神鵰中有新舊五絕，武功絕非泛泛，還有裘千仞和金輪法王此等高手。而倚天時期，亦有四大法王和逍遙二仙，只是論武功整體性，倚天遜色於神鵰。縱使“雙張”武功霸道絕倫，也仍然不及神鵰盛世。其實倚天時期的武功，早已不及神鵰，既然如此，到底因何武學落寞。

武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從。倚天時期的門派，皆為了屠龍刀而奔波勞碌，對於自身門派的武學，反而不屑一顧。在此時期，各門各派搶奪屠龍刀，紛紛拉開架勢，誓死不休。顯然這個時期的高手，心中只有屠龍刀，自認奪得此刀，便可號令群雄。故而武功荒廢，也在情理之中，畢竟每個門派，將全部精力投放於此。殊不知這一切，已是鏡花水月，到頭來終是一場空。然而在神鵰時末期，屠龍刀和倚天劍才得以問世，武林人士苦心修煉，只求用本門絕學揚名天下，還未將希望寄託在刀劍之上。由此可見，這一句傳言，極大影響了倚天時期的武學發展，各門派青黃不接，看似生龍活虎，實則已然病入膏肓。血雨腥風的倚天時期，眾位英豪以奪取寶刀為己任，垂涎武林至尊。陷入廝殺的的江湖中人，始終無法抽離出來，見面便是拔刀，不問任何緣由，只為獨吞屠龍寶刀。

當然神鵰中的高手，對於武功未能得到極好的傳承。東邪黃藥師，過著閒雲野鶴的日子，郭靖與黃蓉鎮守襄陽城，根本無暇傳功。至於楊過和小龍女，已然隱居古墓，不問江湖中事。而在神鵰時期，論武功神妙，五絕首當其衝。然而周伯通和瑛姑，亦在百花谷，過著與世無爭神仙般的日子。到了倚天時期，武學整體下滑，也就合乎情理。畢竟這些高手，均未將全部絕學傳予後世，儘管楊過的後人黃衫女，在倚天時期大放異彩。只是此等高手，卻是鳳毛麟角，不足以影響整個倚天時期。南帝一燈大師，同樣精研佛法，武功的傳承未能延續。倚天中的朱長齡和武烈，均是南帝徒弟的後人，這些人的武功，可謂不值一提。神鵰是武學盛世，然而傳至倚天，卻已變得殘缺不全。五絕神功冠絕天下，只有楊過的武功傳給黃衫女，至於郭靖的武功，藏在屠龍刀和倚天劍之中，唯有刀劍鋒刃相擊，才能取出秘籍。

五絕的傳承，直接影響了倚天時期的武學。而在此時期，缺少自創武功的高手，故而倚天武學落寞，似乎屬於必然。試問周芷若的九陰白骨爪和白蟒鞭法，都能技壓群雄，那麼倚天時期的高手實力可見一斑。其實天下武功出少林，它能提高倚天時期的武學水準，畢竟少林不乏絕頂高手，只是火工頭陀事件，導致少林衰敗數十年。恰巧在倚天時期，各門各派均以少林為尊，然而即便如此，少林也未能倖免於難。許多朋友頗感疑問，既然影響少林七十年，那麼在神鵰時期，武學實力也理應受到影響。但是在神鵰盛世，有新舊五絕，以及裘千仞、李莫愁、林朝英這樣的絕頂高手。反觀倚天，少林有著舉足輕重的地位，然而它卻受火工頭陀的影響，致使武學下滑。既然少林代表倚天，且有著重要的地位，那麼整體武學不及神鵰，呈現下滑的趨勢，也就見怪不怪了。

倚天時期的門派之爭極為嚴重，除了六大派搶奪屠龍刀，便是聯手對付明教。而神鵰中的高手，均是隱居，或者不斷創新，力求武學突破。相比較之下，倚天時期的高手，戾氣太重，喜歡爭名逐利，幻想成為武林至尊。明教固若金湯，有七巔十三崖，各大派前來滋事，未必能嚐到好果子。由於神鵰時期的武學埋沒，導致倚天整體武功下滑，加之門派鬥狠，故而論武功，遠不及神鵰。覺遠大師屬於神鵰末期的人物，臨終之前誦讀的九陽神功，成就了峨眉、少林、武當。而這三大門派，在倚天中首屈一指，足見神鵰中的武功，未能悉數相傳。否則覺遠殘本的九陽神功，為何會有三個分支，且每一路數，均能令三派名揚江湖。只因倚天武學秘籍匱乏，缺少九陰真經和九陽神功這般霸道的武學，而經在猿中，若非張無忌機緣巧合發現，恐怕各派會互鬥而亡。

長期的廝殺和搶奪屠龍刀，讓倚天時期的武學急劇下滑。倘若神鵰武學能夠得以傳承，相信在光明頂一戰，會有巨大的爆發。然而秘籍稀缺，高手又有眾多傷殘，故而看似強大的倚天時期，實際上外強內弱。譬如正反兩儀，在倚天時期屬於奧妙絕學，若在神鵰時期，恐怕未必能比肩郝大通。換言之，全真七子，或者霍都這樣的高手，均能在倚天中掀起巨浪。而張三丰坦言不及郭靖，言外之意，武功略遜一籌，而在神鵰時期，武功能持平郭靖的五絕，就足有七位之多。這些均證明神鵰更勝倚天，而後者落寞，除了傳承之外，便是廝殺與門戶之見，導致倚天時期衰敗。

金庸武俠小說中神鵰時期的新舊武學高手他們所練成的武功絕學雖屬於武學盛世時期，可惜到了倚天屠龍記中新舊五絕都已不在人世，武功絕學也大多數都失傳於武林，屬於神鵰時期的武學盛世己成輝煌過去，所以到了倚天屠龍記中己被其它絕學奇功所取代，神鵰時期的武功就徹底整體下滑了。

《倚天屠龍記》是射鵰三部曲最後一部，緊承《神鵰俠侶》的，但兩者之間雖然只相隔百年，但武學水平給人感覺卻呈斷崖式下滑，很是令人費解。

很明顯的例子，在射鵰英雄傳和神鵰俠侶中還有過光彩表現的武學大派全真教，在倚天中完全不見了蹤跡，老牌大幫派丐幫甚至連鎮幫絕學降龍十八掌都沒完整傳承下來，作為一幫之主的史火龍，竟然只勉強練會了十二掌，就憑這十二掌，還和當時天下有數的絕頂高手成昆拼了個兩敗俱傷，實在讓人對倚天的武功水準有點失望。

倚天世界也是有真正的高手的，如張三丰，少林的三渡等，但平均水準確實不如神鵰時代，我想原因可能是以下幾點：

一、傳承方式的死板導致了很多絕學的失傳。

在武俠世界，很多厲害的絕技都是傳子不傳女的，或者嚴格挑選徒弟，沒有遇到合適的徒弟的情況下，寧願絕學傳承斷絕。傳授武學採用言傳身教的方式，由師父口述親自傳授，照著秘籍修煉的較為少見，更何況高明絕學的修習是件很兇險的事，自己練習，需要具備相關的知識，比如人體經絡穴道、一些專有的名詞等。強如五絕之一東邪的弟子黑風雙煞，有著良好的基礎，自行琢磨修煉九陰白骨爪都能修煉成四不像，可見沒有名師指導，想練成絕技難比登天。所以一旦掌握著武功絕學的師父出了意外身死，這門絕學就會成了絕唱，就此失傳。

更何況出於人的劣根性，很多師父在教授徒弟時，擔心徒弟會超過師父，總要留一手保命絕招，這樣你留一手，我留一手，有個幾代下來，絕招就沒剩下多少了。

二、神鵰時期的襄陽之戰隕落了太多的高手。

襄陽之戰，在郭靖的帶領下持續了幾十年，整個襄陽之戰是全武林的盛事，事關漢人傳承，熱血的武林人士為此拋頭顱灑熱血，前赴後繼，犧牲了太多高手，高手死亡太多，後繼的培養跟不上，自然就會出現武學斷層。

三、倚天時期的門第觀念、宗門觀念遠比神鵰時期嚴重。

射鵰和神鵰時期，高手們對切磋交流異常熱衷，對門第觀念也不是特別在意，武學交流比較頻繁，畢竟交流互動才會促使發展。像南帝和王重陽互換一陽指和先天功、馬鈺傳授郭靖全真功夫、洪七公傳授東邪女兒黃蓉功夫，全真教傳授郭靖侄兒功夫這樣的事在倚天中還沒有發生過。沒有交流，全部選擇敝帚自珍，吃老本，自然沒有創新，不會有新的武技出世。

此外，在神鵰和倚天之間的百餘年間，針對屠龍刀和倚天劍的爭奪掀起了一陣陣的腥風血雨，為了“武林至尊、寶刀屠龍、號令天下、莫敢不從”的誘惑，隕落了太多的高手，這可能也是造成倚天武學低落的原因之一，再加上只知苦練的多，創新武功的少，武功整體水平下降也就成了必然。

到了倚天屠龍記時期，武功沒有明顯下滑。

神鵰時代，五絕是周伯通、黃藥師、一燈大師、楊過、郭靖，五大高手。

這5個人很強，但倚天也有很多高手。

比如張三丰、張無忌、空見等等。

首先是張無忌，他的內功已經超過當年覺遠禪師標準，可以說是九陽神功最強的一個繼承人。

而當年楊過也說了，覺遠禪師內力不亞於五絕的水平。

而張無忌的內功強於覺遠，也就不亞於五絕。

而張三丰內力還強於張無忌，可以武功更是登峰造極。

再看看空見。

空見的武功也是非常之強，堪稱少林派歷史上最強的幾個高手之一。

大家注意，謝遜當年的武功已經極高，可以輕易打死武當七俠之首的宋遠橋。

而宋遠橋武功之強，不會亞於少林其他三大神僧。

然而，空見可以一招就將謝遜打成重傷，仍然謝遜連續12拳打在空見身上，後者毫髮無傷。

可見，空見武功至少是謝遜幾倍，應該比後來張無忌還要強。

因為謝遜和玄冥二老武功接近，而即便是張無忌也做不到一二招就打傷玄冥二老。

張無忌打敗鶴筆翁也花費了幾十招！

由此可見，張無忌、張三丰、空見的武功絕對不會亞於五絕，甚至更強。

而即便是玄冥二老、少林三渡，武功也是極高的。

以少林三渡為例，三人聯手竟然能夠秒殺包括崑崙派掌門何太沖在內的，4大崑崙高手。

倚天屠龍記的整體武學水平很高，並不比神鵰俠侶差。書中有張三丰在，這就無限拔高了武學水準的上限，張三丰的武功超凡入聖，他自創的太極拳儘管名氣不如九陽神功大，但事實而言，絕不在九陽神功之下。

倚天屠龍記中還有陽頂天，是前任的魔教教主。陽頂天武功甚高，六大派敢圍攻光明頂，正是因為看準了魔教群龍無首，正是空虛的時候。當年陽頂天在世，六大派就沒有這樣的膽量。

儘管陽頂天的乾坤大挪移只練到了第四層，但這並不代表他的武功就弱於張無忌。書中明確交代，在陽頂天的那個時代，除了張三丰他打不過，其他的基本上沒有誰是他的對手，基本做到了天下無敵。這樣的武學成就，是張無忌不具備的。

少林寺有一位渡字輩的高僧被陽頂天打瞎了一隻眼睛，明知不敵，所以才聯合另外兩位高僧，苦心鑽研金剛伏魔圈，練了這條陣法後還是不敢找陽頂天報仇，這就足見陽頂天的武功到了何等地步。

在神鵰俠侶中，郭靖從九陰真經中領悟出高深的道理，可以在降龍十八掌的至剛中融入至柔的變化，一掌推出，有十三道後勁。倚天屠龍記中，崆峒派有一門七傷拳的功夫，一拳擊出，則能發出七道縱橫交錯的勁力，可以將一棵樹的樹心攪得粉碎，這樣的表現，並不在郭靖的降龍十八掌之下。

再說硬功，倚天屠龍記中有一位空見神僧，金剛不壞神功練到了極致，七傷拳那樣的絕頂武功傷不到他分毫。這樣的硬功表現，在神鵰俠侶中是沒有的。

再說輕身功夫，神鵰俠侶中古墓派的輕身功夫是最好的，特別是方寸之間的閃躲，古墓派堪稱天下第一。小龍女可以憑藉這樣精妙的輕功，與金輪法王剛猛的招式下安然躲閃。楊過可以憑這套輕功在英雄大會上揚名。後來更是憑藉超強的輕功追擊蒙古大汗，並最終用飛石擊斃了大汗，解了襄陽之危。

倚天屠龍記中的輕功並不比古墓派的差，最有代表性的便是魔教青翼蝠王韋一笑，其輕功接近神蹟，儘管有他天賦異稟的因素，但能夠調教出這樣的徒弟，可見他的師父一定是了不起的人。

綜上所述，倚天屠龍記中的武學水準並不比神鵰俠侶差。沒有玉女素心劍法、九陰真經、黯然銷魂掌、獨孤劍法，卻有九陽神功、七傷拳、金剛不壞神功、太極拳等武學，都屬於頂級武學。

金庸老先生寫的小說牛就牛在有自己的歷史背景，倚天屠龍記時期是元末明初，神鵰俠侶時期是宋末元初，而武林中的故事脈絡發展也離不開歷史背景的演進，所以神鵰俠侶時期武林介面對的最大問題是元朝在統一了大半個亞洲之後正在積極準備南侵將宋朝滅掉。

元朝和宋朝的戰爭主要在長江一線，這裡曾經發生過多起激烈的拉鋸戰，如著名的襄陽保衛戰。

在金庸老爺子武俠小說中，他向人們講述了一個神奇的故事，之所以襄陽保衛戰曾經一度阻止了元朝大軍的南下，是因為當時襄陽城中有眾多武林人士前來助威，武林中聲望最高的大俠郭靖、黃蓉更是常年駐守在這裡。

俠之大者為國為民，在金庸老爺子的《神鵰俠侶》中體現淋漓盡致。

當時江湖中武功達到極盛，也能夠透過這個歷史背景得到一個很好的解釋。

宋朝的時候雖然重文輕武，宋朝的民間武學發展卻沒有受多大影響，只不過武功高想當大官就不可能了。

所以，宋朝民間尚武精神極盛，弓箭社遍佈北方邊境，即使內地老百姓出門都喜歡拿一把朴刀，這也是為什麼在北宋末年的東京保衛戰中圍攻東京汴梁的金軍雖然攻破了汴梁城的城門，卻只能守在城牆上。不是他們不願意進城，而是進城之後就會和汴梁城的老百姓發生激烈的巷戰。

他們發現打不過。

在嘗試了幾次之後就只好守在城牆上，然後和宋朝的皇帝談判，利用宋朝皇帝的威權來壓制東京汴梁城的普通老百姓。

所以，當時就形成了一個很有意思的現象，金軍怕宋朝老百姓，宋朝老百姓怕皇帝，皇帝怕金軍。

到了南宋末年，在經歷了上百年的外患之後，宋朝對民間武學的壓制就更低了，抵禦北方強敵的現實又進一步推動了宋朝武學的發展。

等到了南宋末年，雖然整個國家隨時面臨著元朝的侵略，武學卻達到極盛，誕生了郭靖、黃蓉、小龍女、楊過、黃藥師、洪七公、周伯通、覺遠等一大批絕世高手。

隨著元朝對天下的統一，也是江湖人士遭受重創的過程，郭靖、黃蓉為代表的武林人士在和元軍的作戰中損失慘重。小龍女和楊過在元朝滅宋的戰爭結束之後也歸隱江湖，從此江湖中只留下了他們的傳說：終南山下活死人墓，神鵰俠侶絕跡江湖。

小龍女和她老公退隱江湖所代表的是青年武林精英對當時天下局勢的一種絕望，預示著武學正式進入衰敗期。

結果，黃蓉和郭靖的女兒雖然沒有得到父母的武學真傳，自己的水平也不高卻有能力建立峨眉派，成為江湖中的一等一高手。

同時，峨眉山處於偏遠山區，也代表了武林人士和天下主流的割裂。

如果說郭靖、黃蓉抵禦元朝南下是俠之大者為國為民，大理段氏處於廟堂之高讓一個江湖恩怨能夠影響國家走向，那麼，

峨眉派、武當派這些位於山旮旯門派的崛起，說明武林人士正在被廟堂邊緣化，從而成為非主流。

即使倚天屠龍記中玄冥二老等人服務於元朝政府，畢竟只能淪為元朝統治者的打手在趙敏領導下的非官方正式機構中任職。

元朝末年天下大亂，六大門派所謂的正義之門派他們不是想怎麼推翻元朝統治，或者在天下饑荒四起的時候下山救濟流民，而是以正義之名圍攻光明頂，妄圖徹底掌控江湖中的話語權。

光明頂是明教的總舵，明教在當時擁有數十萬教眾，他們是元末起義軍的核心，主要以當時流離失所的貧困百姓組成。從小民尊嚴來看，這些人加入明教有了一口飯吃不至於餓死；從國家大義來說，他們正在進行著驅除韃虜恢復中華的偉大事業。

可是，總舵但卻被六大門派這些掌握了江湖話語權的組織所敵視，可見當時江湖的習氣已經和神鵰俠侶時期天龍八部時期有了本質的區別。

所以，元末明初的戰爭沒有促進武學的發展，反而進一步將武林人士推到主流之外！（代表事件，正派所敵視的明教奪得天下。朱元璋作為明教的高層，依靠天下萬民的支援推翻了元朝。由於武林人士在這場偉大的戰爭中貢獻幾乎可以忽略不計甚至還有負面的成分在裡邊，他們在民間的聲望大受影響，使他們想要恢復武學盛世，也無法像《天龍八部》《神鵰俠侶》中那樣高舉道義的大旗了。）

所以，在金庸老爺子的書中，從《神鵰俠侶》到《倚天屠龍記》講述的是大俠這個群體在那個風雲激盪的歷史背景下如何從興盛走向衰落。

倚天屠龍記中的江湖比之神鵰不但沒有下降，反而有所提高，這在連載版的倚天屠龍記中，金庸如此定位。

元代中土淪於異族，百姓呻吟於蒙古的鐵蹄之下，陷身於水深火熱之中，為了抵抗官吏殘暴，勉力自保，是以文事凋零，武學一道，反而更加光大。江湖間奇人異士，所在都有，比之宋末郭靖、黃蓉、楊過、小龍女之世，武功固更見精進，而驚心動魄，可歌可泣之事，也是書之不盡。

武學一道，反而更加光大，武功固更見精進。這就是金庸最初給倚天的定位。甚至一開始倚天的許多細節寫的都太過誇張了，例如二三成九陽神功的戰張無忌用手指在石壁上刻字，這是王重陽眼裡神仙才能辦到的事情，成昆消耗數年功力能給無忌打通奇經八脈，堪比二論時的一燈。

而張無忌本人武功大成後就更誇張了，幾乎就是照著古今第一高手寫的，首先連載版張無忌的內功境界是三花聚頂，五氣朝元，幾乎是照著神仙寫的，在對戰六大派時又提到張無忌所學乾坤大挪移配合九陽神功，已經達到了人類智慧之巔峰，萬安寺那裡，明文張無忌幾乎達到了武學的最高境界，冰火島上，又提到太極、乾坤、九陽分別代表中華、波斯、天竺三地武學之極致。

以上種種描寫，可想而知未來的無忌說是古今第一高手也不為過，後來，金庸大抵上也意識到了倚天寫的太強了，到了史火龍和周芷若那裡削弱了倚天。

縱然我們說，連載版之後倚天沒有了這段多誇張的描述，但倚天依舊擁有一眾描寫遠比雙鵰出彩的一流高手團體，明教二使四法王、少林三空、武當七俠等等，在雙鵰你要找這麼出彩的一流，丘處機一個、神鵰馬鈺一個、李莫愁一個、朱子柳一個，然後沒了.....