，截教一教抗下了所有，封神對立面一方是截教，一方是其他。所以其他教派組團刷截教，在這樣的情況下，截教能取得這樣的戰績已經很不容易，通天教主的法寶沒有問題，只是天道大勢不在截教這邊，再厲害的法寶也無濟於事！

通天教主的確沒有高估自己的法寶，相反他的法寶確實有他說的那般功效，他失敗的原因是勢力過於龐大，使得自己老師鴻鈞老祖、闡教、西方教都產生了警覺，於是聯手，其目的就是瓜分他的截教勢力，造一個神職的天界，同時也壯大闡教、西方教。

誅仙陣的法寶誅仙劍是聖人、道祖級別的原始天尊、太上老君所破；萬仙陣的戮魂幡也是弟子攝於闡教、西方教聯手勢力而意志不堅，主動投誠獻寶……也從另一面顯示他法寶的強大，否則何須原始天尊、太上老君、陸壓道人、準提道人、接引道人這種當時的聖人合力，正所謂雙拳難敵四手，通天教主的失敗不是因為法寶差，而實在是過於勢力龐大而招致嫉恨、覬覦。

封神演義，要看這個故事的背景，截教闡教的鬥爭也是氣運之爭，而且還是師兄弟互爭知己知彼法寶神通難免有些折扣，所謂神仙打架凡間波折。

不是高估法寶而是群毆啊！法寶是透過人的能量轉化威力，通天教主雙拳難敵其他四位聖人“八手”，被人圍毆全面限制，想要破局有一定難度，最強手段“誅仙劍陣”被破就可以看出來，最厲害的是人而不是法寶之類。

試著分析一下失敗的情況，有幾點比較突出，淺見請見諒！

所有法寶都需要人的能量推動，使用者能量的高低直接決定了法寶的威力，通天教主最厲害的是陣法，特別是“誅仙劍陣”非四聖不可破，是鴻鈞老祖從魔祖羅睺處奪得的法寶，賜予通天護身所用，連與鴻鈞老祖爭奪天道代言者果位的魔祖羅睺都被眾人打破，更何況通天了！

誅仙劍陣被眾聖破了以後，誅仙四劍和陣圖被奪，通天準備用萬仙陣重新改變弱勢的局面，所有都已經準備妥當，最後卻輸在徒弟長耳定光仙的背叛上，把陣旗“六魂幡”給帶到對手佛教手裡，最後功虧一簣，最後鴻鈞老祖出場以“隕聖丹”把所有聖人給管束不理世事，通天輸在過於相信徒弟而忘記大廈將傾，徒弟尋求生存而拋棄自己的老師，通天輸在看人眼光和過於信任。

通天的“誅仙劍陣”由四把先天神劍和誅仙劍陣圖組成，這個法寶是魔祖羅睺抽取西方佛家地盤的所有靈氣和靈物煉成，天生帶有殺伐之氣和滅生靈的怨氣，不可鎮壓立教教運，沒有鎮壓之物承載龐大的教基，自然易起易洩，通天的敗亡其實在鴻鈞老祖分法寶時就已經註定，所謂天道不可違，失敗也屬於正常。

通天教主身為截教一教之尊，為何總是高估自己的法寶？

封神演義裡，通天教主露面不多，直到廣成子三謁碧遊宮之後，他才吩咐門下弟子到界牌關擺下了誅仙陣。

在這之後，元始天尊和老子一前一後來到人間。截教弟子一看，立馬也請來了通天教主。

這便是通天教主下山的過程。

封神演義裡，通天教主的法寶有好幾個，有幾次施展的過程。

第一個是穿心鎖，他給了一氣仙餘元，讓他去拿懼留孫，結果餘元反倒被懼留孫抓了，最後被陸壓用斬仙飛刀殺死。

第二個是誅仙四劍，但是卻被四聖聯手給破了。

第三個是六魂幡，也沒有起到應該有的效果。

有人說通天教主身為一教之尊，為何總是高估自己的法寶呢？

其實通天教主一點也沒有高估自己的法寶，當然他也沒有低估，他只是保持了正常的心理，但是法寶沒有問題，可是用法寶的人是有問題的。

通天教主給餘元穿心鎖的時候，原文描述：教主取一物與餘元，曰：“你去把懼留孫拿來見我，不許傷他。”

通天教主把穿心鎖給了餘元，但是卻又對餘元說不許他傷懼留孫。

這讓餘元怎麼做？用了穿心鎖會傷害懼留孫，不用又打不過他。

只一合，懼留孫祭起捆仙繩，命黃巾力士：“將餘元拿下！”只聽得一聲響，又將餘元平空拿去了。

餘元被懼留孫捉拿，一方面是他的大意，另外一方面，通天教主的作為也讓餘元猶豫不決，不知道該怎麼辦。

這一次，通天教主的穿心鎖根本就沒派上用場，你說是他高估自己的法寶？

在小劉看來完全不是，而是通天教主高估了人性。因為懼留孫是暗中用捆仙繩捉拿了餘元。

如果正面戰鬥，餘元必然會釋放穿心鎖。聖人給的法寶，一定能傷害懼留孫。

第二次通天教主擺下了誅仙陣。根據原文描述，這誅仙陣必然要四聖才能破。

元始曰：“此陣有四門，得四位有力量的方能破得。”老子曰：“我與你只顧得兩處，還有兩處，非眾門人所敢破之陣。此劍你我不怕，別人怎麼經得起？”

元始和老子都已經言明，誅仙陣非四聖不可破。

而通天教主也知道自己這一次對陣元始和老子，必然能獲勝。但可惜的是，元始天尊加上老子，還有接引準提，這恰好就湊夠了四聖。

通天教主完全料不到，元始天尊居然能跟西方教牽扯到一起。低估了人性的通天教主，在誅仙陣敗的悽慘，連誅仙四劍都失去了。

後來，通天教主惱怒，為了報復四聖，他立了一個惡幡，名曰六魂幡。此幡有六尾，尾上書接引道人、準提道人、老子、元始、武王、姜尚六人姓名，早晚用符印，俟拜完之日，將此幡搖動，要壞六位的性命。

六魂幡能不能要了六人的性命小劉不知道，但是通天教主再一次低估了人性，導致六魂幡根本沒在他手中派上用場。

在萬仙陣內，通天教主不敵四聖聯手，要用六魂幡，於是他大呼道：“定光仙快取幡來！”

連叫數聲，連定光仙也不見了。教主已知他去了，大怒，欲待無心戀戰，又見萬仙受此等狼狽；欲待上前，又有四位教主阻住；欲要退後，又恐教下門人笑話；只得勉強相持，又被老子打了一拐。通天教主著了急，祭起紫電錘來打老子；老子笑曰：“此物怎能近我！”只見頂上現出玲瓏寶塔，此錘焉能下來。

通天教主高估了長耳定光仙，因為他把六魂幡給長耳定光仙保管。

但是在關鍵時刻，通天教主要用到六魂幡之時，長耳定光仙卻叛教了，後來他入了西方教。

這一次，通天教主六魂幡失利，也不是他高估了自己的法寶，還是他低估了人性。

因為長耳定光仙看到通天教主接連失利，而元始天尊那一邊卻還能請來四聖幫忙。

只怕長耳定光仙用腳指頭都能想到，自己該投靠誰。

所以，從一開始，通天教主都沒有高估自己的法寶，而是他沒有看透人心，沒有看懂形勢，更沒有看透人性。