這句話要結合賈雨村路過一座古廟裡的一幅對聯來分析:

身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。

就是任何人做事不能不留餘地，一味貪得無厭。只有及早醒悟，走正確的道路，方可讓自己取得自身的幸福。

這句話出自《紅樓夢》第五回《別開生面演紅樓夢，立新場情傳幻境情》，即寶玉遊歷太虛幻境之時，聽到的關於金陵十二釵的判曲之一《恨無常》：

喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜，把萬事全拋；盪悠悠，芳魂消耗。望家鄉，路遠山高，故向爹孃夢裡相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！

這曲《恨無常》揭示了元春的命運無常，也暗示了賈府的榮辱無定。元春從“才選鳳藻宮“、“加封賢德妃”再到省親，使得本來就有官位世襲的賈府繁榮如鮮花著錦，烈火烹油。這首判詞，是借元春之命運無常告誡賈府要明白榮辱皆無定數，要懂得見好就收，努力經營，切莫一味沉浸在榮華富貴的享受之中。

事實上，作為現世給賈府帶來皇恩浩蕩的元春，在她早逝之後，賈府的確如大廈將傾，樹倒猢猻散。最後不過是白茫茫一片，真乾淨。其實類似提醒與勸解，在第十三回秦可卿將逝之時，也專門來給王熙鳳託夢。

秦可卿告誡王熙鳳“要知道，也不過是瞬息的繁華，一時的歡樂，萬可不要忘了那盛筵必散的俗語”。除此之外，秦可卿還告訴了王熙鳳遲早抽身的辦法，在繁榮之時籌劃將來衰敗時的世業，可常保久全。具體做法，不過就是好好經營地畝、錢糧、私塾、祭祀、供給之事，即使將來有罪，這祭祀產業是不會沒收的。

所謂生於憂患，死於安樂，莫不如此。只可惜，精明如王熙鳳，作為賈府的大管家，並沒有聽秦可卿臨死之前的忠告，繁華終就是一場夢，最後反誤了卿卿性命。此時煊赫一世的賈府，最終也如判詞所言：三春去後諸芳盡，各自須尋各自門。

這句話是什麼意思？

無非就是:親周倫理講啊！需殷要懂退讓步子，《抽思》身份早想。。。

再講得細緻一些，事關重大的權益後繼紅利面子，如果殷裔頑固不化地與周室易換較勁，不懂度實際舉薦賢能人物的信仰，放下爭執觀念的硬道理而讓步的話;那麼殷勤代代人才庫存的儲君之復辟，就是一句空話而需要政治思想意識去考慮。。。《抽思》就是學會抽象思維邏輯辯證法的攻略，既要服務大周朝又要肩負隨時替代執政的~雙趨衝突矛盾論云云。

這句話要結合賈雨村路過一座古廟裡的一幅對聯來分析:

身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。

將這幅對聯使用白話直譯出來看看，自然而然，就明白紅樓夢裡面許多的秘密內容範疇是什麼方面的關聯:

身份後殷有料餘下，忘記縮埋手癢，（別動觸碰王權的好奇心事）

眼光前路無錫路途，想好迴歸頭腦。（學會妥協周室的儲君方法）

這就是一個貫穿紅樓夢裡面的內涵側面，意即所有紅樓夢裡面的人物，任何人做事不能不留餘地，儲君之初非常容易被大周弄死在“襁褓”中，那些官爵與商家意識構界一味貪得無厭的行為，只會害了企圖迴歸中土的執政夢想魄滅。

總之，此句話大有時時刻刻及早提出醒悟，勸誡任務走正確道德的道路，方可讓自己血緣關係後繼目標，而取得自家支援身份的福澤和幸福之意說。

關注動畫片《紅樓夢》白話版本的動向，自然而然就明白此些話語裡面的秘密內容了。。。

賈元春

賈元春，金陵十二釵之一，賈政與王夫人所生的嫡長女，賈珠的親妹妹，賈寶玉的親姐姐，比賈珠小一兩歲，比寶玉大十一二歲，賈府通稱娘娘。因生於正月初一，故而起名元春。當然元春也人如其名，在元、迎、探、惜四春中拔得頭籌，做到了最高位——封建帝王的妃子。元春很小時便已入宮做女史，二十多歲時入選鳳藻宮，被加封賢德妃。元春的命運關乎賈府興衰，秦可卿之死標誌著賈府末世來臨，元春晉封皇貴妃則令賈府重現生機，她也是四大家族最大的支柱。

在目前通行版本的120回《紅樓夢》中，對於元春的結局是這樣寫的：

且說元春自選了鳳藻宮後，聖眷隆重，身體發福，未免舉動費力。每日起居勞乏，時發痰疾。因前日侍宴回宮，偶沾寒氣，勾起舊病。不料此回甚屬利害，竟至痰氣壅塞，四肢厥冷。一面奏明，即召太醫調治。豈知湯藥不進，連用通關之劑，並不見效。內官憂慮，奏請預辦後事。所以傳旨命賈氏椒房進見。賈母王夫人遵旨進宮，見元妃痰塞口涎，不能言語，見了賈母，只有悲泣之狀，卻少眼淚。賈母進前請安，奏些寬慰的話。少時賈政等職名遞進，宮嬪傳奏，元妃目不能顧，漸漸臉色改變。……稍刻，小太監傳諭出來說：“賈娘娘薨逝。”是年甲寅年十二月十八日立春，元妃薨日是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三歲。

這段描述可以說非常簡略，元春似乎只是死於痰疾而已，而且活的歲數還不小。猛一看起來好像並無異常之處。

但這段描寫真的是不太符合曹公筆法，亦不符合人物現實。

從結局上來看，曹雪芹在《紅樓夢》第五回中，對金陵十二釵的結局，早已有了暗示。關於元春的結局描寫是這樣的：

只見畫著一張弓，弓上掛著香櫞。也有一首歌詞雲：

二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。

三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。

弓上香櫞寓意元妃死於宮廷爭鬥

對應的《紅樓夢曲》則是：

[恨無常]喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜，把萬事全拋。盪悠悠，把芳魂消耗。望家鄉，路遠山高。故向爹孃夢裡相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！

這樣的結局，且不說對於“二十年來辨是非，榴花開處照宮闈”二句全無照應，就是對於《紅樓夢曲》也讓人摸不著頭腦，明明是父母祖母皆知，為何要說向“爹孃夢裡相尋告”？而且為什麼讓他們“退步抽身早！”

元春

下面我們來結合前文分析一下元春之死到底應該是怎樣的。

“二十年來辨是非”，“二十年來”究竟是元春入宮的年頭，還是元春死時的歲數，我們不能妄加判斷。但我們可以推測的是，元春入宮很早，並且很早就接觸到了宮廷中的各種明爭暗鬥，要不然，想要在勾心鬥角的宮廷裡活下去並且還被加封為賢德妃，那幾乎是不可能的。“辨是非”或許是在險惡的環境下學習如何察言觀色，如何站隊，畢竟皇宮或者朝廷裡面的門派想必是不少的。元春想要立足，就要在這種環境中找準定位。從《紅樓夢曲》中我們可以推測，元春在加封賢德妃之後，並沒有享受多久的榮華富貴就被人設計致死了，而且這種死亡屬於非正常死亡，當事人完全沒有心裡準備。不然曲中也不會說“喜榮華正好，恨無常又到”了。

“榴花開處照宮闈”，石榴多子，花開時鮮豔奪目、豔紅似火，有著火一般的光輝，惹人側目。據此，我們可以推測元妃或許是在懷孕之後受到的聖眷太過隆重，引來其他妃嬪的嫉妒（宮闈通常為后妃居處，羊車望幸之人比比皆是，豈會眼睜睜看著元妃誕下龍嗣？），故而設計陷害致死。

元春

“三春爭及初春景”，確實，三春（迎春、探春、惜春）中並沒有人比元春更出色。

“虎兕相逢大夢歸”，虎兕，一作虎兔，故而高鶚續寫將其定為卯年寅月，兔年虎月。此處似可說通。但若認為是“虎兕”，則理解上又會讓人天差地別。虎，自然是老虎；“兕”為一種猛獸，狀如牛（水牛），蒼黑（全身呈現青黑色），板角（就是獨角獸那樣的犄角）。古籍裡要形容地方險惡，也多言“其上多犀兕虎熊之類”。元妃身處宮苑，安危榮華皆繫於皇帝一人，宮廷險惡，稍不留神便會丟失性命。故而，“虎兕相逢大夢歸”用以形容宮廷爭鬥中喪失性命，實在是再合適不過了。而劉心武考證，虎指皇帝，兕指皇帝身邊的太監，太監只要沒有得到賈家的好處，就會向皇帝說對元春不利的話，皇帝只要聽信了，元春的妃子之路就是一場夢。此言差矣，自古以來皆以龍喻皇帝，豈有以虎相喻之理？區區太監，縱有此機變（說元妃壞話），但焉值得用“兕”來形容？

馬嵬坡兵變圖

說元妃死於宮廷爭鬥是完全有可能的。但是怎樣死法？我們再結合畫來看：

畫著一張弓，弓上掛著香櫞。

這是不是說，元妃死於弓櫞？或者，有可能是被弓櫞勒死？

口說無憑，我們再從文字中去找答案。

第18回元春點了四齣戲，脂批指出：

第一齣《豪宴》；【己夾：《一捧雪》中伏賈家之敗。】

第二齣《乞巧》；【己夾：《長生殿》中伏元妃之死。】

第三齣《仙緣》；【己夾：《邯鄲夢》中伏甄寶玉送玉。】

第四齣《離魂》。【己夾：伏黛玉死《牡丹亭》中。所點之戲劇伏四事，乃通部書之大過節、大關鍵。】

其中，《長生殿》伏的是元妃之死，而《長生殿》的內容則是唐明皇李隆基與楊貴妃的故事。《長生殿》中的楊妃，即是因軍變而被勒死。那麼，元春很有可能是因為賈府其他人犯了事（就像楊國忠連累楊貴妃一樣），而遭奸人設計，皇帝被逼無奈，只好忍痛將懷有龍嗣的元妃縊死。因事變突然，故而來不及通知天倫（父母），只能在夢中託告——一場大禍即將來臨（忽喇喇似大廈傾，賈府之倒，速度驚人）。可不是“望家鄉，路遠山高”麼？

元春省親

其實，所有的這些，在前文中都有照應。比如：

為了迎接元春省親，賈府建造了大觀園。後元春回孃家省親，整個賈府熱鬧歡騰，若鮮花著錦、烈火烹油之盛，而只有她自己卻在面見祖母和父母親人的時候，滿眼垂淚，相顧無言，並且半日方忍悲強笑，安慰賈母，王夫人道：“當日既送我到那不得見人的去處，好容易今日回家娘兒們一會，不說說笑笑，反倒哭起來。一會子我去了，又不知多早晚才來！”說到這句，不禁又哽咽起來。並且隔簾含淚謂其父曰：“田舍之家，雖齏鹽布帛，終能聚天倫之樂，今雖富貴已極，骨肉各方，然終無意趣！”。

可見，她雖然對於自己的責任十分明白，卻也深惡宮中之事，認為皇宮是“那不得見人的去處”，認為自己雖然富貴，但還不如田舍之家，能夠享受天倫之樂，保有一份簡單的團圓美好。

《長生殿》中也曾唱道： “堂堂天子貴，不及莫愁家”。而這，又何嘗不是元妃最初的渴望？

賈元春

再聯想到元春所制燈謎：

能使妖魔膽盡摧，

身如束帛氣如雷。

一聲震得人心恐，

回首相看已化灰。

一響而散的爆竹正是她富貴榮華瞬息即逝的命運的寫照。能不悲乎？

元春和探春，同父異母，前為王夫人生，後為趙姨娘出。皆為賈政的親生兩閨女。出嫁，先後成妃。為家族帶來的精神物質榮耀，雪芹先生並未明白道出。但書中透出的形勢，前者為賈府由盛轉衰的拐點。後者是大廈將傾的折點。前者深宮瑣居，孤寒陰冷。後者天高路遙，夢中鶯親。但當事者悽感也好，賈府中當政者對後代撐起的福廕倚靠也好，人在面在，勢在。人走茶涼。裙帶關係形成的政治倚勢不長久。即親倫(天倫)啊，需退步抽身早。

首先更正一下，不是“親倫”，而是“天倫啊，須要退步抽身早！”這是第五回曲演紅樓夢之〔恨無常〕中的一句話。

“天倫”，這裡指父母。從〔恨無常〕可以分析出：本來榮華正好，突遭變故，元春橫死，賈家即將大禍臨頭！元春來不及通知家裡，只能夢裡相告：“我已經死了！賈家大禍臨頭了，父母親啊，快找個退步抽身之路吧！”

元妃暴斃是八十回以後的事。至於具體細節，就只能猜測了。

這是紅樓夢金陵十二釵中元春的判曲中的一句，如下：

判曲＜恨無常》

喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜，把萬事全拋。盪悠悠，芳魂消耗。望家鄉，路遠山高。故向爹孃夢裡相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！

判詞

二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。

判曲中判了元春及賈府的榮華富貴只是短暫的假像，隨著元春的早逝便家道中落，叫家人及早抽身，早點作好安排

謝謝邀請！

「喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜、把萬事全拋。盪悠悠、把芳魂消耗。望家鄉,路遠山高，故向爹孃夢裡相尋告：兒命已入黃泉，天倫啊，須要退步抽身早！」

一句「須要退步抽身早」，一曲《恨無常》，在在道盡了《紅樓夢》裡宮廷斗的萬般戲碼。伴君如伴虎，宮廷似虎穴。元春以血淋淋的慘死，奈何無以相告的殘酷，唯有託夢爹孃，情何以堪？！

貴妃元春的死，從曲子中可以看出，是非常之淒慘,而且有很明顯的外力作用。再加上她省親時的一齣戲，暗示了她的死法可能與楊貴妃極其相似------在一個遠離家鄉的地方，被人活活勒死或縊死，死的痛苦而不甘，不能暝目。而且她的死，也預示著賈府傾頹的開始：

牽一發而動全身，一榮俱榮，一損俱損。

四大名著之一《紅樓夢》，演繹了封建時代統治階級宮廷與官場爾虞我詐、爭權奪利、互相傾軋、腐敗透頂的萬惡現狀，這不正是導致這些大大小小小的元春們一切悲劇的社會根源！環視當今世界，於現實社會仍然具有十分重要的指教意義。正所謂：假作真時真亦假，無為有處有還無。