林朝英的武功和王重陽在伯仲之間，很難說兩人誰一定勝過誰；裘千仞就差遠了，他別說和王重陽和林朝英比，就是相比於黃藥師，歐陽鋒，洪七公，段智興四人都還有差距，他壓根沒戲；斗酒僧能夠看一遍《九陰真經》就能寫出《九陽真經》這樣的絕頂武功，那麼在武功上應該是要比林朝英和王重陽要強，所以大機率是斗酒僧會成為天下第一。

林朝英和王重陽曾是一對戀人，兩人共同行走江湖不短的時間。

兩人之間相處的狀態也一直在發生變化。

最開始心心相惜，互有好感，王重陽不敢正視這份感情選擇躲避，最後老死不相往來。

兩人期間就武功也比試了多次，王重陽武功雖然厲害，但林朝英也不差，一段時間你高出一點，一段時間後他又反超一些，互有勝負，總體來說兩人始終保持在同一水平上下波動。

林朝英愛而不得到最後是有點怨恨王重陽的，她把這種怨恨轉移到對武功的研究上，在王重陽開創全真派後她乾脆鳩佔鵲巢在王重陽帶過的古墓開創了古墓派。

林朝英一生愛而不得，最終鬱鬱寡歡而亡，在臨死前一段時間，林朝英創出一套武功來專門針對王重陽的招式。

這一點王重陽是在林朝英死後進入古墓才知曉的，可惜林朝英並沒有想昔年一樣留給他超越的時間就撒手西去了。

假如林朝英能夠活到華山論劍，並且有幸參加，也很難說她一定就能勝過王重陽或者輸給王重陽，搞不好兩人會像東邪西毒南帝北丐一樣在名次上並列。

裘千仞不管是參沒參加華山論劍，他都是沒戲的。

他拒絕的原因就是自認武功不如王重陽，即便是參加了論劍也成不了天下第一，他像積攢這等到下次論劍的時候一鳴驚人成為天下第一。

這是裘千仞的自知之明之處，他自己當然很清楚自己的武功水平，而對於王重陽的武功判斷也沒錯。

事實證明，裘千仞是對的。

哪怕是和黃藥師幾人相比，他都還是有差距的，更別說勝過黃藥師一籌的王重陽和林朝英了。

裘千仞參不參加加了第一次論劍，結果都一樣，他都進入不了五絕的陣容。

這還是在林朝英和斗酒僧沒有參加的前提下。

王重陽在論劍中勝出之後，按照之前的約定九陰真經交由他保管。

斗酒僧和王重陽相遇了。

他們的相遇是偶然還是有意我們不得而知，但那次兩人的相遇對後來的江湖起到了很大的影響。

斗酒僧和王重陽斗酒後勝出，於是得到觀看九陰真經的機會，結果一看之下斗酒僧認為認為《九陰真經》上的武功只重以柔克剛，以陰勝陽，不及陰陽互濟之妙，於是投身少林，在四卷《楞枷經》行縫中，寫下了自己結合武道禪宗心得所創的《九陽真經》，相比於九陰來說，九陽更有陰陽調和、剛柔互濟的中和之道。

雖然書中並沒有說明斗酒僧武功如何，但能夠寫出九陽這樣絕世秘籍的人肯定不是泛泛之輩，甚至觀看九陰真經之後能夠找出不足，繼而寫出九陽來彌補，肯定要比王重陽厲害。

要知道王重陽看過九陰真經後並不能夠完全看懂，他的認為是九陰上的武功或許陰毒，因此還禁止全真教上下修練。

事實上郭靖是練成了全本的九陰真經的，可誰會說郭靖的武功陰毒？

斗酒僧強過王重陽是無疑的。

按照題主的假設條件，在華山論劍的報價的五人的基礎上，再增加斗酒僧，林朝英和裘千仞三人的話，那麼論劍的結果就要更改了：

斗酒僧會成為天下第一，林朝英和王重陽並列第二，東邪西毒南帝北丐並列第三，裘千仞墊底。

想想如果華山論劍能論出個八絕出來，也是不錯的。

武學寶典《九陰真經》橫空出世，在武林中掀起了無數腥風血雨，江湖上各路英雄好漢紛紛出手爭奪經書。前前後後，共有數百人死於此次爭奪。

後來事情越鬧越大，參與爭奪真經的人也越來越多，其中甚至不乏一些成名高手。桃花島主黃藥師、丐幫幫主洪七公、全真教掌教王重陽等人，都參與其中。

幾經轉折後，《九陰真經》落入了王重陽手中，江湖上各路英雄礙於全真教威名，也是敢怒不敢言，有心爭奪，但又不敢招惹全真教。

王重陽得到真經後，並未著手修習，因為他出手爭奪，並不是窺視真經，所以他想的是如何平息這場武林劫難，讓江湖同道不再出手爭奪真經。

按照事先的規定，誰的武功天下第一，誰便可以獲得合理獲得真經。

最終五大高手相約於華山之巔，開始了長達七天七夜的比試。東邪黃藥師、西毒歐陽鋒、南帝段智興（一燈大師）、北丐洪七公四人，先後敗在王重陽手下。

華山論劍的結果大家都知道，王重陽力壓群雄，奪得“武功天下第一”的榮號，獲得了《九陰真經》。

此訊息一徑傳出，江湖上大部分人還是能夠接受。一來是王重陽與全真教名聲很好，素來行俠仗義，不是仗勢欺人之輩；二來王重陽武功已是天下第一，即便得了《九陰真經》，也沒有多大用處。

而王重陽也沒讓人失望，為了不讓別人說他窺視真經，他便嚴厲禁止全真教人修習真經中的武功，包括他自己也不能修習。

華山論劍是面向整個武林的比武，因此奪魁的人，將會被公認為天下第一高手。

但人外有人，天外有天。武林中從來不乏低調之輩，並不是所有高手都會去參加華山論劍。

問題中提到的裘千仞、林朝英、斗酒僧三人，都是江湖上的絕頂高手，但他們卻並沒有參與華山論劍。若是他們都參與了，可能天下第一就不是王重陽的了。

這個問題，說白了就是裘千仞、林朝英、斗酒僧三人，誰能挑戰王重陽天下第一的地位？

咱們先說裘千仞，他是《射鵰英雄傳》中出現的人物，在《神鵰俠侶》中亦有出場。

裘千仞是鐵掌幫幫主，外號“鐵掌水上漂”，他生平有兩大絕學，其一是精妙絕倫的鐵掌神功，其二是舉世無雙的輕功。

但裘千仞當時鐵掌神功尚未大成，自知非王重陽敵手，於是拒絕赴華山參與論劍，獨自在鐵掌峰下閉門苦練，有心要在二次華山論劍時，與天下群雄爭奪“武功天下第一”的榮號。

當年華山論劍，王重陽等曾邀他參與。裘千仞以鐵掌神功尚未大成，自知非王重陽敵手，謝絕赴會，十餘年來隱居在鐵掌峰下閉門苦練，有心要在二次論劍時奪取“武功天下第一”的榮號。……（新修版《射鵰英雄傳》）

按照小說中的設定，裘千仞的武功與五絕是一個級別。但實際上，要略遜於黃藥師、歐陽鋒、一燈大師、洪七公等人，相比王重陽，更是差了不少。

裘千仞之所以不參與華山論劍，就是因為武功不及王重陽，去了也白去。

接下來咱們再說林朝英，她是《神鵰俠侶》中提到的人物。

林朝英是古墓派創派祖師，自創了古墓派武功，雖是一介女流，但武功極高，是與王重陽齊名的宗師級人物。

按照小說中的設定，林朝英是王重陽的生平勁敵，他們是同時期的人。他們成名江湖時，黃藥師、歐陽鋒、一燈大師、洪七公等人，都還是小孩子。

林朝英天賦極高，文武全才，不論是武功還是才華學識，甚至包括脾氣，都是一個和黃藥師比較接近的人物。

她的武功，與王重陽不相上下，有時會超過王重陽，有時也會落後於王重陽。

比如王重陽大舉義旗抗金之時，她的武功便超過了王重陽，不過後來連續生了幾場大病，加之王重陽在古墓居住武功大進，因此她的武功又落後於王重陽了。

數十年前，武林中以祖師婆婆與王重陽二人武功最高。本來兩人難分上下，後來王重陽因組義師反抗金兵，日夜忙碌，祖師婆婆卻潛心練武，終於高出了他一籌，……（新修版《神鵰俠侶》）

值得一提的是，早在華山論劍前十餘年，林朝英便已逝世，當時她才四十歲左右，也算是英年早逝。

如果林朝英活到華山論劍之時，將會是王重陽最強勁的對手，最後誰勝誰負，還不好說。

最後咱們再說斗酒僧，他是新修版《倚天屠龍記》中金庸先生新加入的人物。

斗酒僧只是讀者的稱呼，就像“掃地僧”一樣，小說中他們都是無名老僧。

按照新修版《倚天屠龍記》中的設定，斗酒僧是一位隱士高人，《九陽真經》的作者。

華山論劍之後，他與王重陽斗酒贏了，得以借閱《九陰真經》。看完真經中記載的武功後，他深感佩服，但卻認為真經中武功一味崇揚老子之學，過於陰柔，因此回到少林寺後，在《楞伽經》的絎縫中寫下了陰陽互濟的《九陽真經》。

他不說自己姓名出身，只說一生為儒為道為僧，無所適從，某日在嵩山斗酒勝了全真教創派祖師王重陽，得以借觀《九陰真經》，雖深佩真經中所載武功精微奧妙，但一味崇揚“老子之學”，只重以柔克剛、以陰勝陽，尚不及陰陽互濟之妙，於是在四卷梵文《楞伽經》的行縫之中，以中文寫下了自己所創的“九陽真經”，自覺比之一味純陰的《九陰真經》，更有陰陽調和、剛柔互濟的中和之道。……（新修版《倚天屠龍記》）

斗酒僧很明顯沒有看懂《九陰真經》的總綱，不然他不會說真經中記載的武功過於陰柔。

因為按照《射鵰英雄傳》中的設定，黃裳的《九陰真經》也是陰陽互濟，只不過這些都寫在了總綱中。

斗酒僧斗酒能贏王重陽，還能寫出與《九陰真經》並駕齊驅的《九陽真經》，那絕對是宗師級大高手，武功肯定要勝過當時的王重陽。

如果他去參與華山論劍，估計能奪魁，成為天下第一高手。

上述三人中，裘千仞有點濫竽充數，因為他撐死也就和黃藥師、歐陽鋒、一燈大師、洪七公等人差不多，相比王重陽還是有點差距。

林朝英雖然厲害，強於四絕，不弱於王重陽，但她早在十餘年前便已逝世，就算想去參與，也去不了。而且就算她去了，也不一定就能打贏王重陽。

斗酒僧是真正的世外高人，武功強於王重陽。如果他去了華山論劍，天下第一的名號，應該非他莫屬，不過他為人低調，不喜歡出風頭，因此並沒有去。

綜上所述，裘千仞的武功肯定不及王重陽，林朝英的武功與王重陽不相上下，斗酒僧武功勝於王重陽。如果他們三人也去參與華山論劍，最終的勝者，應該是斗酒僧，而王重陽的天下第一，八成是保不住了。

如果這些人都參加第一次華山論劍，那天下第一肯定是林朝英。

五絕也好，裘千仞也好，斗酒僧也好，都不是林朝英的對手。

裘千仞雖然號稱可以與五絕匹敵，但實際實力要差很多。

第一次華山論劍，王重陽曾邀約過他，但是他壓根就沒去。嘴上說是有事耽擱了，可實際上應該是他那時功夫沒有大成，所以不敢去。

而且就算大成，裘千仞和五絕也是有一定差距的。

小說中，裘千仞偷襲瑛姑的兒子，就是為了消耗南帝的真氣，讓競爭對手實力大減。

手段如此卑劣，足見他和五絕比起來，差了不止一籌。

到了《神鵰》時期，裘千仞的差距就更大了。他和金輪法王大戰一天一夜最後落敗，而楊過在進入黯然銷魂的狀態下，只用了五招就解決了金輪。

斗酒僧是新修版中的人物，沒有正式出場過。

很多人認為他應該是天下第一，理由很簡單，他斗酒贏了王重陽，翻看《九陰真經》後創作出了《九陽真經》。而天下人看過《九陰》的多了，只有斗酒僧看出了過於陰柔的漏洞，創出另一種陰陽相濟的絕世武功，所以斗酒僧應該強於五絕。

這個想法，不能說不對，只是有些片面了。

黃裳之所以把自己的武功命名為《九陰真經》，有九陰極盛，乃成為災的意思。所以黃裳在總綱中，闡述陰陽互濟、陰陽調和的至理，糾正道家重陰柔的缺失。

而斗酒僧卻覺得《九陰》過於陰柔，可見斗酒僧不懂梵文，沒看懂九陰的真諦。

小說中，除了斗酒僧只有四個人看過全本《九陰》，王重陽、周伯通、郭靖黃蓉。

王重陽是修道之人，對武功沒有太大的追求，他甚至狠狠批評了丘處機只知道練武，不知道修道，是本末倒置。

周伯通曾答應過師兄，一輩子不練《九陰真經》，雖然在教郭靖的時候，無意中學會了。可他對《九陰》的態度是避之不及，能不用就不用，無意中用了都要後悔半天。這種狀態下，叫他怎麼站在巨人的肩膀上搞創新？

郭靖和黃蓉，一輩子都守著襄陽城，哪有功夫去研究新武功，自身的都練不過來。

金庸老爺子對他的描述不過是一生為儒為道為僧，嵩山斗酒贏了王重陽，翻看《九陰》後創出了《九陽》。

至於出身來歷，武功深淺，全然沒有。

有人會說，能創出絕世武功的，肯定是武功絕頂的高人。

這可不一定，黃裳通讀道藏前也不會武功。斗酒僧說不定也是看了一遍《九陰》才學會了武功。

而且，就算斗酒僧會武功，說不定也只是一個內力高深，招式半點不會的高人，就像覺遠大師一樣。不然，《九陽》為什麼只有內力，沒有招式呢？

因此，我認為斗酒僧，無法在第一次華山論劍中取勝。

王重陽出家為道，創立了全真教，而林朝英隱居古墓創出了可以剋制王重陽的《玉女心經》。

而王重陽對於《玉女心經》，全然沒有破解之法，只能靠著《九陰真經》找回場子。這《玉女心經》之強也就可想而知了。

林朝英本身武功就不遜色於王重陽多少，實力在東邪西毒南帝北丐四大宗師之上。再加上《玉女心經》，試問當時天下誰可與之一戰？

只可惜，第一次華山論劍前，林朝英就去世了，沒有辦法參加。不然天下五絕的名號肯定會被改寫。

當然是斗酒僧了，九陽真經的創造者，和九陰真經齊名於世，當時的五絕比武就是為了爭奪九陰真經，所以還沒練過九陰真經的武學，當然打不過斗酒了，林朝英當時和王重陽相當，所以，斗酒第一

裘千仞、林朝英和斗酒僧都有五絕的實力，或高一點或低一點。但是如果他們真的和王重陽打鬥的話未必能夠打得過王重陽，我們挨個說一下。

湘西大幫「鐵掌幫」的幫主，外號鐵掌水上漂。是個武功不弱於五絕的高手，但是他心性狠毒，不輸西毒歐陽鋒。為了在華山論劍中奪得一個位置，潛入南帝段智興的貴妃瑛姑的兒子，想讓南帝耗費真氣去救治，但是沒想到那是瑛姑和周伯通的孩子，南帝並沒有去救治。這可以看出裘千仞是不自信的，本身的功夫或許還弱南帝一籌，所以需要使用手段來削弱對手。更不用說對上中神通王重陽了。

古墓派的創始人，創造的《玉女心經》剋制全真教的武功，在原著中有寫道：丘處機道：“不是。論到武功，此人只有在四大宗師之上，只因她是女流，素不在外拋頭露面，是以外人知道的不多，聲名也是默默無聞。”也就是說林朝英的武功甚至於在其他四絕之上，但是跟中神通王重陽比不知道如何了，在最開始的版本當中不太好比較，但是在世紀新版本的《神鵰俠侶》當中金庸已經有明確的說法了，王重陽在沒有研究《九陰真經》之前，武功是不如林朝英的。但是比較遺憾的是林朝英在第一次華山論劍開始前十多年就已經去世了，不然的話天下第一興許就是她的了。

斗酒僧是金庸世紀新修改版小說《倚天屠龍記》新加的人物。他的出現只有一個目的，就是要把《九陽真經》的智慧財產權從達摩這個西域人手中過渡到中原人手中。書中只有聊聊交代了幾句話他不說自己姓名出身，只說自己一生為道為儒為僧，無所適從，某日在嵩山斗酒勝了全真派創派祖師王重陽，得以借觀九陰真經。他不是一個僧人，只是因為《九陽真經》出現在少林寺，是斗酒贏了王重陽，所以被稱為斗酒僧。斗酒僧能否勝過王重陽呢？我看這個就不好說了，斗酒能贏可能是因為內力更強，可能是有其他的技巧，不能因此判斷斗酒僧就比王重陽要強，畢竟段譽喝酒都能PK喬峰呢。同樣的斗酒僧能夠創造《九陰真經》能夠說明他有創造性思維，但是實戰的話未必就能打過王重陽，畢竟王重陽是半路出家學武功的，基礎和眼界什麼的興許不如斗酒僧。

所以如果裘千仞、林朝英和斗酒僧也參加第一次華山論劍的話，興許天下第一就是林朝英的了。

一

斗酒僧在金庸筆下也是驚鴻一瞥，在最新版《倚天屠龍記》中介紹《九陽真經》的來歷時候對其一筆帶過，原來他是與王重陽斗酒勝了王重陽，然後閱覽了《九陰真經》，然後他認為真經太過陰柔，就加以改正和創新，創作出一部曠世奇作《九陽真經》，藏在少林寺中，在後世讓江湖格局進行了重新洗牌。

可以說，斗酒僧的武功底子是相當深厚的，而且他的眼光相當獨到。能夠從一部絕世秘籍中看到問題並加以創新，這本身就需要天賦。再說，招式改進容易，但是內功的改進並且讓其威力增強，這是極難辦到的。

見過和修煉《九陰真經》的人不在少數，有王重陽，郭靖，老頑童，黃蓉，楊過，小龍女，但是他們要麼借鑑，要麼修煉，都將其視為至理，從來沒有人去挑刺。更大的可能還是眼光不夠，挑不出來刺，所以他們的修為明顯比斗酒僧低了一層。

再說，能夠創作出與黃裳的《九陰真經》一個重量級的《九陽真經》，那麼斗酒僧的真正實力絕不會低於黃裳太多，應該二人是實力相當。雖說斗酒僧是觀看了《九陰真經》以後再創作《九陽真經》，但是黃裳不也是將道家經典爛熟於心。既然能夠創作出這麼強大的秘籍，他們絕不僅僅是理論家，更是實戰派。

由此可見，斗酒僧絕對是和黃裳一個重量級的人物，遠超王重陽。

二

林朝英性格太過要強，一心不想輸給任何一人，所以她喜歡王重陽，欣賞王重陽，但是絕不願意在他面前低人一等，正是這種性格，也讓她最終沒有與王重陽比翼雙飛，只做了一輩子的鄰居。

林朝英沒有得到想要的愛情，故而在古墓鬱鬱而終，在第一次華山論劍之前十年，她就逝去，若是她參加第一次華山論劍，那麼以她的性格，絕對不會輸給王重陽。

林朝英自己創作出“玉女心經”，專門剋制“全真武功”，這讓王重陽都甚為讚歎，王重陽在見到古墓的“玉女心經”，也想將其破解，但是難以總結出一套完善的武功，最後就留了一段《九陰真經》武功，告訴後人“重陽一生，不弱於人”！

實際上，從創作方面相比，王重陽似乎已經輸了。

而且，林朝英的心思靈巧遠勝王重陽，就拿用計用手指頭在石頭上寫字騙過王重陽，說明林朝英的心計要比王重陽更多，王重陽的心思也遠不及林朝英。

可見，林朝英絕對是金庸筆下武功前五的奇女子，完全是“巾幗不讓鬚眉”。

三

裘千仞之所以沒有參加第一次華山論劍，也是完全沒有信心，覺得自己鐵掌沒有大成，算他有自知之明。

裘千仞相比斗酒僧和林朝英王重陽，那差距是很明顯的。

其實，嶽老三認為，以上提到的人物的武功都是甚為了得，大致分為四檔：

第一檔：黃裳，斗酒僧。二人都是高深創作實戰型人才，黃裳略勝斗酒僧。

第二檔：林朝英，王重陽。二人都是學霸型人才，林朝英略勝王重陽。

第三檔：東邪西毒南帝北丐。四人實力相當，不分伯仲。

第四檔：裘千仞。比五絕和老頑童低一個檔次，實力有差距。

所以，嶽老三認為，若是斗酒僧，林朝英和裘千仞也參加了第一次華山論劍，那麼真正的天下第一就不是王重陽了，而是斗酒僧，王重陽可能就被擠到第三了。

如果這三人也參加華山論劍，天下第一的人選有可能會變，也可能不會變，主要取決於王重陽的心態。但第一次華山論劍所確定的武林勢力版圖卻一定會變。

先說個爭議較小的。

2、在第二次華山論劍時，裘千仞的武功大約高出郭靖半籌，郭靖低於歐陽鋒、黃藥師一籌，也就是說裘千仞低於老四絕半籌左右。郭靖低於老四絕一籌，VS黃藥師、洪七公300招不敗，也就是說，低於半籌的裘千仞有機會與老四絕戰千招以上。

3、假設裘千仞第一次論劍上了華山，他與老四絕的差距估計最多一籌最少半籌，經過7天比較下來，他還是能得到王重陽和老四絕認可，或者成為新一絕，又或者成為五絕之下的一強。

至於鐵掌幫，即便裘千仞未上華山，鐵掌幫也是僅次於丐幫的天下第二幫，而且與丐幫主要勢力在北方，在金國大後方打游擊不同，其主要勢力在南方，在我大宋。

實際與丐幫已經形成了南北分庭抗禮的局面，如裘千仞上了華山，無論成為六絕之一還是五絕一強，對鐵掌幫的影響不算太大。

林朝英是金古墓派的開山祖師，與王重陽長期相愛相殺。

林朝英不僅容貌才華冠絕天下，更是一個武學奇才。論到武功，修為之高只有王重陽可與之匹敵，比之四絕有過之而無不及。

若林朝英上了華山，很大機率就是她與王重陽分別先搞定另外四絕，然後爭奪天下第一。

雖然林朝英創造出剋制全真武功的玉女心經，但只能剋制全真派普通武功，並無證據證明能剋制王重陽最厲害的先天功。而且，林朝英創造玉女心經大機率是在晚年，也就是華山論劍結束後。

論真實實力，此時的林朝英比王重陽略低。

不過，考慮到王重陽這人口硬心軟，極有可能故意放水讓林朝英贏，成全她的威名。這就可能林朝英獲得天下第一。

最後形成的武林勢力版圖是：二超四強。有點像美蘇二絕爭霸期間，還有中、英、法、日四強格局（德國還在分裂）。

斗酒僧，是金庸世紀新修改版《倚天屠龍記》新增的人物，《九陽真經》的作者。

在《九陽真經》後附錄了一段關於作者斗酒神僧所寫《九陽真經》的來歷，他一生為儒為道為僧，某天與王重陽斗酒後勝於王重陽，王重陽便把《九陰真經》借給斗酒神僧看。斗酒神僧認為《九陰真經》只重以柔克剛，以陰勝陽，不及陰陽互濟之妙，於是投身少林，在四卷《楞枷經》行縫中，以中文寫下自己結合佛道心得所創的九陽真經，自覺《九陽真經》比之與《九陰真經》更有陰陽調和、剛柔互濟的中和之道，於是順理成章出現少林寺藏書閣，畢生歷練已超乎自身想象，故而無所適從，此外他所編寫創作的《九陽真經》更是武林曠世絕學，震撼了整個武林！

按照這段記錄，斗酒僧後來的功力恐怕超越了老五絕。但在華山第一次論劍時，斗酒僧武功肯定低於王重陽，或者與老四絕相當，或者與裘千仞相當。

1、在華山論劍前夕，王重陽剛得到九陰真經，不可能就給斗酒僧看。

而斗酒僧是在借鑑了九陰真經後，才創造出九陽真經。所以，華山論劍時的斗酒僧尚未武功大成。但與王重陽差距不會太大，如果差距太大，王重陽也不會與他平輩論交。大概他的上限是老四絕，下限是裘千仞。

比如克勞塞維茨是優秀的軍事理論家，創造不少新戰術理論，但他如果真的上戰場指揮作戰肯定全軍覆沒。

再比如，諾貝爾經濟學獎獲得者沒一個成為頂尖商人的，大多數人甚至根本不會做生意。

總體來看，如果這三人全上了華山，大機率是林王平手不停虐狗，中機率是林朝英奪得天下第一，小機率是王重陽得第一。

而武林勢力版圖則大機率劃分為二超六強，小機率是7絕2強，微小機率是9強。

如果裘千仞、林朝英、斗酒僧三人都參加了第一次華山論劍，那麼成為天下第一的，絕對不會是王重陽，而是斗酒僧。下面就分析一下三人的武學境界。

一

裘千仞是三人中最弱的。

裘千仞是鐵掌幫幫主，其傍身絕技是一雙鐵掌。鐵掌功乃是以毒物練成，但是本身不含毒，而是以毒物練出剛猛掌力。不過鐵掌論威猛不及降龍十八掌，但是論招式的精妙則勝過了降龍十八掌。所以論綜合實力，鐵掌與降龍十八掌可以並駕齊驅。

第一次華山論劍時，裘千仞的鐵掌尚未大成，所以沒有參加。可能裘千仞是不想過早暴露實力，這說明裘千仞是個心思深沉的人。洪七公當年降龍十八掌也只練成十五招，但他還是參加了華山論劍，在五絕之中佔據了一席之地。

後來裘千仞練成了鐵掌，但其他人的武學境界也是水漲船高，裘千仞依然比不過五絕。因此裘千仞才想出了盤外招，打傷劉瑛的兒子，想讓南帝段智興耗費真氣，無法在第二次華山論劍時勝過自己。

如果裘千仞參加了第一次華山論劍，那也只是重在參與而已。

二

林朝英可以完勝王重陽。

當年林朝英與王重陽亦敵亦友，林朝英對王重陽暗生情愫，王重陽知道林朝英的心思，但他以抗金大業為重，因此不敢捅破那層窗戶紙。

因此林朝英對王重陽因愛生恨，她在打賭時以詭計贏了王重陽，逼他出家做了道士。王重陽因此創立了全真教，把自己的活死人墓讓給林朝英，林朝英創立古墓派。

林朝英惱恨王重陽，因此想出了招招剋制王重陽全真教武功的《玉女心經》。林朝英死後，王重陽偷偷入古墓拜祭，看到了《玉女心經》，心如死灰，始終想不出反制之法。

所以林朝英的武功勝過王重陽。

後來王重陽在華山論劍中贏得了《九陰真經》，才憑藉經中武學想出了反制之法。他再次潛入古墓，將反制之法刻在古墓內，並留下“重陽一生，不弱於人”的字跡。不過說實話，這隻能說明《九陰真經》勝過林朝英，王重陽的境界還是比不上林朝英。

華山論劍之時，王重陽還沒有得到《九陰真經》，必然敵不過林朝英。

如果林朝英參加了第一次華山論劍，五絕之首就要改為“中玉女”了。可惜那時林朝英已經香消玉殞了。

三

斗酒僧不僅能完勝王重陽，而且能與《九陰真經》的作者黃裳並駕齊驅。

當年王重陽贏得華山論劍奪得《九陰真經》後，路過嵩山，遇到一位奇僧。此僧對人人爭奪的《九陰真經》頗為好奇，他斗酒勝過了王重陽，得借經書一觀。

看了之後，斗酒僧卻很失望。他認為《九陰真經》中的武學雖然很高深精妙，但是作者一味強調道家“柔弱勝剛強”的道理，過於陰柔了，未能達到陰陽相濟的境界。

所以斗酒僧當即在四卷梵文《楞嚴經》的行縫中寫下了《九陽真經》。《九陽》未必就勝過《九陰》，但兩本秘籍絕對可以並駕齊驅。後來，憑藉殘缺的《九陰真經》，郭襄創立峨眉，張三丰創立武當，無色禪師重振少林！

斗酒僧是隱藏的絕世高手，遠在林朝英、王重陽之上。如果他去參加華山論劍，穩奪第一。只是他並不想去爭奪天下第一的虛名而已。

根本就不存在斗酒僧，金老後期瞎改，王重陽何等人品，會輸了酒就把九陰真經給人看？那還費勁去華山論劍搶書？搶了玩的嗎

毋庸置疑是林朝英。

為了避免搶奪武功絕學《九陰真經》，引起武林中人互相殘殺，王重陽邀約了當時武林中公認的幾位高手，進行華山論劍，贏者得《九陰真經》。當時王重陽是有邀約鐵掌幫掌門裘千仞的，但是裘千仞自知武功不敵王重陽，所以果斷放棄了參加第一次華山論劍。

斗酒僧是王重陽的朋友，少林高僧，雖然對斗酒僧的武功，在第一次華山論劍的時候並沒有描述，但是透過他後來創作《九陽真經》，就可以看出此人也是練武奇才，而且能和王重陽做朋友，可見武功自然不弱。但是第一次華山論劍王重陽並沒有邀請他，估計此人武功當時應該不及王重陽。

林朝英是古墓派開山鼻祖，在第一次華山論劍之前和王重陽曾大戰幾千回合不分伯仲，可見林朝英武功之高。只是因為是女流之輩，很少在江湖拋頭露面，所以很少被外人所熟知。其實林朝英和王重陽二人之間是有一段虐緣的，當時王重陽抗金失敗，一個人躲在了活死人墓中，從此不再過問江湖中事，林朝英一直心怡王重陽，為了能夠再度讓王重陽重出江湖，在活死人墓外罵了他七天七夜，才將王重陽激怒出墓，當然最後王重陽也明白了林朝英的良苦用心，而後兩人開始行走江湖。

雖然林朝英喜歡王重陽，但是她畢竟她心高氣傲，始終不願自己說出口，王重陽明知林朝英喜歡自己，卻也不敢答應，因為心繫國家危難，只好將林朝英對自己的濃情愜意，當做不知。由此引起林朝英怨憤，因愛生恨。二人相約終南山比武，結果大戰幾千回合不分勝負。最後林朝英和王重陽打賭，比在石頭上寫字，如果林朝英贏了，王重陽要麼選擇出家當道士，要麼和林朝英一起廝守古墓。結果林朝英用計贏了王重陽，但是王重陽不肯委身於林朝英，沒辦法只好選擇在古墓旁建了一座道觀，出家為道。後來創立了武林泰山北斗全真教。

林朝英看到王重陽寧願選擇當道士，也不願和自己生活在一起，頓時也是心灰意冷。一生獨自生活在古墓之中，再也沒有離開，她一直深愛著王重陽，期間創作出了《玉女心經》，專門剋制全真教武功。在第一次華山論劍之前鬱鬱而終。相信當時已經練成了《玉女心經》的林朝英，絕對能夠打敗王重陽。因為王重陽在第一次華山論劍之前始終不能破解《玉女心經》，後來王重陽在看了《九陰真經》以後才想到了破解《玉女心經》的功法。

所以說如果裘千仞、斗酒僧和林朝英都參加了第一次華山論劍，應該是林朝英排名第一。

九陽神功十分逆天，與九陰真經對等，可以說一舉造就了兩大門派，武當和峨眉，而且對於少林寺的武學發展也有很大的影響。張無忌修煉九陽神功大成，二十出頭就成為絕頂高手，遠超同年齡階段的郭靖，楊過等人。如此說來，這部武功秘籍的創造者更是實力超群了。相比較而言，王重陽也是自創武功，創立了全真一脈。全真武功造就了王重陽，周伯通兩大高手，實力非同小可，未必就見得弱於九陰和九陽。至於說後面王重陽看了九陰真經才破解掉林朝英武功，主要還是因為林朝英專門針對全真武功，而王重陽自創武功思想主要侷限在全真武功上面，所以很難跳出那個禁錮，從這並不能說明王重陽的武功就弱於九陰真經。而斗酒僧從九陰想到九陽，我覺得他和王重陽應該是水平相當。

按照《神鵰俠侶》丘處機所言，林朝英死的早，不然依著她的個性肯定要參加華山論劍，林朝英個性比一般男子還要爭強好勝，也難怪不能與王重陽相容。林朝英喜歡王重陽，多次纏著王重陽比鬥，但是王重陽每次都不出全力，一直分不出勝敗，林朝英只當這是王重陽瞧不起她是女人，愈發生氣。最後氣的她專門創造了一個剋制全真教的武功，那就是玉女心經。可是那個玉女心經表面剋制全真武功，實際上卻是可以跟全真武功雙劍合璧，那樣威力才會激增，這一點在神鵰裡面林朝英傳人小龍女和楊過就做到了。單獨的玉女心經如果跟蛤蟆功、降龍十八掌等抗衡，起碼神鵰裡的楊過、小龍女是完全扛不住的。而且小龍女師父也曾經被西毒歐陽鋒打成重傷，可見古墓派武功剋制全真教確實有一套，但與其他四絕比起來，並沒有什麼優勢。所以林朝英真正比起來，上限也突破不了歐陽鋒、洪七公等人。

裘千仞的實力大家看到了，開始他自己覺得比不過王重陽，所以拒絕參加華山論劍。到了後面他出現，武功比其他四絕也總是差了那麼一點點。其實這主要還是因為裘千仞當年太功利了，拿不了第一就不參加。華山論劍絕不是簡單的動手，關鍵是一個論字，五絕在一起，主要做的事情不是動手打架，而是互相討論，交流心得，大家都佩服王重陽的武功可以治住大家，理論水平也最高，這才推舉他為天下第一。當然，單打獨鬥確實也沒人打得過。經此論劍，五個人都獲益匪淺，對以後修煉大有裨益。如果當時裘千仞參與，就算他武功差一點點，六個人也不會評出誰最差，到時候就是六絕了，裘千仞以後也不會弱於其他人。裘千仞就這麼錯過了踏入江湖最高階層的好機會。

如果林朝英不死，王重陽早早遇到斗酒僧，裘千仞也參與了華山論劍，那麼最後的結果不會有太大差異，天下第一主要在斗酒僧和王重陽兩人之間產生，只不過論劍的時間會更久，到時候就不是七天七夜可以解決了，然後天下不是五絕，而是八絕了。那樣就會產生很多變數，所謂牽一髮而動全身，那時候全真教弟子丘處機，馬鈺等也未必會找上楊康郭靖，也未必就會有後來郭靖黃蓉的傳奇故事了。所以啊，還是五絕的好，就別整那麼多人了，一下子出來那麼多大高手，高手也就不值錢了呀。

斗酒僧會奪魁。

裘千仞肯定不行。

林朝英在第一次華山論劍十幾年之前已經去世了。

林朝英去世之後，王重陽偷偷潛入古墓弔祭，發現了林朝英留下的玉女心經，招招剋制他全真派武功，不由得心中大駭。這倒激發了王重陽的好勝心，他隱居在深山三年，潛心研究，也小有所成，但始終闖不出一套系統的剋制玉女心經的武功。王重陽心灰意冷，自愧不如，便不再鑽研。後來一論奪得九陰真經，細細參詳之後，在其中找到了破解玉女心經的法子。

玉女心經畢竟是林朝英自己獨創，而九陰真經是前人遺作，並非王重陽自己的本事，所以在武理上，林朝英勝過王重陽一籌。但是真打起來誰強，還要看個人修為。一陽指可以剋制蛤蟆功不錯，讓武三通和歐陽鋒比劃比劃試試。柔能克剛，但是周伯通自認為空明拳剋制不了洪七公的降龍十八掌。

由此看來，林朝英也未必能勝過王重陽，二人也就是在伯仲之間，前招難分勝負，武功練到中神通這個地步，可以靈活應變。

斗酒僧的真實身份不詳，但是他拼酒量勝過王重陽，足見內功還在其之上。他借閱九陰真經之後，深覺九陰雖然博大精深，但一味注重陰柔，不及陰陽互濟之妙，於是自創九陽神功。

九陽在倚天中大放異彩。郭襄和張三丰憑藉殘篇九陽開山立派，傲立武林。火工頭陀事件之後，少林幾十年一蹶不振，易筋經雖然高明，但是難以修煉，這時候九陽卻成了救命稻草，憑藉殘篇，少林中興，再度成為江湖中第一大門派。殘篇都如此了得，完整的版本自然更是非同小可了。

能創出這等奇書的斗酒僧真乃不世奇才，王重陽的全真派武功比不上九陰，也比不上九陽。

裘千仞，林朝英，斗酒僧如果也去參加華山論劍，王重陽的天下之名第一八成不保，要讓位於斗酒神僧。

提起金庸武俠射鵰三部曲，就不得不提及華山論劍，華山論劍都集合在雙鵰。第一次華山論劍極為重要，後面兩次華山論劍，都是第一次華山論劍的約定俗成。第一次華山論劍的初衷，是為了解決《九陰真經》的歸屬問題，王重陽好心辦壞事，第二次華山論劍變了味，各路大俠為了爭奪“天下第一”的虛名大打出手。當然也不能怪各路大俠，畢竟“武無第二”、而且習武之人的本性，大多爭強好勝。

有人認為，第一次華山論劍的排名並不準確，假若裘千仞、林朝英和斗酒僧也參加華山論劍，排名將改寫。

其實按照書中的時間線索，第一次華山之前，林朝英早已經不在人世了，所以她是不可能參加第一次華山論劍的。

至於斗酒僧，書中認為他在《九陰真經》的基礎上，頓悟出《九陽真經》，但是也有版本中，認為《九陽真經》是少林寺達摩祖師所創的。

至於裘千仞，即使他參與第一次華山論劍，其實也不能改變華山論劍原有的結局（王重陽第一，黃藥師、歐陽鋒、洪七公、段智興並列第二），原因很簡單，裘千仞對自己幾斤幾兩認識得很清楚，第一次華山論劍前，王重陽給了裘千仞邀請函，但是裘千仞卻覺得自己的武功，還沒練到家，還不夠成熟，所以缺席了華山論劍。

裘千仞對自己都沒有信心，假若參與第一次華山論劍，結局可想而知。總之，裘千仞參與不參與，都是多餘的，對結局造不成影響，他的目標，在第二次華山論劍。

裘千仞為了第二次華山論劍，可以違背良心，不擇手段，由此可見他是很在乎華山論劍的。很在乎又不參與，根本原因就是時機不成熟，入選的機率渺茫。裘千仞要使用下三濫的手段來為第二次華山論劍做鋪墊，由此可見，即使時隔十五年後的第二次華山論劍，他的把握也不大。

回過頭來看另外兩個假設人物：斗酒僧和林朝英。

追問《九陰真經》和《九陽真經》孰強孰弱已經毫無意義了。退一步說，如果《九陽真經》比《九陰真經》弱，那麼也只是弱一點點。假設《九陽真經》真的是斗酒僧所頓悟的，那麼他參與第一次華山論劍，實力自然超過王重陽。

假若林朝英在華山論劍時沒死，也參與了華山論劍，那麼她的實力，也是超過王重陽的。因為林朝英用《玉女心經》破解了王重陽的武功，王重陽要藉助《九陰真經》，才能反過來破解《玉女心經》。

最後，所有問題歸為一個：斗酒僧與林朝英，孰強孰弱？

既然《九陰真經》能夠破解林朝英的武功，那麼《九陽真經》也是能夠超越林朝英的武功，所有斗酒僧更勝一籌。

假若裘千仞、斗酒僧、林朝英都參與第一次華山論劍，最終的排名如下：

斗酒僧為天下第一、林朝英為第二、王重陽屈居第三、東邪西毒和南帝北丐並列第四，裘千仞勉強排第五。

裘千仞是第一個要排除掉的人物，這個人的實力應該在西毒和南帝之下。

第一次華山論劍，王重陽奪得天下第一的稱號。換句話說，林朝英和斗酒僧參加華山論劍，天下第一應該在王重陽、林朝英和斗酒僧三人中間產生。

王重陽和林朝英本是一對戀人。從感情的角度來講，王重陽辜負了林朝英。這也就導致林朝英對王重陽由愛生恨。

王重陽在終南山建立了全真教，林朝英針鋒相對，在終南山建立了古墓派。全真教的武學是玄門正宗，古墓派的武學偏偏剋制全真教的武學。

王重陽最厲害的武學是先天功，林朝英自創的玉女心經專門剋制先天功。修煉玉女心經的前提條件是，古墓派弟子必須要先學會古墓派武學，再學會全真教武學。

因此，王重陽和林朝英二人建立的武學體系，符合了對立統一的哲學規律。王重陽和林朝英的武學修為，大致上在伯仲之間，難分高下。

第一次華山論劍，導火索是九陰真經。王重陽和斗酒僧的比試切磋，也是因為九陰真經。斗酒僧自創了一部九陽真經，原因還在九陰真經上面。

九陰真經號稱天下武學總綱，引得武林群雄爭鬥不止，自相殘殺。在這種情況下，也就有了第一次華山論劍的出現。

第一次華山論劍，王重陽技壓群雄，得到了九陰真經。斗酒僧想參詳九陰真經，和王重陽比試切磋，斗酒僧技高一籌，從王重陽處借得九陰真經閱覽。

斗酒僧發現九陰真經雖是天下武學總綱，但是九陰真經一味強調陰柔，不符合陰陽調和、剛柔並濟的自然規律。因此，斗酒僧在少林寺閉關苦修，自創了九陽真經這門武學。

斗酒僧能憑本事從王重陽處借得九陰真經，由此可以證明，斗酒僧的武學修為是勝過王重陽的。

那麼，斗酒僧為何不去參加華山論劍了？斗酒僧不去參加華山論劍，無心爭奪九陰真經，是因為斗酒僧對自己實力的自信，這也是斗酒僧能夠自創九陽真經的底氣。

斗酒僧為何對自身實力有信心？答案很簡單，一句話就可以概括：紮實的基本功。任何強大的實力，無一不是建立在紮實的基本功之上。

喬峰最厲害的武功是降龍十八掌和擒龍功。掃地神僧評價降龍十八掌為天下第一掌法，風波惡說擒龍功是失傳百年的絕學。這兩門武功，喬峰都學會了，難道僅僅是因為喬峰天賦異稟嗎？

在少室山一戰中，喬峰對親生父親蕭遠山說過這麼一段話：

玄苦大師是孩兒的授業恩師，玄苦大師從孩兒六歲開始，傳授孩兒武功，十年寒暑，從不間斷。

十年磨一劍。喬峰在玄苦大師的教導下，花了整整十年時間，練就了紮實的基本功。這也是喬峰後來能學會降龍十八掌和擒龍功的一個重要原因。

郭靖的成名武學是降龍十八掌，同時，郭靖兼修九陰真經和空明拳以及左右互搏術。但郭靖沒有喬峰那般的武學天賦，在黃蓉的襯托下，郭靖就是一個貨真價實的呆子。

那麼，郭靖是怎麼做到笨鳥先飛的呢？

郭靖自幼在大漠生活，師從蒙古將領哲別，學習騎射功夫，受教於江南七怪，主要學習拳腳和兵器，後又得馬鈺傳授全真教內功心法。

郭靖在大漠生活的歲月，專心習武，以勤補拙，練就了紮實的基本功。這正是郭靖能夠笨鳥先飛的一個關鍵因素。

北喬峰，南慕容。斗轉星移、參合指和龍城劍法是慕容世家的家傳絕學，也是武林當中頂呱呱的上乘武學。但是，這三門武學都有一個剛性條件：習武者必須練就紮實的基本功。

慕容復沉迷於還施水閣收藏的百家武學，急於求成，本末倒置。慕容復若是專心於基本功和家傳絕學，那麼，“南慕容”的美譽也就名副其實了，更不至於在少室山名聲掃地。

曾國藩有句名言：

天下之至拙，能勝天下之至巧。

說的是天下間看似最笨最拙的東西能夠勝過天下最聰明最巧妙的東西。

基本功，就是那個看上去最笨最拙的東西。任何一個時代，那些真正的高手都在默默下笨功夫，只有那些愚蠢的人整天四處找捷徑。

華山論劍是金庸武俠小說中的一次盛會，它產生了《射鵰英雄傳》裡的五絕，對當時的江湖架構產生了深遠的影響，也促成了好多大事件的發生。

第一次華山論劍，產生了五絕，他們分別是東邪黃藥師、西毒歐陽鋒、南帝段智興，中神通王重陽、北丐洪七公。這五人在當時的江湖裡是頂級的存在。

當然，當時也有許多人沒有參加，一個是和王重陽糾纏了半世，最終鬱鬱而終的林朝英； 一個是練成了鐵掌水上飄，掌力和輕功一絕的裘千仞，一個是閱讀了黃裳所著的《九陰真經》，感覺太過陰柔，自己結合了佛道兩家，創造了剛柔並濟的《九陽真經》的斗酒僧。

這三個人，各有所長，如果他們三個人也參加了華山論劍，那麼，這一次的華山論劍，五絕最終會花落誰家呢？

先說林朝英，雖然是一個女子，但在武學上的才華，林朝英不弱於王重陽，甚至在機智及才華上更有超出的部分。

林朝英與王重陽的幾次交鋒中，都佔了上風，比如說王重陽抗金失敗之後，在終南山建立了活死墓，每天躲入其中，不見天日，心灰意冷。是林朝英來到墓門 ，辱罵了七天七夜，將王重陽給激了出來，才有了後來的全真教。

王重陽曾與林朝英比武，決定活死人墓的歸屬，他們比試在石壁上用手指刻字，林朝英用手撫了一下壁牆壁，抬手用手指在牆壁上寫下了一首詩，字字深入石壁 ，王重陽自問沒有這個本事，只好認輸，讓出了活死人墓。

從這兩個方面看，在才智方面，王重陽比起林朝英是稍遜一籌的。

再說在武學的創新方面，由於林朝英對王重陽情深意重，而對方一直不娶她深恨於心，於是她結合全真教的武功，創出了一門武功，招招剋制全真教的武功，這就是《玉女心經》。

林朝英死後，王重陽潛入故墓緬懷故人，發現了這門武功，一見之下，自愧不如，他思索良久，最終靠著華山論劍得到的《九陰真經》，才在招式上勝了《玉女心經》半籌，從這個方面來看，就武功的獨創性來說，王重陽比起林朝英，也是略差那麼一點的。

在華山論劍，王重陽和其他四人大戰了幾天幾夜，最終勝出，如果林朝英在此，以她的武功和智謀，哪怕不如王重陽，想要在五絕中爭得一個地位也是可以實現的。

再說斗酒僧，他的真名姓名是誰？他的來歷如何已經不可考。

但這也是一個才智不輸於《九陰真經》作者黃裳的人。他一生為儒為道為僧，有一天與王重陽斗酒勝於王重陽，就借王重陽保管的《九陰真經》一閱，對《九陰真經》這部奇書，斗酒僧認為《九陰真經》只重以柔克制，以陰勝陽，不及陰陽互濟之妙，於是投身少林，在四卷《楞枷經》的行縫中，寫下了自己結合武道禪宗所創的《九陽真經》。

《九陽真經》在後世影響之大，不亞於《九陰真經》。可以說《九陽真經》成就了三個門派，培養了兩個絕頂高手。

成就了三個門派，是指透過覺遠臨終前背出的《九陽真經》，少林的無色禪師、叛出少林的張君寶、流落江湖，苦尋楊過的郭襄，都有所悟，結合自己所記憶的部分，分別創出了屬於少林、武當、峨眉的九陽功，影響深遠。

造出了兩個絕頂高手，指的是張三丰與張無忌。張三丰創武當派，創武當功，很大的程度，就是結合《九陽真經》加自己所悟而成。《倚天》中的張三丰，武功出神入化，也跟《九陽真經》有一定的關係。

而張無忌，從小身中玄冥神掌，被寒毒折磨了好幾年，也是在一次偶然的機會得到了《九陽功》，不僅解了寒毒，還練就了一身高明的武功。而張無忌後來能夠學會《乾坤大挪移》，也跟《九陽真經》有很大的關係。

總之，斗酒僧的才華，不亞於黃裳，是高於王重陽的存在。

如果他參加了華山論劍，怕是最終勝出的就是斗酒僧了。

裘千仞是鐵掌幫的幫主，他在幼時曾經救了鐵掌幫上代掌主上官劍南的性命，上官劍南為了報恩，將一身武功傾囊相授。

到了二十四歲，裘千仞的武功已經青出於藍，他除了自己學武，還將妹妹裘千尺也培養成一流高手。後來上官劍南去世，裘千仞獨自打敗衡 山派成名，當上了現任幫主，並得到“鐵掌水上飄”的名號。

從這可以看出，在這個階段，裘千仞的武功略低於王重陽，和一燈大師、黃藥師、歐陽鋒、洪七公是一個層次的。

所以，如果第一次華山論劍，當林朝英與斗酒僧參加的話，這一次論劍會更加激烈。經過一系列的角逐，林朝英、斗酒僧與王重陽肯定會入選，至於黃藥師、歐陽鋒與洪七公、裘千仞，就要看他們的運氣了。黃藥師有極大機率敗北，不知道我說得有理否？