宋宣和七年(1125)，金軍滅遼後南下攻宋，宋徽宗慌忙讓位給太子桓（欽宗），自稱太上皇。靖康元年(1126)閏十一月，金軍破北宋都城汴梁（今河南開封），北宋亡。次年五月(1127年)金軍虜徽欽二帝及后妃，皇子，公主等三千多人被俘虜，另外還俘虜了皇室少女這婦人，宮女，民女，等共一萬五千多人北返，初解至金上京城大部分淪為妓女。（今哈爾濱市阿城區白城），金天會八年(1130)改囚於五國城（今哈爾濱市依蘭縣城北）。

徽宗於1135年，這為苦命的皇帝宋欽宗趙桓只做了一年皇帝，卻被金人擄去監禁達三十幾年，受盡折磨，欽宗於1156年，先後死於五國城。

如果早知道自己會淪落到這樣的下場，估計當初宋徽宗和他兒子宋欽宗肯定會拼命抗金！北宋宣和七年(1125 年)十月 ,金太宗完顏吳乞買在滅遼後不久, 即下詔伐宋。金軍兵分兩路，同時進攻太原和燕京，然後會師宋朝都城汴梁。宋徽宗趙佶匆忙禪位，1125年12月，太子趙桓即位，即宋欽宗，1126年改年號為靖康。退位後的宋徽宗，號教主道君皇帝，稱“太上皇”。宋欽宗也是個窩囊皇帝，根本抵不住霸氣的金軍。1126年8月，汴京被攻破 。1127年(靖康二年)二月六日, 宋欽宗在金軍的營帳中跪著，聽到金太宗的詔書上宣佈他和他父親宋徽宗被貶為庶人。隨後，徽宗 、欽宗及一眾皇室成員、大臣、工匠等都被金軍押解回金國。在金國的都城金上京，金太宗將徽宗封為昏德公（金國二品） ,欽宗為重昏侯（金國三品） 。1130年，徽欽二帝被遷往大北方五國城(黑龍江省依蘭縣)。1135年，抵達五國城僅兩年，宋徽宗就病逝了。據說，宋徽宗的屍體被按照金人的風俗處理，“凡死者必燒其屍,及半即棄之州北石坑中，由是此水可以作燈也”。不僅沒能土葬，而且是被架到一個石坑上焚燒，燒到半焦爛時，用水澆滅火，將屍體扔到坑中，為了讓坑裡的水能做燈油！一向風雅的宋徽宗，最後竟是被這樣野蠻無道的方式徹底解決的，實在是可憐至極。關於欽宗的死因，則有不少說法是指向於被金人給虐死的。如被迫騎馬狂奔，墜馬後被馬踐踏而死，或者被當箭靶子，被亂箭射死等等。不過，徽欽二帝是當時金國與南宋講條件的籌碼，按理說，宋徽宗已死，活著的宋欽宗就更有價值，應該不太可能被惡意虐死。在金海陵王完顏亮的說法中，宋欽宗是因中風而亡。華人最講究落葉歸根、魂歸故里，而宋徽宗和宋欽宗這兩位皇帝，生前顛沛流離，到死也沒能回到自己的國土中，實在可憐又可悲。

金人兵臨城下，大宋快亡國了，老百姓都替皇帝著急：皇帝你再這樣鬧下去，一旦淪為亡國之君，會有好果子吃嗎？可是，宋徽宗自己一點也不著急，該踢足球還是踢足球，該畫畫還是畫畫，管他前有狼後有虎，該玩還得玩。大不了讓兒子做皇帝，自己做太上皇，豈不更愜意？等到金人逼近，他果然撂挑子，做他的太上皇了。

可是，金兵不管你是太上皇還是皇上，一起擄走了事。

於是傳言，二聖在“北狩”路上受盡了折磨，這亡國之君當得恓惶啊。連原先對昏君恨得咬牙切齒的臣民都心軟了：這對可憐的父子，黃袍被剝下，換上了青衫，晚上宿在竹簟旁邊，靠篝火取暖，像一對流浪漢。宋徽宗的鄭皇后心口絞痛，卻只能躺在一個木凳上，宋欽宗的朱皇后為婆婆撫摩，四人相對唯有眼淚。即使這樣，金人還要訓斥他們是詐病，欽宗苦苦哀求，才有了一口熱水喝。第二日上路，兩位不會騎馬的皇后竟被“掖而乘之”、肆意凌辱，皇帝也愛莫能助……

到了燕京，雖然被封了一官半職，實際上仍然被監視居住，住處只有三四塊磚頭石頭而已。後來被流放到安肅軍，軍頭汙衊二帝串通契丹人叛變，欽宗被鞭打得滿地找牙。最後被移到五國城，冬天特別冷，只能挖洞躲在洞裡。到了春天，被關在小屋裡，什麼都沒有，只有一個土臺，可坐兩人。外面是柵欄，都被封了起來……

但這是事實嗎？起碼，蔡鞗（tiáo）的記錄跟上面這些故事完全不一樣。

蔡鞗是蔡京的兒子，宋徽宗的女婿。二帝北狩時，他們夫婦首當其衝被押解到金國。在他筆下，作為戰俘的二帝留有起碼的體面，而且二帝身邊也不缺人，宗族隨行幾千人，儼然是個流亡小朝廷。

那麼，是否是蔡鞗打腫臉充胖子呢？如果僅是他一家之言，那就死無對證了。好在時人對“靖康之恥”的記載還多著呢，多方對照，就可知上面的傳聞為虛妄。然而實際上，徽欽二帝的結局不但不悲劇，還挺喜劇的。當然，就徽欽二帝而言，那日子自不比往日，畢竟那時自己僅是俘虜頭目，人為刀俎我為魚肉，多有掣肘。但也不至於衣不蔽體、食不果腹，像丐幫幫主。如果沒心沒肺一點，日子還能照樣過得下去。

他們到燕京之時，住宿在延壽寺，“供張甚厚”，僅徽宗的宮眷就有九百多人。徽欽二帝仍是重點保護物件，受苦的是那些無足輕重的遠親宗室和一般的隨行人員，他們才稱得上顛沛流離、死亡相藉。

後來，二帝繼續北行，臨行之時，徽宗還讓人“分贈生絹千端”，不是一般的富有，正所謂瘦死的駱駝比馬大。到了五國城，行宮著火，下人要求“聚夫修蓋”，徽宗卻謝絕了：“正是農時，豈可妨廢？”儼然愛民護民的一方太守。

他們過的仍是大戶人家的日子。宋欽宗依然保持著一妻三妾的“男人的尊嚴”，還生了四個孩子。宋徽宗更是了得，原先就有27子、23女，“北狩”後老當益壯，從45歲到53歲去世，又生了六子八女，真可稱得上是兒孫滿堂。

那麼，徽欽二帝是如何爭得這般優待，過得如此瀟灑的呢？很多憤青都不相信：這當了俘虜的父子倆，在宋朝，都是皇帝；在金國，一個是國丈老兒，一個是國舅老爺，可都是皇親國戚呢。

金人原先是落後民族，就知道馬上打仗；而坐了龍庭，擺起譜來，當然學漢人的樣，豈能沒有三宮六院？漢人還講究新娘是不是清白，金人沒有那麼多講究，只要溫婉漂亮就行。所以，宋徽宗的女兒們一到北國就成了搶手貨：已婚的大女兒改嫁給金太宗之子，已婚的六女改嫁給金太宗堂侄，九女還嫁給了金太宗四子—大名鼎鼎的金兀朮，十三女也做了王妾，十六女嫁給了金太祖之子，還有一個兒媳跟六女嫁了同一人。

不久，這些女子生了男孩，即獲優待，升為次妃。金太宗實話實說，告訴宋徽宗：你的這幾個女兒、兒媳如今都是我完顏家的媳婦了，這個親家你算是結對了，這樣，在你窮途末路之時，她們都可以幫助你，你就可以安度晚年了！

金太宗死後，金熙宗接位。老一輩金人還對徽宗他們多有防範，說話也居高臨下，比較刻薄；後輩就不一樣了，既然成了親戚，自然更客氣。金熙宗是金太祖嫡孫、金太宗侄孫，通漢語、能詩文，漢化程度頗高。漢語是一種特效藥，能讓人心悅誠服，拜倒在漢文化的魅力之下。

自然，金熙宗對漢家美女更是垂涎三尺。於是，他一口氣娶了宋徽宗的三個小女兒。這些女子出身皇族，國色天香，修養甚高，豈會不得寵？所以，爺倆的日子更好過了。可惜，不久，宋徽宗就去世了，但宋欽宗又活了21年，還被賞賜了一座上京（今黑龍江哈爾濱阿城區南郊）的豪宅。

不知是這些漢家女如西施般使了離間計呢，還是金國皇帝另有政治考慮，五年間，金熙宗彷彿在為徽欽二帝復仇似的，幾乎把當初參與滅宋的文武大臣殺了個遍。

靖康國難後，許多人都以為老趙家遭了殃，實際上，老趙家還是好日子當頭，鴻運高照，橫跨兩國。一邊是康王過江，繼承了老趙家的衣缽，繼續做皇帝；一邊是二帝“北狩”，開分店，以女兒、妹子入股，漢化了金國。

這兩個二貨就是自找的 給華夏兒女丟臉 後宮佳麗公主丫鬟都被金國輪流玩了一遍 活該 還生了趙構這樣六親不認的兒子 見死不救 我要是欽宗早就自殺了 欽宗不自殺就是想趙構接他回去 可惜到死了還沒有訊息

靖康二年（1127），徽宗、欽宗二帝被金人俘虜，押往北方。這一批同行的有後妃、皇子、皇女以及宗室貴戚三千多人。欽宗臨行時,金兵令他換上青衣,頭戴氈笠,乘坐黑馬,並派士兵監押。當時正是四月天氣,北方還很寒冷,徽宗、欽宗二帝和鄭氏、朱氏二皇后衣服都很單薄,晚上經常凍得睡不著覺,只得找些柴禾、茅草燃燒取暖,夜裡睡在地上,又溼又潮,破屋四面透風,活像囚徒一樣。金兵每天只供給他們一次飯水,飯是發了黴的幹餅和豆餅。行程不過半月，燕王趙俁就死於途中，徽宗為之大慟，以馬槽斂屍葬於荒郊野外。 金太宗天會六年（1128）八月，“以宋二庶人（徽宗、欽宗）素服見太祖廟，遂入見於乾元殿。封其父為昏德公、子重昏侯。宋帝、後均派帕頭、民服、外襲羊裘。諸王、駙馬、王妃、帝姬、宗室婦女，奄人均露上體，披羊裘。 趙佶曾實在無法忍受不下去這種屈辱，乃絞衣成索，經梁間，故欲自盡，少帝覺而下之…….。自盡不成，不久後身罹重病。據《宣和遺事》，宋紹興六年，經夏及冬，上皇疾甚，不食旬日，不復有藥。彼中疾著，止取茶肭子啖，即愈。帝亦進上皇啖，味苦，及下嚥喉，輒成瘡疾滿腹，帝自土坑中傾視上皇，則僵踞死矣。帝嗚咽，不勝其慟。阿計替勉帝，可就此埋藏。問其俗，乃雲，無埋瘞之地，死者必以火焚屍，及半，以杖擊之，投州石中…….隨即護人已白宮中，乃引彼土五七人，徑入坑中，以木共貫上皇而去。帝號泣從之，直至一石坑前，架屍於其旁，用茶肭及野蔓焚之。焦爛及半，復以水滅，以木杖貫其屍，曳棄坑中。 從這段記載可以看出，他的死因是因為吃了當地草頭方子，以前在宮中舒服日子過慣了，這種偏方可能對一般老百姓有些療效，但是對他不啻雪上加霜，導致身亡。1161年，囚於五國城（今黑龍江依蘭）欽宗趙桓在金國被馬踩死，終年五十七歲，葬處不明。縱觀起來，趙佶可算是中國皇帝中下場最慘的。國破家亡，皇親貴戚任人凌辱，妻子女兒被人淫遍。臨死之前什麼心情，實在難以想象。死後還要按照金人的習慣，搞個什麼火葬不是火葬，土葬不是土葬的玩意兒，屍體燒到一半還要用木棍打爛再埋，不知道算是什麼講究。依照漢人習慣此舉無異鞭屍。 不過從另一個角度看，宋徽宗之死也算是不冤。他的祖宗就是靠搞兵變，欺負柴家孤兒寡母篡奪的皇位。儘管南唐國主李煜卑躬屈膝，刻意討好也未能逃脫亡國的下場。李煜被俘帶到開封之後，唯一心愛的女人小周後還要經常應召被宋太祖的弟弟強姦，由幾個宮女抱住手腳動彈不得，任由肆虐。這段醜事還被宮中畫師畫了下來，簡直是無恥之尤。即便如此，李煜最後也未能逃脫一死，被宋太宗用酒毒殺，死狀甚慘。徽宗祖宗乾的好事全都報應到他的子孫身上了，區別只是範圍更廣，程度更烈，下場更慘而已。我淫人妻，人淫我妻，因果報應，分毫不爽。雖說用因果報應來解釋比較庸俗，但是用在這裡再合適不過了。 拋卻祖宗乾的好事不算，宋徽宗本人也不會招致絲毫同情。太平盛世一味享樂，任用權臣佞幸小人，採辦花石綱，搞得天下民不聊生。本來就不是治國的材料，還要抓住權力不放，面對外寇入侵，進退失據，禪位給兒子以後倉惶逃竄，局勢稍微好轉後又頓生悔意，總想把權力從兒子手中要回來。平時貴為九五之尊，頤指氣使。一旦遇到金人兵臨城下，又一味忍氣吞聲，以求自保，落得個如此下場，也算是咎由自取，罪有應得。中國歷史上暴君不斷，但是往往在最後關頭還有點血性，令人有些敬意。比較之下，朱由檢煤山自縊，何其悲壯。蔣中正焦土抗戰，何其慘烈。象趙佶這種平時色厲內荏，欺壓百姓，對外毫無血性，唾面自乾的皇帝真的算非常難得了。宋江天天哭著喊著願聖上早降聖旨，早招安心方足。岳飛還要直搗黃龍，迎還這樣的皇帝。真算是瞎了狗眼了。一笑。 讀書羞宋史。有宋一朝，兵備不休，屢遭外侮。一味搜刮民脂民膏應幸外族，令子孫蒙羞。時至今日，仍有某些跳梁醜類拿著這段歷史來證明本種族的優越性和漢族的孱弱不堪。今天重讀這段歷史，發人深省，炎黃兒女當自圖強，任何時刻都不可放棄我們應有的血性和意志。 對其他情況，特別是不能進入正史的女性的命運，卻寡於見聞，並不知曉。在《靖康稗史箋證》一書中，這本書由宋人確庵、耐庵編纂，內含七種稗史，即：宋人鍾邦直《宣和乙巳奉使金國行程錄》、宋人無名氏《甕中人語》、《開封府狀》、金人李天民《南征錄匯》、金人王成棣《青宮譯語》、宋人無名氏《呻吟語》、金人無名氏《宋俘記》。除第一種之外，其餘六種都是記載汴京淪陷、金兵北歸的過程。尤其難得的是，這些都是作者的親身見聞，記實性特別強。記錄的方式主要採用日記體，而且多是逐日記錄，讓你時刻感到危在旦夕的形勢和氣氛。如《甕中人語》記載靖康元年十二月：“二十四日，開寶寺火。二十五日，虜索國子監書出城。”次年正月：“二十五日，虜索玉冊、車輅、冠冕一應宮廷儀物，及女童六百人、教坊樂工數百人。二十七日，虜取內侍五十人，晚間退回三十人。新宋門到曹門火。二十八日，虜索蔡京、王黻、童貫家姬四十七人出城。”就這樣，一場場，一幕幕，連續不斷，扣人心絃。在《開封府狀》這本官方文書中，可以明顯地感受到作者那顫抖的筆觸和慌亂的心神，有的段落甚至有點斷斷續續、語無倫次之感。而最令人震驚的是女性的命運。 金兵圍攻陷汴京前後，大肆燒殺擄驚，姦淫婦女，無惡不作。除金銀財物之外，他們大量俘虜宋朝官員和百姓，其中女性尤多。像上文所引，金人特意索要“女童六百人”，卻沒有索要男童，可見女性天生就比男性不幸。《甕中人語》載，靖康元年閏十一月，“二十七日，金兵掠巨室，火明德劉皇后家、藍從家、孟家，沿燒數千間。斡離不掠婦女七十餘人出城。”這位斡離不就是金兵統帥完顏宗望，他以婦女為戰利品。又據《南征錄匯》，同年十二月初十，宋臣“吳開、莫儔傳宋主意，允以親王、宰執、宗女各二人，袞冕、車輅及寶器二千具，民女、女樂各五百人入貢。”這些女性被宋廷當作犧牲品，進貢給金人。金兵將帥有時為了爭搶美女，甚至會兄弟相殘。據《南征錄匯》記載，守城千戶陸篤詵殺死其兄尚富皂，原因是尚富皂在把守汴京南薰門時，“踞大宅，淫及陸所掠女”，可見這些被俘婦女儼然成了他們的私人財產。 金兵大規模索要宋國婦女是在靖康二年正月二十二日。他們利用重兵壓境，先是要求宋朝支付簡直是天文數字的犒軍費，大概他們也清楚，此時的宋王朝已經山窮水盡，根本無力籌措這筆錢財，他們的真正用意或許本來就不在金錢，而在於宋王朝的婦女。《南征錄匯》明確記載了他們這一罪惡的慾望：“原定犒軍費金一百萬錠、銀五百萬，須於十日內輪解無闕。如不敷數，以帝姬、王妃一人準金一千錠，宗姬一人準金五百錠，族姬一人準金二百錠，宗婦一人準銀五百錠，族婦一人準銀二百錠，貴戚女一人準銀一百錠，任聽帥府選擇。”很明顯，他們不僅要佔有宋王朝的國土和財物，還要佔有宋王朝的女人，來滿足他們的佔有慾。要知道，所謂帝姬就是公主，王妃是皇帝的兒媳，宗姬是諸王子之女（郡主），族姬是皇族女子（縣主）。宋欽宗居然很快在上面畫押同意了，於是不可思議的事情終於發生了。開封府不僅照辦，而且《開封府狀》還儲存了這恥辱的見證：一份詳細的帳單。帳單上各類婦女的價碼與金人所開列的完全相同，只是將“貴戚女”改成了“良家女”，這表明受害面更廣了。部分女子經“帥府選擇”，被“汰除不入寨”。 幾天後，這些女子陸續落入金人之手。《南征錄匯》記載，“自正月二十五日，開封府津送人物絡繹入寨，婦女上自嬪御，下及樂戶，數逾五千，皆選擇盛裝而出。選收處女三千，餘汰入城，國相自取數十人，諸將自謀克以上各賜數人，謀克以下間賜一二人。”所謂國相就是金兵的另一統帥完顏宗翰。從此，這些女子只能是任人宰割，身心都受盡凌辱。次月五日夜，完顏宗翰宴請手下將領，令宮嬪換裝侍酒，不從者即予處死，手段極其殘忍。當時，有鄭氏、徐氏、呂氏三位婦女抗命不從，被斬殺，又有“烈女張氏、曹氏抗二太子（完顏宗望）意，刺以鐵竿，肆帳前，流血三日。初七日，王妃、帝姬入寨，太子指以為鑑，人人乞命。”在這種威逼下，仍有婦女抗命不從。 金兵帥府還下令讓那些已經從屬於金兵將士的婦女“改大金梳裝，元有孕者，聽醫官下胎。”有些婦女不堪凌辱，先後自盡。如信王妃自盡於青城寨，鄆王姬王氏自盡於劉家寺。許多女子不堪折磨而死，連金人自己都承認，“各寨婦女死亡相繼”，其中包括十六歲的仁福帝姬、賢福帝姬、保福帝姬。 在金兵北歸途中，被擄婦女繼續受到金人的姦淫侮辱，《呻吟語》載，“被掠者日以淚洗面，虜酋皆擁婦女，恣酒肉，弄管絃，喜樂無極。”又據《青宮譯語》，連宋欽宗的朱慎妃在中途解手時，都遭到千戶國祿的威逼調戲，其他普通一點的婦女則可想而知了。與此相伴的是，死亡更加嚴重。一支原先三千多人的宗室隊伍，到達燕山後，只剩下一千幾百人，而且十人九病。金人的《宋俘記》記載臨行前俘虜的總數為14000名，分七批押至北方。其中女性數量明顯多於男性。第一批“宗室貴戚男丁二千二百餘人，婦女三千四百餘人”，靖康二年三月二十七日，“自青城國相寨起程，四月二十七日抵燕山，存婦女一千九百餘人。”一個月內，死亡1500名婦女，死亡率將近一半。 那些倖存者結局也都很悲慘。一部分被送往遙遠的金國上都（今黑龍江阿城），聽從金太宗的處置。宋徽宗的鄭皇后、宋欽宗的朱皇后被換上女真服裝，上千名婦女被賜給金人，另有三百人留住洗衣院。這些婦女都被迫入鄉隨俗，“露上體，披羊裘”。朱皇后不堪其辱，回屋後隨即自縊，被救後又投水自盡。一部分在燕山附近被金帥賞賜給部下，許多婦女隨即被賣進娼寮，甚至還被完顏宗翰拿去與西夏換馬，以十人換馬一匹，有的還被賣到高麗、蒙古作奴僕。《呻吟語》引《燕人麈》之語，說那些被分賞給金兵將帥的婦女，“十人九娼，名節既喪，身命亦亡”，“甫出樂戶，即登鬼錄”。作者還說他的一位鄰居是位鐵匠，“以八金買倡婦，實為親王女孫、相國侄婦、進士夫人”。從這令人咋舌的記載中，可以見出她們淪落到了何等境地！使金被留的詞人宇文虛中、吳激就曾遇見淪為歌妓的北宋宗姬，並分別為之作詞，宇文虛中稱這位歌妓是“宋室宗姬，秦王幼女，曾嫁欽慈族”（《念奴嬌》），吳激的《人月圓》最受後人讚許，詞曰：“南朝多少傷心事，猶唱後庭花。舊時王謝，堂前燕子，飛向誰家。 恍然一夢，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚溼，同是天涯。”這位宗姬引發了吳激同是天涯淪落人的感慨，但若要與這位宗姬相比，官任翰林待制的吳激真不知要幸運多少！

靖康元年（1126年）十二月十五日，金軍攻破汴京，金帝廢宋徽宗和宋欽宗為庶人。靖康二年（1127年）三月，金帝帶著徽、欽二帝、後宮、大臣及大量的財物回到金國都城。隨後封宋徽宗為昏德公，押往韓州（今遼寧省昌圖縣），後又遷到五國城（今黑龍江省依蘭縣）囚禁，身邊僅剩140餘人。在囚禁期間，宋徽宗受盡了侮辱，精神受到了極大的折磨。在金天會十三年（1135年）四月，宋徽宗被囚禁九年時，因為無法繼續承受精神的折磨，在五國城死去，享年54歲，金熙宗將他葬在河南廣寧（今河南洛陽附近）。後來南宋將他葬在紹興府會稽縣（今浙江省紹興市），取名叫永固陵，後又該永佑陵。宋欽宗趙桓在南宋紹興二十六年（1156年）死於燕京，終年57歲。宋欽宗的死因說法不同，一種說法是病死，另一種說法是從馬上摔下來，被馬踏死。不管怎樣，他們都是在屈辱中死去，給漢族人留下了一段難以忘記的歷史。