大家知道，封神榜共三百六十五個神位，又分八部：上四部雷、火、瘟、鬥，下四部群星列宿、三山五嶽、布雨興雲、善惡之神。而問題是，僅憑這三百六十五位正神，是否就能治理三界？答案是當然不夠，這麼點人，不用說治理三界，就是治理一個國家都不夠。因此，這個封神榜其實僅封了些重要的神，還有大量的神位沒有搞現場儀式，但卻實際存在。

姜子牙在賜封金靈聖母這樣講道：＂特敕封爾執掌金闕，坐鎮斗府，居周天列宿之首，為北極紫氣之尊，八萬四千群星惡煞，鹹聽驅使，永坐坎宮鬥母正神之職。注意，這裡提到的八萬四千群星惡煞，才是天庭治理三界的主力軍，而這麼多的魂魄，基本來自截教，而且來自截教的萬仙陣。

原文：燃燈將定海珠把金靈聖母打死。廣成子祭起誅仙劍，赤精子祭起戮仙劍，道行天尊祭起陷仙劍，玉鼎真人祭起絕仙劍，數道黑氣衝空，將萬仙陣罩住，凡封神臺上有名者，就如砍瓜切菜一般，但遭殺戮。按照作者這樣描寫，萬仙陣死去的截教仙人不可能只有幾百人，應該有好幾萬人才對，而且後文交代通天教主身邊的截教散仙僅二三百位，恰恰說明了萬仙陣已死去了上萬仙人。

而這麼多截教仙人的魂魄，要靠誰才管得住？當然只有金靈聖母。按理，到了金靈聖母這個級別，她是不應該入封神榜的，畢竟她是封神世界中極少數＂道德已全＂的大羅金仙，原文：爾金靈聖母等，道德已全，曾歷百千之劫。而闡教的十二金仙都未完成劫數，換句話說他們的＂道德不全＂，可這十二位最後全部肉身成聖，這是否有些不公？

在封神演義中，許多仙人都不願進入封神榜，因為仙的地位要高於神，這一點元始天尊講得最具體全面，在誅仙陣大戰前，元始天尊對通天教主講了這番話：＂當時在你碧遊宮共議‘封神榜’，當面彌封，立有三等：根行深者，成其仙道；根行稍次，成其神道；根行淺薄，成其人道，仍隨輪迴之劫。

當然，有人會說金靈聖母是因為死了，所以只能封神。列位，封神演義中死而復生的例子是很多的，姜子牙就死了七八次，每次都可以復活。所以說，真正讓金靈聖母犧牲肉身入封神榜的不是燃燈，而是天數使然。

原因也很簡單，因為封神榜需要金靈聖母，因為她是萬仙陣的主持者，只有她才能號令群仙，原文：金靈聖母得知，率領眾仙，迎接教主，進了陣門，上了八卦臺坐下。可見，封神榜上這八萬四千魂魄，只有金靈聖母才鎮得住。如此一來，金靈聖母的死就成了必然，難道不是嗎？

封神榜上的八萬四千群星惡煞大半都是截教通天教主座下的徒子徒孫，全部戰死沙場，尤其是陣亡於萬仙陣中弟子的更是佔了大半。而金靈聖母既是他們的同門師姐，又是萬仙陣中僅次於其師通天教主之下的第二號人物、萬仙陣骨幹之一。地位崇高、法力強大、戰力一流，實力己在十二金仙之上，接近聖人的上乘水平。所以只有她才有實力鎮得住這八萬四千群星惡煞，因此她也受封為永坐坎宮的鬥姆元君之神，為北極紫氣之尊、周天星宿之首。

雲中答題，相互學習。

佳夢關前，九仙山的廣成子祭起“番天印”拍死了火靈聖母，像星星之火瞬間將封神大戰點燃成燎原之勢，這籍籍無名的火靈聖母為何有如此強大的力量呢？

俗話說：打狗看主人。這火靈聖母是碧遊宮截教弟子，師父多寶道人是教主通天座下的首席弟子，在教中的地位與威望僅次於通天，堪稱是一人之下萬人之上。廣成子去碧遊宮繳還“金霞冠”，對於火靈聖母的慘死都不需多寶道人親自開口，金靈聖母與眾弟子便搶先為其出頭，可見多寶道人在教中的實力。

截教眾門人在教主處理廣成子的事情上紛紛表示抗議，當看到龜靈聖母被行政處罰後都是敢怒不敢言。關鍵時刻大師兄多寶道人出手了，聲淚俱下表演的形神合一雖寥寥數語卻針針見血，輕鬆的便將通天教主拿下。

隨後，通天教主授多寶道人以重任，帶著鴻鈞老祖所賜的四把先天寶劍，去界牌關擺下了“誅仙陣”。聖人一出手便知有沒有，此陣驚動了玉虛宮的元始天尊，而這也正是通天的目地。畢竟是同門師兄弟對方有幾斤幾兩還是有數的，本以為這個陣足以擋住元始天尊，而事實也證明的確如此，只是沒想到太上老君會來，更沒想到西方二聖也來湊熱鬧。通天四面受敵在眾門人面前，被打的灰頭土臉顏面盡失。

獨自落寞的逃回碧遊宮，是憑欄處怒髮衝冠氣的後牙槽都疼，經此一戰不僅得力的大弟子被抓，連師父鴻鈞所賜的四把先天寶劍也落入闡教之手。於是，暗暗發誓一定要報此深仇，一邊在紫芝崖煉製“六魂幡”，一邊讓二弟子金靈聖母去潼關擺下了“萬仙陣”。

手提飛金劍坐在七香車上發號施令，隨身法寶“四象塔”、“龍虎如意”，出手斬殺龍吉公主與洪錦。這龍吉公主可不是個一般人物，乃天庭的蕊宮仙子，是昊天上帝與瑤池金母的女兒，被殺後連元始天尊都喟然長嘆。

一人對戰闡教的文殊廣法天尊、普賢真人以及慈航道人，廝殺多時而不落下風，且闡教三高手還都開了泥丸宮現出三頭六臂的法身。這足以說明金靈聖母的實力，也不負截教一姐的頭銜。

萬仙大戰中逃跑者有之，投降者有之，叛變者亦有之，但金靈聖母奮力堅守與教主共進退。之後雖然被燃燈道人暗下毒手卻也死的無愧於己無愧於教，封神正位為星首，北闕香湮萬載存。

姜子牙封神時，奉太上無極混元教主元始天尊之命，敕封金靈聖母為永坐坎宮鬥母的正神之職。

子牙曰：“今奉太上元始敕命：爾金靈聖母等，道德已全，曾歷百千之劫；嗔心未退，致罹殺戮之殃；皆自蹈於烈焰之中，豈冥數已定輪迴之苦。悔已無及。慰爾潛修，特敕封爾執掌金闕，坐鎮斗府，居周天列宿之首，為北極紫氣之尊，八萬四千群星惡煞，鹹聽驅使，永坐坎宮鬥母正神之職。欽承新命，克蓋日往愆！

——《封神演義》·九十九回

敕命中提到八萬四千群星惡煞，皆聽從金靈聖母的號令。那麼如問題所言這八萬四千群星惡煞從何而來，為何都歸金靈聖母掌管呢？

為何大多是截教門人呢？

趙公明的證道之寶“定海珠”被蕭升、曹寶收走後，憤憤不平去三仙島向同胞妹子借寶，雲霄對其說道：“大哥此事恐怕不行，昔日三教共議僉押封神榜你我俱在碧遊宮。我們截教門人上榜者頗多，因此禁止不出洞府只為此也”。雲霄這裡已說的很清楚了，就是截教門人上榜的比較多。

鴻鈞老祖一氣化三清闡截兩教分，通天教主提倡有教無類，為所有修道之人不分根行好壞廣開方便之門，因此惹得三山五嶽者紛紛前來，一時間碧遊宮風光無兩被稱之為“萬仙來朝”。雖然說大樹底下好乘涼，但是樹大也容易招風，碰上封神榜這股風想躲也躲不掉。

而“萬仙來朝”或許仙名不副實，可萬卻是實打實的，封神榜好比一次企業的深化改革，截教部門機關冗雜人員臃腫，自然精簡的也就最多了。

十使者分別為：一貪、二嗔、三痴、四慢、五疑、六身見、七邊見、八邪見、九見取、十戒取。

陶淵明《歸去來兮》雲：“既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！”而芸芸眾生何嘗不是如此。八萬四千群星惡煞象徵著世人各有各的煩惱，不過又豈止這八萬四千，實則也是個不可丈量的虛數。

最後，我們來看這八萬四千群星惡煞為何歸金靈聖母管理呢？

二、金靈聖母被封為鬥姆元君，又稱中天梵氣鬥母元君，”鬥指北斗眾星，姆指母親，道經雲：鬥姆為北斗眾星之母。

據《玉清無上靈寶自然北斗本真經》中記載：鬥姆原為龍漢年間，周御王的愛妃號稱“紫光夫人”先後生下九子。長子為天皇大帝，次子為紫微大帝，餘下七子分別為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍，即北斗七星。

《雲笈七籤》稱，“夫九星者，是九天之靈根，日月之明梁，萬品之宗淵也。故天有九氣則以九星為其靈紐，地有九州則以九星為其神主，人有九孔則以九星為其命府，陰陽九宮則以九星為其門戶，五嶽四海則以九星為其淵府”。因此，鬥姆既為九星之母，主天地萬物之生。

在《太上玄靈鬥姆大聖元君本命延生心經》上說鬥姆元君：“紫微主玉皇尊，二十八宿鎮乾坤，十二宮辰安天下。四聖天君把天門，三元三品三官帝，四聖四府四天丁。周無諸斗府，河漢眾星真，生天生地生萬物，保家保國保皇民，百萬雷兵常擁護，五千甲將盡隨行”。

首先說結論：封神榜其實不只是封神，更是慰恤忠魂的一種方式，八萬四千群星惡煞實際上是代指封神大戰中逝去的無數英靈，而這些英靈大部分都成為了群星列宿，所以他們就歸於星首管理。當然由於萬仙陣陣亡的截教弟子大部分都成為了鬥部的正神，所以作為截教二師姐的金靈聖母作為截教上榜地位最高的人自然也就成為他們的首領。

封神榜上看起來只敕封了三百多位正神，但實際上天庭需要的人員應該不止三百多個，這些榜上的神仙都是所謂的正神，也就是屬於有編制的主管級以上的職位，作為天庭正神他們都是有相應的下屬的，不可能只有這三百多個神仙管三界的事務，大家想想光一個縣級的公務員也不止三百多人吧，畢竟管的事情不少，人手少了可真不一定能管過來。

我們看看原著中姜子牙關於封神榜的描述

話說次日子牙入朝見武王，奏曰：“昔日老臣奉師命下山，助陛下弔民伐罪，原是應運而興，凡人仙皆逢殺劫，先立有封神榜在封神臺上。今大事已定，人仙魂魄無依，老臣特啟陛下，給假往崑崙山見師尊，請玉符金冊來封眾神，早安其位。望陛下準臣施行。”

“弟子姜尚，願老師萬壽無疆！弟子今日上山拜見老師，特為請玉符敕命，將陣亡忠臣孝子、逢劫神仙，早早封其品位，毋令他遊魂無依，終日懸望。乞老師大發慈悲，速賜施行。諸神幸甚！弟子幸甚！”

在姜子牙看來，封神榜的目的其實就是為了慰恤忠魂，也就是讓在封神大戰中死去的遊魂早日有個歸宿，所以才需要及時的敕封眾神，這樣來看的話，其實咱們就可以理解了，封神的本質實際上就是國家層面的祭祀慰恤，那麼在這場戰爭中真的只死掉了三百多位嗎？其實遠遠不止，那是不是就是說只有三百多位被祭祀，其他就不管了？顯然不是這樣的，這三百多位有名字姓氏的知識其中的代表而已，那麼其他的犧牲的戰場冤魂呢？他們實際上也會成神，因為這是國家層面的祭祀，就和咱們國家建國後的人民英雄紀念碑，紀念的除了那些有名有姓的烈士英雄之外，那些為了革命事業犧牲的沒有留下姓名的烈士們顯然也是紀念的物件，那麼同理，封神榜做的事情其實也是類似的事情，只是小說中是將這些魂靈封神而已，有名有姓的封為八部正神，那些無名無姓的就是八部麾下的天兵天將和吏員司官了。

所以從這個角度來說，那八萬四千群星惡煞顯然也是戰場上戰死的魂靈了，至於為什麼是八萬四千名呢？難道封神大戰一共就死了不到九萬人嗎？

話表紂王囚禁大臣，全無忌憚。一日，報到元戎府，黃飛虎看報，見反了東伯侯姜文煥，領四十萬人馬，兵取遊魂關；又反了南伯侯鄂順，領人馬二十萬取三山關。

看看，初期只東南兩路諸候就領軍六十萬出征，如果再加上殷商平叛的軍隊就在百萬以上了吧，這麼多的軍隊，怎麼可能只死了不到九萬人？所以這個“八萬四千”顯然是個虛值，只是個代詞而已，為什麼呢？在《封神演義》中“八萬四千”這個詞出現了兩次，一次是金靈聖母敕封之中

特敕封爾執掌金闕，坐鎮斗府，居周天列宿之首，為北極紫氣之尊。八萬四千群星惡煞，鹹聽驅使，永坐坎宮鬥母正神之職。欽承新命，克盡往愆。

而另一處則在黃天化救黃飛虎的時候

天化命：“澗下取水來。”不一時水到，天化花籃中取出仙藥，用水研開，把劍撬開上下牙關，灌入口內，送入中黃。走三關，透四肢，須臾轉八萬四千毛竅，又用藥搽在傷眼上。有一個時辰，只見黃飛虎大叫一聲：“疼殺吾也！”睜開雙目，只見一個道童坐在草茵之上。

看看，這裡其實應該就是指全身竅穴，這裡的“八萬四千”顯然就是個代詞，其實就是形容數量繁多的意思，依此類推，其實在敕封金靈聖母的時候的“八萬四千”也是一個虛指，就是指數量繁多，而不是一個具體的數額，這樣一來，看起來就是戰場中犧牲的英靈最終可能大部分都進入了鬥部，化為了群星，這倒是和中國民間神話傳說中的天上的每一顆星星都代表著地上的每一個人是一致的了，那為什麼是金靈聖母而不是別人來執掌呢？

有的朋友說因為鬥部的星君們大部分是截教弟子，所以作為截教大師姐來統領他們是再合適不過的了，這當然是原因之一，畢竟餘威猶在，而且相當於截教的管理體系沒有做太大變更，實際上更有利於權力過渡期間的穩定，但我們也發現在群星列宿中實際上非截教的人員也是不少的，所以我個人認為僅從截教人多的方面來看不全面，我覺得這和金靈聖母的神職是有關係的，她受封的是“坎宮鬥母正神”之位，“執掌金闕，坐鎮斗府，居周天列宿之首，為北極紫氣之尊”本身就是群星之首，所以以此身份自然是群星列宿都是歸金靈聖母管的。

額，綜合來說的話其實就是金靈聖母作為群星之首，其本職就是管理群星列宿，所以天上的星君星官都歸她管，當然因為鬥部正神中比較多的截教弟子，金靈聖母可以更好的管理鬥部群星，至於群星列宿的數量其實是非常多的，基本上陣亡將士都可以被列入了，到不侷限於八萬四千人。